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コリントの信徒への手紙一 7

結婚についてのわたしたちの父の御計画

結婚についての書面の質問に答える。夫と妻は互いに自分の体を相手に負っている。信者は、とどまることを望む信者でない配偶者と離婚してはならない。そして今の危機を考えれば、今のままでいるのがよい。どのような身分であっても、私たちの父とともにそこにとどまりなさい。

第7章。

さて、あなたがたが書いてよこしたことについてですが、「男は女に触れない方がよい」と言います。 しかし、みだらな行いを避けるために、男はそれぞれ自分の妻を持ち、女もそれぞれ自分の夫を持ちなさい。 夫は妻に果たすべき務めを果たし、同じように妻も夫にそうしなさい。 妻は自分の体を支配する権利を持っておらず、それを持つのは夫です。同じように、夫も自分の体を支配する権利を持っておらず、それを持つのは妻です。 互いに拒んではなりません。ただし、祈りに専念するために、合意のうえで一定の期間そうするのは別です。そして再び一緒になりなさい。あなたがたが自制力を欠いているのをよいことに、サタンが誘惑することのないためです。 これはわたしが許すこととして言うのであって、命令として言うのではありません。 皆がわたしのようであってほしいと思います。しかし、それぞれわたしたちの父から賜物をいただいており、一人はこのように、一人はそのようにと、それぞれ違うのです。 未婚の人々ややもめに言います。わたしのようにとどまっているのが、その人たちにはよいのです。 しかし、自制できないなら、結婚しなさい。情欲に燃えるよりは、結婚する方がよいのです。 既婚の人々には命じます。命じるのはわたしではなく、主ですが、妻は夫と別れてはなりません。 もし別れたのなら、再婚せずにとどまるか、夫と和解するかしなさい。また、夫は妻を離縁してはなりません。

その他の人々には、わたしが言います。主ではなく、わたしが言うのですが、ある兄弟に信者でない妻がいて、その妻が一緒に暮らすことを望んでいるなら、離縁してはなりません。 また、ある女に信者でない夫がいて、その夫が一緒に暮らすことを望んでいるなら、離縁してはなりません。 というのは、信者でない夫は妻を通して聖なるものとされ、信者でない妻も兄弟を通して聖なるものとされているからです。そうでなければ、あなたがたの子供は汚れたものになりますが、実際には聖なるものなのです。 信者でない相手が離れて行くのなら、離れさせなさい。こうした場合には、兄弟であれ姉妹であれ、縛られてはいません。わたしたちの父は、平和を得るようにとあなたがたを召されたのです。 妻よ、あなたが夫を救えるかどうか、どうして分かるのですか。夫よ、あなたが妻を救えるかどうか、どうして分かるのですか。

ただ、それぞれ主が割り当ててくださったとおりに、わたしたちの父が召してくださったとおりに歩みなさい。これがすべての教会でわたしが定めている規則です。 割礼を受けている者が召されたのですか。無理に元に戻そうとしてはなりません。割礼を受けていない者が召されたのですか。割礼を受けてはなりません。 割礼を受けていることも、割礼を受けていないことも、取るに足りません。大切なのは、わたしたちの父の掟を守ることです。 それぞれ召されたときの状態にとどまっていなさい。 あなたは奴隷のときに召されたのですか。それを気にしてはなりません。しかし、もし自由の身になれるなら、それを用いなさい。 主において召された奴隷は、主のもとで自由にされた者であり、同じように、自由な身で召された者はキリストの奴隷です。 あなたがたは代価を払って買い取られたのです。人の奴隷となってはなりません。 兄弟たち、それぞれ召されたときの状態がどうであれ、そこでわたしたちの父と共にとどまっていなさい。

未婚の人々については、主の命令を受けてはいませんが、主の憐れみによって信頼される者とされたわたしが、自分の意見を述べます。 今の危機のことを考えると、人は今のままでいるのがよい、とわたしは思います。 妻に結ばれているのですか。離縁を求めてはなりません。妻から自由なのですか。妻を求めてはなりません。 しかし、たとえ結婚しても、罪を犯すのではありません。おとめが結婚しても、罪を犯すのではありません。ただ、こういう人々は身に苦しみを受けることになります。わたしはあなたがたにそれを免れさせたいのです。 兄弟たち、わたしはこう言いたいのです。定められた時は迫っています。今からは、妻のある者はない者のように、 泣く者は泣かない者のように、喜ぶ者は喜ばない者のように、物を買う者は何も持たない者のように、 世の物を用いる者はそれに心を奪われない者のようにしていなさい。この世の有様は過ぎ去るからです。

わたしは、あなたがたが思い煩いから解放されていることを望みます。未婚の男は、どうすれば主に喜ばれるかと、主のことに心を用います。 しかし、既婚の男は、どうすれば妻に喜ばれるかと、世のことに心を用い、 心が分かれています。未婚の女やおとめは、体も霊も聖なるものとなろうと、主のことに心を用いますが、既婚の女は、どうすれば夫に喜ばれるかと、世のことに心を用います。 わたしがこう言うのは、あなたがたの益のためであって、あなたがたを束縛するためではなく、ふさわしい生き方をし、ひたすら主に仕えるようになってほしいからです。

もし、婚約している相手のおとめに対してふさわしくない振る舞いをしていると思う人がいて、その情熱が強く、そうすべきだと考えるなら、望むとおりにすればよいのです。二人は結婚しなさい。罪を犯すのではありません。 しかし、強いられてではなく、自分の思いを制することができ、心の中で決心を固く保ち、婚約している相手のおとめをそのままにしておこうと心に決めた人は、立派なことをするのです。 こうして、婚約している相手のおとめと結婚する人は立派なことをするのであり、結婚しない人はさらに立派なことをするのです。

妻は、夫が生きている間は夫に結ばれています。もし夫が死ねば、望む相手と結婚する自由があります。ただし、主において結婚すべきです。 しかし、わたしの意見では、今のままでいる方が、その人はさらに幸いです。わたしも、わたしたちの父の霊を受けていると思うのです。

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