ਪੜ੍ਹੋ। ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੋ। ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰੋ।

♥ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ

1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 7

ਪੋਥੀ

ਵਿਆਹ ਲਈ ਪਿਤਾ ਦੀ ਯੋਜਨਾ

ਵਿਆਹ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਸਵਾਲਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ: ਪਤੀ ਅਤੇ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਸ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਜੀਵਨ-ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਾ ਦੇਣ ਜਿਹੜਾ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਰਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਜਿਵੇਂ ਹੋ ਉਵੇਂ ਰਹਿਣਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਹਾਲਤ ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਬਣੇ ਰਹੋ।

ਕਾਂਡ 7।

ਹੁਣ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲਿਖਿਆ: “ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਔਰਤ ਨੂੰ ਨਾ ਛੂਹੇ।” ਪਰ ਵਿਭਚਾਰ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ, ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਔਰਤ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪਤੀ ਹੋਵੇ। ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਉਹ ਦੇਵੇ ਜੋ ਉਸ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ। ਪਤਨੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ—ਸਗੋਂ ਪਤੀ ਦਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਤੀ ਦਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਉੱਤੇ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ—ਸਗੋਂ ਪਤਨੀ ਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਨਾ ਰਹੋ, ਸਿਵਾਏ ਇਸ ਦੇ ਕਿ ਆਪਸੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ, ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਲਾਓ; ਫਿਰ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਜਾਓ, ਤਾਂ ਜੋ ਸ਼ਤਾਨ ਤੁਹਾਡੇ ਸੰਜਮ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਾ ਭਰਮਾਏ। ਮੈਂ ਇਹ ਰਿਆਇਤ ਵਜੋਂ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਹੁਕਮ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਭ ਲੋਕ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੋਣ। ਪਰ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਆਪਣੀ ਦਾਤ ਮਿਲੀ ਹੈ—ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ। ਮੈਂ ਅਣਵਿਆਹਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਧਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹਾਂ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਹੀ ਰਹਿਣ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਣ—ਕਾਮ ਵਿੱਚ ਸੜਨ ਨਾਲੋਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਵਿਆਹਿਆਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ—ਮੈਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪ੍ਰਭੂ—ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਨਾ ਛੱਡੇ। ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਵੱਖ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਣਵਿਆਹੀ ਰਹੇ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਸੁਲ੍ਹਾ ਕਰ ਲਵੇ—ਅਤੇ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਾ ਦੇਵੇ।

ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਖਦਾ ਹਾਂ (ਮੈਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਨਹੀਂ): ਜੇ ਕਿਸੇ ਭਰਾ ਦੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਤਨੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਜੇ ਕਿਸੇ ਔਰਤ ਦਾ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਤੀ ਹੋਵੇ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਨੂੰ ਰਾਜ਼ੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਤਲਾਕ ਨਾ ਦੇਵੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਤੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਪਤਨੀ ਭਰਾ ਦੇ ਰਾਹੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਅਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੇ, ਪਰ ਹੁਣ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ। ਜੇ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸਾਥੀ ਛੱਡ ਕੇ ਚਲਾ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣ ਦਿਓ; ਅਜਿਹੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿੱਚ ਭਰਾ ਜਾਂ ਭੈਣ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸੱਦਿਆ ਹੈ। ਹੇ ਪਤਨੀ, ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇਂਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ? ਜਾਂ ਹੇ ਪਤੀ, ਤੈਨੂੰ ਕੀ ਪਤਾ ਕਿ ਤੂੰ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਬਚਾ ਸਕੇਂਗਾ ਜਾਂ ਨਹੀਂ?

ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਕਿ ਹਰੇਕ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਵੇ ਜਿਵੇਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸੱਦਿਆ। ਸਭ ਕਲੀਸਿਯਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮੇਰਾ ਇਹੀ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਕੀ ਕੋਈ ਸੁੰਨਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਾ ਮਿਟਾਵੇ। ਕੀ ਕੋਈ ਬਿਨਾਂ ਸੁੰਨਤ ਦੇ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਉਹ ਸੁੰਨਤ ਨਾ ਕਰਾਵੇ। ਸੁੰਨਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਬੇਸੁੰਨਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਣਾ ਹੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਉਸੇ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਰਹੇ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਕੀ ਤੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੁੰਦਿਆਂ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ? ਇਸ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰ। ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਅਜ਼ਾਦੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈਂ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਲੈ। ਜੋ ਗ਼ੁਲਾਮ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਅਜ਼ਾਦ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਬੰਦਾ ਹੈ; ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਅਜ਼ਾਦ ਬੰਦਾ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕੇ ਖ਼ਰੀਦੇ ਗਏ ਹੋ; ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਨਾ ਬਣੋ। ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਹਰੇਕ ਜਿਸ ਹਾਲਤ ਵਿੱਚ ਸੱਦਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹੇ।

ਕੁਆਰਿਆਂ ਬਾਰੇ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਭੂ ਵੱਲੋਂ ਕੋਈ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਰਾਇ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ, ਉਸ ਵਜੋਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਦਯਾ ਨੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਬਣਾਇਆ। ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਕਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਜਿਵੇਂ ਹੈ ਉਵੇਂ ਹੀ ਰਹੇ। ਕੀ ਤੂੰ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈਂ? ਛੁਟਕਾਰੇ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰ। ਕੀ ਤੂੰ ਪਤਨੀ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈਂ? ਪਤਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾ ਕਰ। ਪਰ ਜੇ ਤੂੰ ਵਿਆਹ ਕਰ ਵੀ ਲਵੇਂ, ਤਾਂ ਤੂੰ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ; ਅਤੇ ਜੇ ਕੁਆਰੀ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਭੋਗਣਾ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। ਹੇ ਭਰਾਵੋ, ਮੈਂ ਇਹ ਆਖਦਾ ਹਾਂ: ਠਹਿਰਾਇਆ ਹੋਇਆ ਸਮਾਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਰਹਿ ਗਿਆ ਹੈ। ਹੁਣ ਤੋਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੀਣ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਪਤਨੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਰੋਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਰੋਂਦੇ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਖ਼ੁਸ਼ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਖ਼ੁਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਜੋ ਖ਼ਰੀਦਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡੁੱਬੇ ਨਹੀਂ—ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਪ ਬੀਤਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰਹੋ। ਅਣਵਿਆਹਿਆ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ। ਪਰ ਵਿਆਹਿਆ ਮਨੁੱਖ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਅਣਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੇ; ਪਰ ਵਿਆਹੀ ਔਰਤ ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰੇ। ਮੈਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਭਲੇ ਲਈ ਆਖਦਾ ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਵਰਤੋ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਵੰਡੇ ਹੋਏ ਮਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਰਹੋ।

ਜੇ ਕੋਈ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੰਗੇਤਰ ਨਾਲ ਗ਼ਲਤ ਵਰਤਾਓ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਮਨਾਵਾਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਣਾ ਹੀ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਵੇਂ ਕਰੇ—ਉਹ ਵਿਆਹ ਕਰ ਲੈਣ; ਇਹ ਕੋਈ ਪਾਪ ਨਹੀਂ। ਪਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਖੜ੍ਹਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਮਜਬੂਰੀ ਹੇਠ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਉੱਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਮੰਗੇਤਰ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੋ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੰਗੇਤਰ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ ਹੋਰ ਵੀ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪਤਨੀ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨਾਲ ਓਨਾ ਚਿਰ ਬੱਝੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਚਿਰ ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ; ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਜਿਸ ਨਾਲ ਚਾਹੇ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿੱਚ। ਪਰ ਮੇਰੀ ਰਾਇ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਧੰਨ ਹੈ ਜੇ ਉਹ ਜਿਵੇਂ ਹੈ ਉਵੇਂ ਹੀ ਰਹੇ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop ਹੁਣ ਛਪਾਈ ਵਿੱਚ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਸ ਕਾਂਡ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਵਿਚਾਰ, ਸਵਾਲ ਜਾਂ ਬਚਨ ਜਗਾਇਆ — ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ। ਹਰ ਟਿੱਪਣੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।

ਪੜ੍ਹਨਾ, ਕਾਪੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ — ਖਾਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ, ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਫ਼ਤ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਟਿੱਪਣੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ — ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ →
  • ਅਜੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਬਣੋ।