१ करिंथकरांस 7

7 ¹ आता, तुम्ही ज्याविषयी लिहिले त्याबद्दल: पुरुषाने स्त्रीला स्पर्श न करणे चांगले. ² पण व्यभिचार टाळण्यासाठी, प्रत्येक पुरुषाला त्याची स्वतःची पत्नी असावी, आणि प्रत्येक स्त्रीला तिचा स्वतःचा पती असावा. ³ पतीने आपल्या पत्नीला जे देणे लागतो ते तिला द्यावे, आणि त्याचप्रमाणे पत्नीने आपल्या पतीला. ⁴ पत्नीला तिच्या स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नाही—तो पतीला आहे; त्याचप्रमाणे पतीला त्याच्या स्वतःच्या शरीरावर अधिकार नाही—तो पत्नीला आहे. ⁵ एकमेकांना वंचित ठेवू नका, फक्त परस्पर संमतीने ठराविक काळासाठी, प्रार्थनेला स्वतःला वाहून घेण्यासाठी; मग पुन्हा एकत्र या, यासाठी की तुमच्या असंयमामुळे सैतान तुम्हांला मोहात पाडू नये. ⁶ हे मी सवलत म्हणून सांगतो, आज्ञा म्हणून नव्हे. ⁷ मी जसा आहे तसे सर्वजण असावेत अशी माझी इच्छा आहे. पण प्रत्येकाला आमच्या पित्याकडून त्याचे स्वतःचे दान मिळाले आहे — कोणाला एका प्रकारे, कोणाला दुसऱ्या प्रकारे. ⁸ अविवाहितांना व विधवांना मी सांगतो: मी जसा आहे तसे राहणे त्यांच्यासाठी चांगले आहे. ⁹ पण जर ते स्वतःला संयमात ठेवू शकत नसतील, तर त्यांनी विवाह करावा — वासनेने जळण्यापेक्षा विवाह करणे बरे. ¹⁰ विवाहितांना मी आज्ञा देतो — मी नव्हे, तर प्रभु — पत्नीने आपल्या पतीला सोडू नये. ¹¹ पण जर ती वेगळी झाली, तर तिने अविवाहित राहावे किंवा आपल्या पतीशी समेट करावा—आणि पतीने आपल्या पत्नीला सोडचिठ्ठी देऊ नये.

¹² बाकीच्यांना मी सांगतो (मी, प्रभु नव्हे): जर एखाद्या बंधूला अविश्वासी पत्नी असेल आणि ती त्याच्याबरोबर राहायला तयार असेल, तर त्याने तिला सोडचिठ्ठी देऊ नये. ¹³ जर एखाद्या स्त्रीला अविश्वासी पती असेल आणि तो तिच्याबरोबर राहायला तयार असेल, तर तिने त्याला सोडचिठ्ठी देऊ नये. ¹⁴ कारण अविश्वासी पती पत्नीद्वारे पवित्र केला जातो, आणि अविश्वासी पत्नी बंधूद्वारे पवित्र केली जाते. नाहीतर तुमची मुले अशुद्ध ठरली असती, पण आता ती पवित्र आहेत. ¹⁵ जर अविश्वासी जोडीदार निघून जात असेल, तर त्याला जाऊ द्या; अशा प्रसंगी बंधू किंवा भगिनी बांधलेले नाहीत. आमच्या पित्याने तुम्हांला शांतीसाठी बोलावले आहे. ¹⁶ हे पत्नी, तू आपल्या पतीला तारशील की नाही, हे तुला कसे कळेल? किंवा हे पती, तू आपल्या पत्नीला तारशील की नाही, हे तुला कसे कळेल?

¹⁷ फक्त प्रत्येकाने, प्रभुने जसे त्याला नेमून दिले आणि आमच्या पित्याने जसे त्याला बोलावले, तसे जगावे. सर्व मंडळ्यांमध्ये माझा हाच नियम आहे. ¹⁸ बोलावले गेले तेव्हा कोणी सुंता झालेला होता का? त्याने ती काढून टाकू नये. बोलावले गेले तेव्हा कोणी सुंता न झालेला होता का? त्याने सुंता करून घेऊ नये. ¹⁹ सुंता काही नाही, सुंता न होणे काही नाही, पण आमच्या पित्याच्या आज्ञा पाळणे महत्त्वाचे आहे. ²⁰ ज्या स्थितीत प्रत्येकाला बोलावले गेले, त्याच स्थितीत त्याने राहावे. ²¹ तुला दास असताना बोलावले होते का? त्याचे तुला दुःख वाटू देऊ नकोस. पण जर तुला स्वातंत्र्य मिळवता येत असेल, तर ते घे. ²² प्रभूमध्ये बोलावलेला दास हा प्रभूचा मुक्त केलेला मनुष्य आहे; त्याचप्रमाणे बोलावलेला मुक्त मनुष्य हा ख्रिस्ताचा दास आहे. ²³ तुम्ही मोल देऊन विकत घेतले गेला आहात; माणसांचे दास होऊ नका. ²⁴ बंधूंनो, ज्या स्थितीत प्रत्येकाला बोलावले गेले, त्याच स्थितीत त्याने आमच्या पित्याजवळ राहावे.

²⁵ अविवाहितांविषयी, मला प्रभूकडून आज्ञा नाही, पण प्रभूच्या दयेने विश्वासार्ह ठरलेला असा मी माझे मत देतो. ²⁶ सध्याच्या संकटामुळे, मनुष्याने जसा आहे तसे राहणे चांगले आहे असे मला वाटते. ²⁷ पत्नीशी बांधलेला आहेस का? सुटकेचा शोध घेऊ नकोस. पत्नीपासून मुक्त आहेस का? पत्नीचा शोध घेऊ नकोस. ²⁸ पण जर तू विवाह केलास, तर तू पाप केले नाहीस; जर कुमारीने विवाह केला, तर तिने पाप केले नाही. पण अशा लोकांना देहात संकट भोगावे लागेल, आणि ते तुम्हांला भोगावे लागू नये अशी माझी इच्छा आहे. ²⁹ बंधूंनो, मी हे सांगतो: नेमलेला काळ थोडका झाला आहे. आतापासून, ज्यांना पत्नी आहेत त्यांनी जणू त्या नसल्यासारखे जगावे, ³⁰ आणि जे रडतात त्यांनी जणू रडत नसल्यासारखे, आणि जे आनंद करतात त्यांनी जणू आनंद करत नसल्यासारखे, आणि जे विकत घेतात त्यांनी जणू आपल्याजवळ काही नसल्यासारखे, ³¹ आणि जे या जगाचा उपयोग करतात त्यांनी जणू त्यात गढून न गेल्यासारखे जगावे—कारण या जगाचे सध्याचे रूप लयास जात आहे.

³² तुम्ही चिंतारहित असावेत अशी माझी इच्छा आहे. अविवाहित पुरुष प्रभूच्या गोष्टींची काळजी घेतो, प्रभूला कसे संतुष्ट करावे याची. ³³ पण विवाहित पुरुष जगाच्या गोष्टींची काळजी घेतो, आपल्या पत्नीला कसे संतुष्ट करावे याची, ³⁴ आणि तो विभागलेला आहे. अविवाहित स्त्री किंवा कुमारी प्रभूच्या गोष्टींची काळजी घेते, शरीराने व आत्म्याने पवित्र राहण्याची; पण विवाहित स्त्री जगाच्या गोष्टींची काळजी घेते, आपल्या पतीला कसे संतुष्ट करावे याची. ³⁵ हे मी तुमच्या हितासाठी सांगतो, तुम्हांला बंधनात टाकण्यासाठी नव्हे, तर योग्य आचरणासाठी आणि प्रभूवर अखंड भक्तीसाठी.

³⁶ जर कोणाला वाटत असेल की तो आपल्या वाग्दत्त वधूशी अयोग्य वागत आहे, आणि त्याच्या वासना प्रबळ असतील व तसे घडणे भाग असेल, तर त्याने आपल्या इच्छेप्रमाणे करावे — त्यांनी विवाह करावा; ते पाप नाही. ³⁷ पण जो आपल्या अंतःकरणात स्थिर राहतो, कोणत्याही बळजबरीशिवाय, आपल्या स्वतःच्या इच्छेवर ताबा ठेवून, आणि आपल्या वाग्दत्त वधूला ठेवण्याचा आपल्या अंतःकरणात निश्चय करतो, तो चांगले करतो. ³⁸ तर जो आपल्या वाग्दत्त वधूशी विवाह करतो तो चांगले करतो; जो तिच्याशी विवाह करत नाही तो अधिक चांगले करतो.

³⁹ पती जिवंत असेपर्यंत पत्नी त्याला बांधलेली असते; जर तो मरण पावला, तर तिला हवे त्याच्याशी विवाह करण्यास ती मोकळी आहे, फक्त प्रभूमध्ये. ⁴⁰ पण माझ्या मते, ती जशी आहे तशी राहिली तर ती अधिक सुखी आहे. आणि मला वाटते की मलाही आमच्या पित्याचा आत्मा आहे.