Daabacan
Kitaab

Waa nala Xoreeyay si aynu Aabbaha ugu Tirsanaanno

Sharcigu waa wanaagsan yahay, taasina waa dhibaatada. Bawlos wuxuu u adeegsaday sharciga guurka si uu u sharaxo xorriyad lagu noqdo Aabbahayaga, kadibna wuxuu ka sharxay dabinka gudihiisa: rabitaanka wanaagga, samaynta xumaanta, daawashada naf kala qaybsan oo lumaysa. Qaylada ma aha caqiido laakiin waa daal: yaa ii badbaadin doona?

Cutubka 7.

Mise ma ogidiin, walaalayaalow—waxaan kula hadlayaa dad sharciga yaqaan—in sharcigu qofka ku taliyo inta uu nool yahay oo keliya? Naagta guurka ah sharci ayaa ninkeeda ku xidhay inta uu nool yahay; haddii uu dhinto, way ka xor tahay sharcigii ninka. Inta ninkeedu nool yahay, haddii ay nin kale xaas noqoto, waxaa lagu odhan doonaa naag sinaysata; laakiin haddii uu dhinto, sharcigaas way ka xor tahay—haddii ay nin kale guursato, naag sinaysata ma aha. Haddaba, walaalayaalow, adinkuna waxaad sharciga ugu dhimateen jidhka Masiix, si aad ugu noqotaan mid kale—kii kuwii dhintay ka soo sara kacay—si aynu Aabbeheen midho ugu dhalno. Waayo markaynu jidhka ku jirnay, damacyada dembiga, oo sharcigu kicinayay, waxay ku shaqayn jireen xubnaheenna si ay midho dhimasho u dhalaan. Laakiin hadda sharciga waa nala xoreeyay, waxaana ku dhimannay wixii nagu xidhnaa, si aynu ugu adeegno hab cusub oo Ruuxa ah, ee aan ahayn habkii hore ee xarafka qoran.

Sharcigu Xoogga Dembiga Wuu Muujiyaa

Haddaba maxaynu odhan doonnaa? Sharcigu ma dembi baa? Maya sinaba! Habase yeeshee dembiga ma aan aqoon lahayn haddaan sharciga ahayn—damaca-na ma aan aqoon lahayn haddii sharcigu odhan lahayn: “Ha damaacin wixii aan kaaga ahayn.” Laakiin dembigu, markuu fursad ka helay amarka, wuxuu igu dhaliyay damac hunguri oo kasta. Waayo sharci la'aan dembigu waa dhintay. Mar baan sharci la'aan noolaan jiray; laakiin markii amarkii yimid, dembigii wuu soo noolaaday, aniguna waan dhintay. Waxaan helay in amarkii dhab ahaantiisa loogu talagalay inuu nolol keeno uu dhimasho keenay. Waayo dembigu, markuu fursadii ka helay amarka, wuu i khiyaaneeyay, amarkuuna iigu dilay. Haddaba sharcigu waa quduus, amarkuna waa quduus oo xaq ah oo wanaagsan.

Haddaba wanaagsanaantii dhimasho ma igu keentay? Maya sinaba! Laakiin dembigii, si loo muujiyo inuu dembi yahay, wuxuu wanaagga ku dhex dhalshay dhimasho igu dhex jirta, si amarka daraaddiis dembigu aad iyo aad u noqdo mid dembi ah. Waayo waan ognahay in sharcigu ruuxi yahay, laakiin anigu waxaan ahay mid jidh ah, oo dembi hoostiisa la iibiyay. Waxaan sameeyo ma fahmo; waayo waxaan doonayo ma sameeyo, laakiin waxaan neceb ahay baan sameeyaa. Haddii aan sameeyo wixii aanan dooneynin, waan ogolahay in sharcigu wanaagsan yahay. Haddaba hadda ma aha aniga kan sameeya, laakiin waa dembiga igu jira. Waayo waan ogahay inaan wax wanaagsan igu jirin—taasoo ah jidhkayga. Waayo wanaag samayntiisa waan doonayaa, laakiin ma fulin karo. Waayo wanaagga aan doonayo ma sameeyo, laakiin xumaanta aanan dooneynin ayaan sii sameeyaa. Haddaba haddii aan sameeyo wixii aanan dooneynin, ma aha aniga kan sameeya, laakiin waa dembiga igu jira oo sameeya. Haddaba sharcigan baan helayaa: markaan doonayo inaan wanaag sameeyo, xumaanu agtayda way ku jirtaa. Waayo qalbigayga gudihiisa waxaan ku farxaa sharciga Aabbeheen. Laakiin sharci kale ayaan arkaa oo xubnahayga ku jira, kaasoo la dagaallamaya sharciga maankayga, oo igu qabsada maxbuus sharciga dembiga ee xubnahayga ku shaqeeya. Waxaan ahay nin dhib badan! Yaa iga samatabbixin doona jidhkan dhimashada? Mahad waxaa leh Aabbeheen Ciise Masiix Rabbigeenna ahaantiis! Haddaba aniga qudhayda, maankayga ayaan ku adeegaa sharciga Aabbeheen, laakiin jidhkayga waxaan ku adeegaa sharciga dembiga.