Το σχέδιο του Πατέρα μας για τον γάμο

Απαντώντας στα γραπτά ερωτήματά τους για τον γάμο: ο άνδρας και η γυναίκα οφείλουν ο ένας στον άλλον το σώμα τους, οι πιστοί δεν πρέπει να χωρίζουν από άπιστο σύζυγο που θέλει να μείνει, και με δεδομένη την παρούσα κρίση είναι καλό να μένει κανείς όπως είναι. Όποια κι αν είναι η κατάσταση, μείνε σε αυτήν μαζί με τον Πατέρα μας.

Κεφάλαιο 7.

Τώρα, σχετικά με αυτά που γράψατε: «Είναι καλό για έναν άντρα να μην αγγίζει γυναίκα». Όμως, για να αποφεύγεται η σεξουαλική αμαρτία, ας έχει ο καθένας τη δική του γυναίκα, και η καθεμιά τον δικό της άντρα. Ο άντρας ας δίνει στη γυναίκα του αυτό που της οφείλει, κι έτσι και η γυναίκα στον άντρα της. Η γυναίκα δεν έχει εξουσία πάνω στο δικό της σώμα· την έχει ο άντρας· έτσι και ο άντρας δεν έχει εξουσία πάνω στο δικό του σώμα· την έχει η γυναίκα. Μη στερείτε ο ένας τον άλλο, παρά μόνο με κοινή συμφωνία για ορισμένο χρόνο, για να αφοσιωθείτε στην προσευχή· έπειτα σμίξτε πάλι, για να μη σας βάλει σε πειρασμό ο Σατανάς εξαιτίας της έλλειψης αυτοκυριαρχίας σας. Αυτό το λέω σαν παραχώρηση, όχι σαν εντολή. Θα ήθελα όλοι να ήταν όπως εγώ. Όμως ο καθένας έχει το δικό του χάρισμα από τον Πατέρα μας — ο ένας έτσι, ο άλλος αλλιώς. Στους άγαμους και στις χήρες λέω: είναι καλό γι' αυτούς να μείνουν όπως είμαι εγώ. Αν όμως δεν μπορούν να συγκρατηθούν, ας παντρευτούν· είναι καλύτερα να παντρευτεί κανείς παρά να φλέγεται από πάθος. Στους παντρεμένους παραγγέλλω — όχι εγώ, αλλά ο Κύριος — η γυναίκα να μην αφήνει τον άντρα της. Αν όμως χωρίσει, να μείνει άγαμη ή να συμφιλιωθεί με τον άντρα της· και ο άντρας να μη χωρίζει τη γυναίκα του.

Στους υπόλοιπους λέω εγώ (εγώ, όχι ο Κύριος): αν κάποιος αδελφός έχει γυναίκα άπιστη που δέχεται να ζει μαζί του, να μη τη χωρίζει. Κι αν μια γυναίκα έχει άντρα άπιστο που δέχεται να ζει μαζί της, να μη τον χωρίζει. Γιατί ο άπιστος άντρας αγιάζεται μέσω της γυναίκας, και η άπιστη γυναίκα αγιάζεται μέσω του αδελφού. Αλλιώς τα παιδιά σας θα ήταν ακάθαρτα, τώρα όμως είναι άγια. Αν ο άπιστος σύντροφος φεύγει, ας φύγει· ο αδελφός ή η αδελφή δεν είναι δεσμευμένοι σε τέτοιες περιπτώσεις. Ο Πατέρας μας σας κάλεσε να ζείτε με ειρήνη. Πώς ξέρεις, γυναίκα, αν θα σώσεις τον άντρα σου; Ή πώς ξέρεις, άντρα, αν θα σώσεις τη γυναίκα σου;

Μόνο ας ζει ο καθένας όπως του όρισε ο Κύριος, όπως τον κάλεσε ο Πατέρας μας. Αυτός είναι ο κανόνας μου σε όλες τις εκκλησίες. Κλήθηκε κάποιος περιτμημένος; Να μην το αναιρεί. Κλήθηκε κάποιος απερίτμητος; Να μην περιτμηθεί. Η περιτομή δεν είναι τίποτα, η ακροβυστία δεν είναι τίποτα, αυτό όμως που μετράει είναι να τηρεί κανείς τις εντολές του Πατέρα μας. Ο καθένας ας μένει στην κατάσταση στην οποία κλήθηκε. Κλήθηκες δούλος; Μη σε στενοχωρεί αυτό. Αν όμως μπορείς να αποκτήσεις την ελευθερία σου, άδραξέ την. Ο δούλος που κλήθηκε μέσα στον Κύριο είναι απελεύθερος του Κυρίου· έτσι και ο ελεύθερος που κλήθηκε είναι δούλος του Χριστού. Αγοραστήκατε με τίμημα· μη γίνεστε δούλοι ανθρώπων. Αδελφοί, σε όποια κατάσταση κλήθηκε ο καθένας, σ' αυτήν ας μένει κοντά στον Πατέρα μας.

Σχετικά με τους άγαμους, δεν έχω εντολή από τον Κύριο, δίνω όμως τη γνώμη μου σαν άνθρωπος που το έλεος του Κυρίου τον έκανε αξιόπιστο. Νομίζω πως είναι καλό, μπροστά στη σημερινή κρίση, να μείνει κανείς όπως είναι. Είσαι δεμένος με γυναίκα; Μη ζητάς να λυθείς. Είσαι ελεύθερος από γυναίκα; Μη ζητάς γυναίκα. Αν όμως παντρευτείς, δεν αμάρτησες· κι αν μια παρθένα παντρευτεί, δεν αμάρτησε. Τέτοιοι άνθρωποι όμως θα αντιμετωπίσουν θλίψη στη σάρκα, κι εγώ θέλω να σας τη γλιτώσω. Αυτό λέω, αδελφοί: ο καθορισμένος καιρός έγινε σύντομος. Από δω και πέρα, όσοι έχουν γυναίκες ας ζουν σαν να μην έχουν, κι όσοι κλαίνε σαν να μην κλαίνε, κι όσοι χαίρονται σαν να μη χαίρονται, κι όσοι αγοράζουν σαν να μην έχουν τίποτα, κι όσοι χρησιμοποιούν τον κόσμο σαν να μην είναι απορροφημένοι απ' αυτόν· γιατί η σημερινή μορφή αυτού του κόσμου περνάει.

Θέλω να είστε χωρίς έγνοιες. Ο άγαμος φροντίζει για τα πράγματα του Κυρίου, πώς να αρέσει στον Κύριο. Ο παντρεμένος όμως φροντίζει για τα πράγματα του κόσμου, πώς να αρέσει στη γυναίκα του, κι έτσι είναι μοιρασμένος. Η άγαμη γυναίκα ή η παρθένα φροντίζει για τα πράγματα του Κυρίου, για να είναι άγια στο σώμα και στο πνεύμα· η παντρεμένη όμως φροντίζει για τα πράγματα του κόσμου, πώς να αρέσει στον άντρα της. Αυτό το λέω για το δικό σας καλό, όχι για να σας περιορίσω, αλλά για τη σωστή διαγωγή και την αμέριστη αφοσίωση στον Κύριο.

Αν κάποιος νομίζει πως φέρεται άπρεπα προς τη μνηστή του, και το πάθος του είναι δυνατό και πρέπει να γίνει, ας κάνει όπως θέλει· ας παντρευτούν· δεν είναι αμαρτία. Όποιος όμως στέκεται σταθερός στην καρδιά του, χωρίς να εξαναγκάζεται, αλλά έχοντας τον έλεγχο της θέλησής του, κι έχει αποφασίσει μέσα στην καρδιά του να κρατήσει τη μνηστή του, κάνει καλά. Έτσι, αυτός που παντρεύεται τη μνηστή του κάνει καλά· κι αυτός που δεν την παντρεύεται κάνει καλύτερα.

Η γυναίκα είναι δεμένη με τον άντρα της όσο εκείνος ζει· αν πεθάνει, είναι ελεύθερη να παντρευτεί όποιον θέλει, μόνο μέσα στον Κύριο. Είναι όμως πιο ευτυχισμένη, κατά τη γνώμη μου, αν μείνει όπως είναι. Και νομίζω πως κι εγώ έχω το Πνεύμα του Πατέρα μας.