Ny Fikasan’ny Ray momba ny Fanambadiana

Mamaly ny fanontaniana nosoratan'izy ireo momba ny fanambadiana: samy tompon'ny vatan'ny namany ny mpivady, tsy tokony hisaraka amin'ny vady tsy mino izay vonona hijanona ny mpino, ary noho ny fahasahiranana ankehitriny dia tsara ny mijanona amin'ny toetranao. Na inona na inona toe-javatra, mitoera ao aminy miaraka amin'ny Raintsika.

Toko 7.

Ary ny amin’izay nosoratanareo: « Tsara ho an’ny lehilahy ny tsy mikasika vehivavy. » Fa mba hisorohana ny fijangajangana, dia aoka samy hanana ny vadiny avy ny lehilahy rehetra, ary samy hanana ny vadiny avy ny vehivavy rehetra. Aoka ny lehilahy hanome ny vadiny izay tokony homeny azy, ary toy izany koa ny vehivavy amin’ny vadiny. Tsy manana fahefana amin’ny tenany ny vehivavy, fa ny vadiny no manana; toy izany koa, tsy manana fahefana amin’ny tenany ny lehilahy, fa ny vadiny no manana. Aza mifandà, afa-tsy raha mifanaiky ianareo mandritra ny fotoana voafaritra, mba hanokana ny tenanareo amin’ny vavaka; dia mivondrona indray, mba tsy hanandrana anareo i Satana noho ny tsy fahaizanareo mifehy tena. Izany dia lazaiko ho fanekena fotsiny, fa tsy ho didy. Maniry aho mba ho tahaka ahy ny olona rehetra. Kanefa samy manana ny fanomezany avy amin’i Raintsika ny tsirairay—ny sasany ho tahaka izao, ny sasany ho tahaka izany. Lazaiko amin’ireo tsy manambady sy ireo mpitondratena: tsara ho azy ireo ny mitoetra tahaka ahy. Fa raha tsy mahay mifehy tena izy ireo, dia aoka hanambady—aleo manambady toy izay may amin’ny filàna. Ireo manambady kosa dia andidiako—tsy izaho, fa ny Tompo—mba tsy hisaraka amin’ny vadiny ny vehivavy. Fa raha misaraka izy, dia aoka hijanona tsy manambady, na hihavana amin’ny vadiny indray—ary aza avelan’ny lehilahy ny vadiny.

Ny sisa kosa dia lazaiko (izaho, fa tsy ny Tompo): raha manana vady tsy mino ny rahalahy iray ka manaiky hiara-mipetraka aminy, dia aza avelany izy. Ary raha manana vady tsy mino ny vehivavy iray ka manaiky hiara-mipetraka aminy, dia aza avelany izy. Fa ny vady lahy tsy mino dia nohamasinina tamin’ny vadiny, ary ny vady vavy tsy mino dia nohamasinina tamin’ny rahalahy. Raha tsy izany dia tsy madio ny zanakareo, fa ankehitriny kosa dia masina izy ireo. Raha mandeha ny vady tsy mino, aoka hiala izy; tsy voafatotra amin’ny toe-javatra toy izany ny rahalahy na ny rahavavy. Raintsika no niantso anareo ho amin’ny fiadanana. Fa ahoana no ahafantaranao, ry vehivavy, raha hamonjy ny vadinao ianao? Na ahoana no ahafantaranao, ry lehilahy, raha hamonjy ny vadinao ianao?

Aoka ny tsirairay ihany no hiaina araka izay nanendren’ny Tompo azy, araka izay niantsoan’i Raintsika azy. Izany no fitsipiko amin’ny fiangonana rehetra. Voafora va ny olona iray rehefa nantsoina? Aoka tsy hanafoana izany izy. Tsy voafora va ny olona iray rehefa nantsoina? Aoka tsy hoforana izy. Tsy misy dikany ny famorana, ary tsy misy dikany ny tsy famorana, fa ny fitandremana ny didin’i Raintsika no zava-dehibe. Aoka ny tsirairay hitoetra amin’ilay toe-javatra niantsoana azy. Nantsoina ho andevo va ianao? Aza manahy izany. Fa raha mahazo fahafahana ianao, dia raiso izany. Fa ny andevo nantsoina tao amin’ny Tompo dia afaka an’ny Tompo; toy izany koa, ny olona afaka nantsoina dia andevon’i Kristy. Novidina tamin’ny vidiny ianareo; aza mandevo ho an’ny olona. Ry rahalahy, na toa inona na toa inona toetra nisy ny tsirairay rehefa nantsoina, dia aoka hitoetra eo izy eo amin’i Raintsika.

Ny amin’ireo tsy manambady, tsy manana didy avy amin’ny Tompo aho, fa manolotra ny heviko ho toy ny olona nataon’ny famindrampon’ny Tompo azo itokisana. Heveriko fa tsara, noho ny fahoriana ankehitriny, ny hijanona ny olona araka izay misy azy. Voafatotra amin’ny vady va ianao? Aza mitady hiala. Afaka amin’ny vady va ianao? Aza mitady vady. Kanefa raha manambady ianao, dia tsy nanota; ary raha manambady ny virijina, dia tsy nanota izy. Nefa hiaritra fahoriana amin’ny nofo ny olona toy izany, ary tiako ny hamonjy anareo amin’izany. Izao no lazaiko, ry rahalahy: fohy ny fotoana voatondro. Manomboka izao, aoka ireo manana vady hiaina toy ny tsy manana, ary ireo mitomany toy ny tsy mitomany, ary ireo mifaly toy ny tsy mifaly, ary ireo mividy toy ny tsy manana na inona na inona, ary ireo mampiasa izao tontolo izao toy ny tsy variana aminy—fa mandalo ny endriky ny tontolo ankehitriny.

Tiako ho afaka amin’ny ahiahy ianareo. Ny lehilahy tsy manambady dia miahy ny zavatry ny Tompo, ny hahafaly ny Tompo. Fa ny lehilahy manambady kosa dia miahy ny zavatry izao tontolo izao, ny hahafaly ny vadiny, ary mizara fo izy. Ny vehivavy tsy manambady na ny virijina dia miahy ny zavatry ny Tompo, mba ho masina ny tenany sy ny fanahiny; fa ny vehivavy manambady kosa dia miahy ny zavatry ny tontolo, ny hahafaly ny vadiny. Lazaiko izany ho tombonareo, fa tsy hanasarotra anareo, fa ho amin’ny fiaina mendrika sy ny fanokanana tsy mizara fo ho an’ny Tompo.

Raha misy mihevitra fa tsy mendrika ny fitondrany ilay vehivavy nifofotra aminy, ary mahery ny filany ka tsy maintsy hitranga izany, aoka hataony izay tiany—aoka hanambady izy ireo; tsy ota izany. Fa izay tsy miovaova ao am-pony, tsy voatery, fa mifehy ny sitrapony, ary efa nanapa-kevitra ao am-pony hitazona ilay vehivavy nifofotra aminy, dia manao tsara. Ka izay manambady ilay vehivavy nifofotra aminy dia manao tsara; izay tsy manambady azy kosa dia manao tsara kokoa.

Voafatotra amin’ny vadiny ny vehivavy raha mbola velona izy; raha maty izy, dia afaka manambady izay tiany, fa ao amin’ny Tompo ihany. Fa sambatra kokoa izy, araka ny heviko, raha mitoetra araka izay misy azy. Ary heveriko fa izaho koa dia manana ny Fanahin’i Raintsika.