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羅馬書 7

書卷

得著釋放,歸屬我哋嘅父

律法係好嘅,而問題正正喺度。保羅用婚姻嘅律法解釋點樣得釋放、歸屬我哋嘅父,然後由內裏描述個陷阱:想行善,卻行惡,眼睜睜睇住一個分裂嘅自己輸掉。呢聲呼喊唔係教義,而係筋疲力盡:邊個救我?

第7章。

弟兄啊,你哋唔知咩——我而家係同啲識律法嘅人講——律法只係喺一個人生存嘅時候先管得住佢? 一個已婚嘅女人,喺丈夫仲生存嘅時候,就受律法約束綁住喺個丈夫身上;但如果佢個丈夫死咗,佢就唔再受呢條有關丈夫嘅律法約束。 所以喺佢丈夫仲生存嘅時候,佢若果做咗第個男人嘅妻子,就會被叫做淫婦;但如果佢個丈夫死咗,佢就得著釋放,脫離咗嗰條律法——就算佢嫁俾第個人,都唔算係淫婦。 所以,我嘅弟兄姊妹啊,你哋都藉住基督嘅身體向律法死咗,為要歸屬另一位——就係嗰位從死人中復活嘅——好等我哋可以為我哋嘅父結出果子。 因為當我哋仲活喺肉體之中嘅時候,罪嘅情慾被律法挑動起嚟,喺我哋嘅肢體裏面運作,結出死亡嘅果子。 但係而家,我哋向住從前綁住我哋嗰樣嘢死咗,就從律法得著釋放,所以我哋依照聖靈嘅新樣式去服事,唔再係依照成文條例嘅舊樣式。

律法揭露罪嘅權勢

咁我哋應該點講呢?難道律法就係罪咩?絕對唔係!但若果唔係藉住律法,我根本唔識得咩係罪——律法若果冇話過:「唔好貪圖唔屬於你嘅嘢」,我就唔識得咩係貪心。 但係罪抓住呢條誡命所開嘅一個缺口,喺我裏面生出各樣貪婪嘅慾念。因為冇咗律法,罪就係死嘅。 我從前冇律法嘅時候係活著嘅;但當誡命一嚟到,罪就復活過嚟,我就死咗。 我發覺,嗰條原本要帶嚟生命嘅誡命,實際上竟然帶咗死亡俾我。 因為罪抓住呢條誡命所開嘅機會,欺騙咗我,又藉住呢條誡命殺咗我。 咁樣睇嚟,律法係聖潔嘅,誡命都係聖潔、公義同美善嘅。

咁樣,難道係嗰樣美善嘅嘢帶咗死亡俾我咩?絕對唔係!其實係罪——為要顯露佢真係罪——就藉住嗰樣美善嘅嘢,喺我裏面生出死亡,好等罪藉住呢條誡命顯得罪大惡極。 因為我哋知道律法係屬靈嘅,但我卻係屬肉體嘅,賣咗俾罪做奴隸。 我唔明白自己做緊乜嘢;因為我想做嘅我唔去做,我憎恨嘅我反而去做。 如果我做咗自己唔想做嘅嘢,我就承認律法係好嘅。 咁樣睇嚟,做呢件事嘅已經唔再係我,而係住喺我裏面嘅罪。 因為我知道喺我裏面——即係喺我嘅肉體裏面——冇一樣美善嘅嘢住喺度。因為我想行善,但係卻做唔到出嚟。 因為我想做嘅善我唔去做,我唔想做嘅惡我反而不斷去做。 咁如果我做咗自己唔想做嘅嘢,做呢件事嘅就唔再係我,而係住喺我裏面嘅罪去做。 所以我發現有呢一條律:當我想行善嘅時候,惡就近在手邊。 因為喺我內心深處,我以我哋嘅父嘅律法為樂。 但係我見到喺我嘅肢體裏面有另一條律,同我心思嘅律交戰,仲要擄住我,令我做咗喺我肢體裏面運作嘅罪之律嘅俘虜。 我呢個人真係苦啊!邊個會拯救我脫離呢個帶住死亡嘅身體呢? 感謝我哋嘅父,藉住我哋嘅主耶穌基督!咁樣睇嚟,我自己一方面用心思服事我哋嘅父嘅律法,另一方面卻用肉體服事罪嘅律。

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