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Römer 7

Buch

Freigemacht, um dem Vater zu gehören

Das Gesetz ist gut, und genau das ist das Problem. Paulus erklärt am Eherecht die Freigabe, um unserem Vater zu gehören, und beschreibt dann die Falle von innen: das Gute wollen, das Böse tun, zusehen, wie ein geteiltes Ich verliert. Der Schrei ist keine Lehre, sondern Erschöpfung: wer wird mich retten?

Kapitel 7.

Oder wisst ihr nicht, liebe Brüder – ich rede ja zu Menschen, die das Gesetz kennen –, dass das Gesetz über einen Menschen nur herrscht, solange er lebt? Eine verheiratete Frau ist durch das Gesetz an ihren Mann gebunden, solange er lebt; stirbt er aber, so ist sie frei von dem Gesetz, das sie an den Mann bindet. Solange ihr Mann lebt, wird sie eine Ehebrecherin genannt, wenn sie eines anderen Mannes Frau wird; stirbt er aber, so ist sie frei von jenem Gesetz und ist keine Ehebrecherin, wenn sie einen anderen heiratet. So seid auch ihr, meine Brüder und Schwestern, dem Gesetz getötet worden durch den Leib Christi, um einem anderen zu gehören – dem, der von den Toten auferweckt worden ist –, damit wir unserem Vater Frucht bringen. Denn als wir im Fleisch waren, wirkten die Leidenschaften der Sünde, die durch das Gesetz erregt wurden, in unseren Gliedern, um dem Tod Frucht zu bringen. Jetzt aber sind wir vom Gesetz frei geworden, gestorben dem, was uns gefangen hielt, sodass wir dienen im neuen Wesen des Geistes und nicht im alten Wesen des Buchstabens.

Das Gesetz entlarvt die Macht der Sünde

Was sollen wir denn sagen? Ist das Gesetz Sünde? Das sei ferne! Aber die Sünde hätte ich nicht erkannt außer durch das Gesetz; denn ich hätte das Begehren nicht gekannt, wenn das Gesetz nicht gesagt hätte: „Du sollst nicht begehren, was dir nicht gehört.“ Die Sünde aber nahm durch das Gebot einen Anlass und bewirkte in mir jegliches begehrliche Verlangen. Denn ohne das Gesetz ist die Sünde tot. Ich lebte einst ohne Gesetz; als aber das Gebot kam, wurde die Sünde lebendig, ich aber starb. Und ich fand, dass eben das Gebot, das mir zum Leben gegeben war, mir zum Tod gereichte. Denn die Sünde nahm durch das Gebot einen Anlass und betrog mich und tötete mich durch das Gebot. So ist also das Gesetz heilig, und das Gebot ist heilig, gerecht und gut.

Ist dann das Gute mir zum Tod geworden? Das sei ferne! Vielmehr die Sünde – damit sie als Sünde offenbar würde – bewirkte mir durch das Gute den Tod, damit die Sünde durch das Gebot über die Maßen sündig würde. Denn wir wissen, dass das Gesetz geistlich ist; ich aber bin fleischlich, unter die Sünde verkauft. Denn ich verstehe nicht, was ich tue; denn ich tue nicht, was ich will, sondern was ich hasse, das tue ich. Wenn ich aber das tue, was ich nicht will, so stimme ich dem Gesetz zu, dass es gut ist. So tue nun nicht mehr ich es, sondern die Sünde, die in mir wohnt. Denn ich weiß, dass nichts Gutes in mir wohnt – das heißt, in meinem Fleisch. Denn das Wollen ist bei mir da, aber das Gute zu vollbringen vermag ich nicht. Denn das Gute, das ich will, das tue ich nicht; sondern das Böse, das ich nicht will, das tue ich immer wieder. Wenn ich aber das tue, was ich nicht will, so tue nicht mehr ich es, sondern die Sünde, die in mir wohnt. So finde ich nun dieses Gesetz: Wenn ich das Gute tun will, liegt mir das Böse dicht an. Denn nach dem inneren Menschen habe ich Freude an dem Gesetz unseres Vaters. Ich sehe aber ein anderes Gesetz in meinen Gliedern, das gegen das Gesetz meines Verstandes streitet und mich gefangen nimmt unter das Gesetz der Sünde, das in meinen Gliedern wirkt. Ich elender Mensch! Wer wird mich erlösen von diesem Leib des Todes? Dank sei unserem Vater durch Jesus Christus, unseren Herrn! So diene ich nun selbst mit dem Verstand dem Gesetz unseres Vaters, mit dem Fleisch aber dem Gesetz der Sünde.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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