An 'Yantar da Mu Domin Mu Zama na Uba

Shari'a nagari ce, kuma wannan ne matsalar. Bulus ya yi amfani da dokar aure don ya bayyana kuɓuta domin zama na Ubanmu, sa'an nan ya kwatanta tarkon daga ciki: yana son nagarta, yana aikata mugunta, yana kallon raɓaɓɓen kansa yana shan kaye. Kukan ba koyarwa ba ne, gajiya ce: wa zai cece ni?

Babi na 7.

Ko ba ku sani ba, 'yan'uwa—ina magana ne da mutane masu sanin shari'a—cewa shari'a tana mulkin mutum muddin yana da rai kawai? Mace mai aure, shari'a ta daure ta ga mijinta muddin yana da rai; amma in ya mutu, ta 'yantu daga shari'ar miji. Muddin mijinta yana da rai, za a kira ta mazinaciya in ta zama matar wani mutum; amma in ya mutu, ta 'yantu daga shari'ar nan—ba za ta zama mazinaciya ba in ta auri wani. Saboda haka, 'yan'uwana, ku ma an kashe ku ga shari'a ta wurin jikin Almasihu, domin ku zama na wani—wannan da aka tashe shi daga matattu—domin mu ba da 'ya'ya ga Ubanmu. Gama sa'ad da muke cikin jiki, sha'awoyin zunubi, waɗanda shari'a ta zuga, suna aiki a cikin jikunanmu domin su ba da 'ya'ya ga mutuwa. Amma yanzu an 'yantar da mu daga shari'a, mun mutu ga abin da ya daure mu, domin mu yi hidima a sabuwar hanyar Ruhu, ba a tsohuwar hanyar rubutacciyar doka ba.

Shari'a Tana Fallasa Ikon Zunubi

To, me za mu ce? Shari'a zunubi ce? Sam! Duk da haka, da ban san zunubi ba sai ta wurin shari'a. Haka ma da ban san kwaɗayi ba, da shari'a ba ta ce, “Kada ka yi kwaɗayin abin da ba naka ba,” ba. Amma zunubi, da ya sami zarafi ta wurin doka, ya haifar a cikina kowane irin kwaɗayi. Gama in babu shari'a, zunubi matacce ne. A dā ina da rai ba tare da shari'a ba; amma da doka ta zo, sai zunubi ya farfaɗo, ni kuwa na mutu. Na tarar cewa dokar nan wadda aka yi niyya ta kawo rai, ita ce a gaskiya ta kawo mutuwa. Gama zunubi, da ya sami zarafi ta wurin doka, ya ruɗe ni, ta wurin doka kuma ya kashe ni. Saboda haka, shari'a mai tsarki ce, doka kuma mai tsarki ce da adalci da kyau.

To, abu mai kyau ne ya kawo mini mutuwa? Sam, ko kaɗan! A'a, zunubi ne—domin a bayyana shi a matsayin zunubi—ya haifar mini da mutuwa ta wurin abu mai kyau, domin ta wurin doka zunubi ya zama mai muni fiye da kima. Gama mun san shari'a ta ruhaniya ce, amma ni na jiki ne, an sayar da ni a ƙarƙashin zunubi. Ban fahimci abin da nake yi ba; gama ba na yin abin da nake so, sai dai abin da nake ƙi, shi nake yi. In ina yin abin da ba na so, na yarda cewa shari'a mai kyau ce. Saboda haka yanzu, ba ni ba ne nake yin sa, sai dai zunubin da yake zaune a cikina. Gama na sani babu abu mai kyau da yake zaune a cikina—wato, a cikin jikina. Gama ina so in yi nagarta, amma ba zan iya cika shi ba. Gama ba na yin nagarta da nake so, sai dai mugunta da ba na so—ita ce nake yi kullum. To in ina yin abin da ba na so, ba ni ba ne nake yin sa, sai dai zunubin da yake zaune a cikina shi ne yake yin sa. Saboda haka na tarar da wannan ƙa'ida: sa'ad da nake son yin nagarta, mugunta tana nan kusa da ni. Gama a cikin zuciyata ina farin ciki da shari'ar Ubanmu. Amma ina ganin wata ƙa'ida dabam a cikin jikina, tana yaƙi da ƙa'idar hankalina, tana kuma kama ni bawa ga ƙa'idar zunubi wadda take aiki a cikin jikina. Kaico, ni mutum ne abin tausayi! Wa zai kuɓutar da ni daga wannan jiki na mutuwa? Godiya ga Ubanmu ta wurin Yesu Almasihu Ubangijinmu! Saboda haka, ni kaina ina bauta wa shari'ar Ubanmu da hankalina, amma da jikina, ina bauta wa ƙa'idar zunubi.