১ করিন্থীয় 7

7 ¹এবার, তোমরা যা লিখেছিলে সেই বিষয়ে: "পুরুষের পক্ষে স্ত্রীলোককে স্পর্শ না করা ভালো।" ²কিন্তু ব্যভিচার এড়াতে, প্রত্যেক পুরুষের নিজের স্ত্রী থাকুক, আর প্রত্যেক নারীর নিজের স্বামী থাকুক। ³স্বামী তার স্ত্রীর প্রতি তার প্রাপ্য দিক, আর তেমনি স্ত্রীও তার স্বামীর প্রতি। ⁴স্ত্রীর নিজের দেহের উপর কোনো অধিকার নেই—স্বামীরই আছে; তেমনি স্বামীরও নিজের দেহের উপর কোনো অধিকার নেই—স্ত্রীরই আছে। ⁵তোমরা একে অপরকে বঞ্চিত কোরো না, কেবল পরস্পরের সম্মতিতে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য, যেন প্রার্থনায় নিজেদের নিবেদন করতে পার; পরে আবার একত্র হও, যেন তোমাদের অসংযমের সুযোগে শয়তান তোমাদের প্রলুব্ধ না করে। ⁶আমি এ কথা অনুমতিরূপে বলছি, আদেশরূপে নয়। ⁷আমি চাই সকলে আমার মতো হোক। কিন্তু প্রত্যেকে আমাদের পিতার কাছ থেকে নিজের বরদান পেয়েছে—কেউ এক রকম, কেউ আর এক রকম। ⁸আমি অবিবাহিত ও বিধবাদের বলছি: আমার মতো থাকা তাদের পক্ষে ভালো। ⁹কিন্তু যদি তারা নিজেদের সংযত করতে না পারে, তবে তারা বিবাহ করুক—কামনায় জ্বলার চেয়ে বিবাহ করা ভালো। ¹⁰যারা বিবাহিত তাদের আমি আদেশ দিচ্ছি—আমি নই, কিন্তু প্রভু—স্ত্রী যেন তার স্বামীকে ছেড়ে না যায়। ¹¹কিন্তু যদি সে পৃথক হয়, তবে সে অবিবাহিত থাকুক অথবা তার স্বামীর সঙ্গে পুনর্মিলিত হোক—আর স্বামী যেন তার স্ত্রীকে পরিত্যাগ না করে।

¹²বাকিদের আমি বলছি (আমি, প্রভু নন): যদি কোনো ভাইয়ের অবিশ্বাসী স্ত্রী থাকে ও সে তার সঙ্গে বাস করতে সম্মত হয়, তবে সে যেন তাকে পরিত্যাগ না করে। ¹³যদি কোনো নারীর অবিশ্বাসী স্বামী থাকে ও সে তার সঙ্গে বাস করতে সম্মত হয়, তবে সে যেন তাকে পরিত্যাগ না করে। ¹⁴কারণ অবিশ্বাসী স্বামী স্ত্রীর দ্বারা পবিত্রীকৃত হয়, আর অবিশ্বাসী স্ত্রী ভাইয়ের দ্বারা পবিত্রীকৃত হয়। নতুবা তোমাদের সন্তানেরা অশুচি হতো, কিন্তু এখন তারা পবিত্র। ¹⁵যদি অবিশ্বাসী সঙ্গী চলে যায়, তবে সে চলে যাক; এমন ক্ষেত্রে ভাই কিংবা বোন বাঁধা নয়। আমাদের পিতা তোমাদের শান্তিতে আহ্বান করেছেন। ¹⁶হে স্ত্রী, তুমি কী করে জানবে যে তুমি তোমার স্বামীকে উদ্ধার করবে কি না? অথবা হে স্বামী, তুমি কী করে জানবে যে তুমি তোমার স্ত্রীকে উদ্ধার করবে কি না?

¹⁷কেবল প্রভু যেমন প্রত্যেককে নির্দিষ্ট করে দিয়েছেন, আমাদের পিতা যেমন তাকে আহ্বান করেছেন, প্রত্যেকে তেমনি চলুক। সমস্ত মণ্ডলীতে আমি এই নিয়ম দিয়ে থাকি। ¹⁸কেউ কি ত্বকচ্ছেদ অবস্থায় আহূত হয়েছিল? সে তা লোপ না করুক। কেউ কি অত্বকচ্ছেদ অবস্থায় আহূত হয়েছিল? সে ত্বকচ্ছেদ না করুক। ¹⁹ত্বকচ্ছেদ কিছু নয়, অত্বকচ্ছেদও কিছু নয়, কিন্তু আমাদের পিতার আজ্ঞা পালন করাই গুরুত্বপূর্ণ। ²⁰প্রত্যেকে যে অবস্থায় আহূত হয়েছিল, সেই অবস্থাতেই থাকুক। ²¹তুমি কি দাস অবস্থায় আহূত হয়েছিলে? তা নিয়ে চিন্তিত হোয়ো না। কিন্তু যদি স্বাধীন হতে পার, তবে তা গ্রহণ করো। ²²প্রভুতে আহূত দাস প্রভুর মুক্ত ব্যক্তি; তেমনি, আহূত স্বাধীন ব্যক্তি খ্রীষ্টের দাস। ²³তোমাদের মূল্য দিয়ে কেনা হয়েছে; মানুষের দাস হোয়ো না। ²⁴ভাইয়েরা, প্রত্যেকে যে অবস্থায় আহূত হয়েছিল, সেই অবস্থাতেই সে আমাদের পিতার সঙ্গে থাকুক।

²⁵অবিবাহিতদের বিষয়ে, প্রভুর কাছ থেকে আমার কোনো আদেশ নেই, কিন্তু প্রভুর দয়ায় বিশ্বস্ত হয়েছি বলে আমি নিজের অভিমত দিচ্ছি। ²⁶আমার মনে হয়, বর্তমান সংকটের কারণে, মানুষের পক্ষে যেমন আছে তেমনি থাকা ভালো। ²⁷তুমি কি স্ত্রীর সঙ্গে আবদ্ধ? মুক্তি খুঁজো না। স্ত্রী থেকে মুক্ত? স্ত্রী খুঁজো না। ²⁸কিন্তু যদি তুমি বিবাহ কর, তবে পাপ কর না; কোনো কুমারী যদি বিবাহ করে, তবে সে পাপ করে না। তবু এমন লোকেরা মাংসে কষ্ট ভোগ করবে, আর আমি তোমাদের তা থেকে রেহাই দিতে চাই। ²⁹ভাইয়েরা, আমি এ কথা বলছি: নির্ধারিত সময় সংক্ষিপ্ত হয়ে এসেছে। এখন থেকে, যাদের স্ত্রী আছে তারা এমনভাবে চলুক যেন তাদের স্ত্রী নেই, ³⁰যারা কাঁদে তারা যেন না কাঁদছে, আর যারা আনন্দ করে তারা যেন আনন্দ করছে না, আর যারা কেনে তারা যেন কিছুই অধিকার করছে না, ³¹আর যারা এই জগৎ ব্যবহার করে তারা যেন এতে মগ্ন নয়—কারণ এই জগতের বর্তমান রূপ বিলীন হয়ে যাচ্ছে।

³²আমি চাই তোমরা দুশ্চিন্তামুক্ত হও। অবিবাহিত পুরুষ প্রভুর বিষয়ে চিন্তা করে, কীভাবে প্রভুকে সন্তুষ্ট করবে। ³³কিন্তু বিবাহিত পুরুষ জগতের বিষয়ে চিন্তিত থাকে, কীভাবে তার স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করবে, ³⁴আর সে বিভক্ত। অবিবাহিত নারী কিংবা কুমারী প্রভুর বিষয়ে চিন্তা করে, যেন দেহে ও আত্মায় পবিত্র হয়; কিন্তু বিবাহিত নারী জগতের বিষয়ে চিন্তা করে, কীভাবে তার স্বামীকে সন্তুষ্ট করবে। ³⁵আমি এ কথা তোমাদের মঙ্গলের জন্য বলছি, তোমাদের বাঁধতে নয়, কিন্তু যথোচিত আচরণের জন্য ও প্রভুর প্রতি অবিভক্ত ভক্তির জন্য।

³⁶যদি কেউ মনে করে যে সে তার বাগ্দত্তার প্রতি অনুচিত ব্যবহার করছে, আর তার কামনা প্রবল হয় ও তা ঘটা আবশ্যক, তবে সে যেমন ইচ্ছা করে তেমনি করুক—তারা বিবাহ করুক; এতে পাপ নেই। ³⁷কিন্তু যে ব্যক্তি হৃদয়ে দৃঢ় থাকে, বাধ্য না হয়ে, বরং নিজ ইচ্ছার উপর কর্তৃত্বসম্পন্ন হয়ে, আর নিজের হৃদয়ে স্থির করেছে যে সে তার বাগ্দত্তাকে রক্ষা করবে, সে ভালোই করে। ³⁸সুতরাং যে তার বাগ্দত্তাকে বিবাহ করে সে ভালো করে; যে তাকে বিবাহ করে না সে আরও ভালো করে।

³⁹স্বামী জীবিত থাকতে স্ত্রী তার স্বামীর সঙ্গে আবদ্ধ; যদি সে মারা যায়, তবে সে যাকে ইচ্ছা তাকে বিবাহ করতে স্বাধীন, কেবল প্রভুতে। ⁴⁰কিন্তু আমার অভিমতে, সে যেমন আছে তেমনি থাকলে আরও সুখী হবে। আর আমি মনে করি আমারও আমাদের পিতার আত্মা আছে।