ഇപ്പോൾ അച്ചടിയിൽ

റോമർ 7 FHB Father's Heart Bible™

പിതാവ്യേശുആത്മാവ്
ആദ്യ ഓർഡറിന് 15% കിഴിവ് →
പുസ്തകം

പിതാവിന് സ്വന്തമാകാൻ വിടുവിക്കപ്പെട്ടവർ

ന്യായപ്രമാണം നല്ലതാണ്, അതുതന്നെയാണ് പ്രശ്നം. നമ്മുടെ പിതാവിനുള്ളവരാകാനുള്ള വിടുതൽ വിശദീകരിക്കാൻ പൗലോസ് വിവാഹനിയമം ഉപയോഗിക്കുന്നു; പിന്നെ കെണിയെ അകത്തുനിന്നു വിവരിക്കുന്നു: നന്മ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, തിന്മ ചെയ്യുന്നു, വിഭജിക്കപ്പെട്ട താൻ തോൽക്കുന്നതു നോക്കിനിൽക്കുന്നു. ആ നിലവിളി ഉപദേശമല്ല, തളർച്ചയാണ്: എന്നെ ആർ വിടുവിക്കും?

അധ്യായം 7.

സഹോദരന്മാരേ, നിങ്ങൾ അറിയുന്നില്ലയോ—ന്യായപ്രമാണം അറിയുന്നവരോടാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നത്—ഒരു മനുഷ്യൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കാലത്തോളം മാത്രമേ ന്യായപ്രമാണം അവന്റെമേൽ അധികാരം നടത്തുന്നുള്ളൂ എന്ന്? വിവാഹിതയായ സ്ത്രീ ഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കാലത്തോളം ന്യായപ്രമാണത്താൽ അവനോട് ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അവൻ മരിച്ചാൽ, ഭർത്താവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽനിന്ന് അവൾ സ്വതന്ത്രയാകുന്നു. ഭർത്താവ് ജീവിച്ചിരിക്കുമ്പോൾ അവൾ മറ്റൊരു പുരുഷന്റെ ഭാര്യയായാൽ വ്യഭിചാരിണി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു; എന്നാൽ അവൻ മരിച്ചാൽ, ആ ന്യായപ്രമാണത്തിൽനിന്ന് അവൾ സ്വതന്ത്രയാകുന്നു—മറ്റൊരുവനെ വിവാഹം കഴിച്ചാലും വ്യഭിചാരിണിയല്ല. അതുകൊണ്ട്, എന്റെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരേ, നമ്മുടെ പിതാവിനായി നാം ഫലം കായ്ക്കേണ്ടതിന്, മരിച്ചവരിൽനിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റവനായ മറ്റൊരുവന് സ്വന്തമാകാൻ, ക്രിസ്തുവിന്റെ ശരീരത്താൽ നിങ്ങളും ന്യായപ്രമാണത്തിന് മരിച്ചവരായിത്തീർന്നു. നാം ജഡത്തിലായിരുന്നപ്പോൾ, ന്യായപ്രമാണത്താൽ ഉണർത്തപ്പെട്ട പാപത്തിന്റെ അഭിലാഷങ്ങൾ മരണത്തിനായി ഫലം കായ്ക്കാൻ നമ്മുടെ ശരീരങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിച്ചു. എന്നാൽ ഇപ്പോൾ, നമ്മെ ബന്ധിച്ചിരുന്നതിന് മരിച്ചവരായി, നാം ന്യായപ്രമാണത്തിൽനിന്ന് വിടുവിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; അങ്ങനെ എഴുതപ്പെട്ട പ്രമാണത്തിന്റെ പഴയ വഴിയിലല്ല, ആത്മാവിന്റെ പുതിയ വഴിയിൽ നാം ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നു.

ന്യായപ്രമാണം പാപത്തിന്റെ ശക്തിയെ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു

അങ്ങനെയെങ്കിൽ നാം എന്തു പറയേണ്ടു? ന്യായപ്രമാണം പാപമാണോ? ഒരിക്കലുമല്ല! എങ്കിലും ന്യായപ്രമാണത്താലല്ലാതെ പാപത്തെ ഞാൻ അറിയുമായിരുന്നില്ല; “നിന്റേതല്ലാത്തതിനെ മോഹിക്കരുത്” എന്ന് ന്യായപ്രമാണം പറഞ്ഞിരുന്നില്ലെങ്കിൽ മോഹത്തെയും ഞാൻ അറിയുമായിരുന്നില്ല. എന്നാൽ പാപം, കല്പനയിലൂടെ അവസരം പിടിച്ച്, എന്നിൽ സകലവിധ അത്യാഗ്രഹമോഹവും ഉളവാക്കി. ന്യായപ്രമാണം കൂടാതെ പാപം നിർജീവമത്രേ. ഞാൻ ഒരുകാലത്ത് ന്യായപ്രമാണം കൂടാതെ ജീവിച്ചിരുന്നു; എന്നാൽ കല്പന വന്നപ്പോൾ, പാപം വീണ്ടും ജീവിച്ചു, ഞാൻ മരിച്ചു. ജീവൻ നൽകാൻ ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്ന ആ കല്പനതന്നെ വാസ്തവത്തിൽ മരണം വരുത്തി എന്ന് ഞാൻ കണ്ടെത്തി. എന്തെന്നാൽ പാപം, കല്പനയിലൂടെ അവസരം പിടിച്ച്, എന്നെ വഞ്ചിച്ചു, കല്പനയിലൂടെ എന്നെ കൊന്നു. ആകയാൽ ന്യായപ്രമാണം വിശുദ്ധമാകുന്നു, കല്പന വിശുദ്ധവും നീതിയുള്ളതും നല്ലതുമാകുന്നു.

എന്നാൽ നല്ലത് എനിക്ക് മരണം വരുത്തിയോ? ഒരിക്കലുമല്ല! മറിച്ച്, പാപം—പാപമെന്ന് വെളിപ്പെടേണ്ടതിന്—നല്ലതിലൂടെ എന്നിൽ മരണം ഉളവാക്കി; അങ്ങനെ കല്പനയിലൂടെ പാപം അത്യന്തം പാപകരമായിത്തീരേണ്ടതിന്. ന്യായപ്രമാണം ആത്മികമാണെന്ന് നാം അറിയുന്നു; എന്നാൽ ഞാൻ ജഡികനാകുന്നു, പാപത്തിന് അടിമയായി വില്ക്കപ്പെട്ടവൻ. ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് എന്തെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല; എന്തെന്നാൽ ഞാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നത് ചെയ്യുന്നില്ല, വെറുക്കുന്നതോ ചെയ്യുന്നു. ഞാൻ ഇച്ഛിക്കാത്തത് ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, ന്യായപ്രമാണം നല്ലതാണെന്ന് ഞാൻ സമ്മതിക്കുന്നു. ആകയാൽ ഇപ്പോൾ അത് ചെയ്യുന്നത് ഞാനല്ല, എന്നിൽ വസിക്കുന്ന പാപമത്രേ. എന്നിൽ, അതായത് എന്റെ ജഡത്തിൽ, നല്ലതൊന്നും വസിക്കുന്നില്ല എന്ന് ഞാൻ അറിയുന്നു. നന്മ ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഇച്ഛിക്കുന്നു, എങ്കിലും അത് നിറവേറ്റാൻ എനിക്ക് കഴിയുന്നില്ല. ഞാൻ ഇച്ഛിക്കുന്ന നന്മ ഞാൻ ചെയ്യുന്നില്ല, ഞാൻ ഇച്ഛിക്കാത്ത തിന്മയോ—അത് ഞാൻ ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്നു. ഞാൻ ഇച്ഛിക്കാത്തത് ഞാൻ ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അത് ചെയ്യുന്നത് ഇനി ഞാനല്ല, എന്നിൽ വസിക്കുന്ന പാപമത്രേ അത് ചെയ്യുന്നത്. അങ്ങനെ ഞാൻ ഈ ഒരു പ്രമാണം കണ്ടെത്തുന്നു: നന്മ ചെയ്യാൻ ഞാൻ ഇച്ഛിക്കുമ്പോൾ, തിന്മ അരികെ കിടക്കുന്നു. എന്റെ ആന്തരികമനുഷ്യനിൽ ഞാൻ നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തിൽ ആനന്ദിക്കുന്നു. എന്നാൽ എന്റെ ശരീരത്തിൽ മറ്റൊരു പ്രമാണം ഞാൻ കാണുന്നു; അത് എന്റെ മനസ്സിന്റെ പ്രമാണത്തോട് യുദ്ധം ചെയ്ത്, എന്റെ ശരീരത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പാപത്തിന്റെ പ്രമാണത്തിന് എന്നെ ബന്ദിയാക്കുന്നു. ഞാൻ എത്ര അരിഷ്ടനായ മനുഷ്യൻ! ഈ മരണശരീരത്തിൽനിന്ന് എന്നെ ആർ വിടുവിക്കും? നമ്മുടെ കർത്താവായ യേശുക്രിസ്തുവിലൂടെ നമ്മുടെ പിതാവിന് സ്തോത്രം! ആകയാൽ ഞാൻതന്നെ മനസ്സുകൊണ്ട് നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ ന്യായപ്രമാണത്തെ സേവിക്കുന്നു, എന്നാൽ ജഡംകൊണ്ട് പാപത്തിന്റെ പ്രമാണത്തെ.