Römer 8

8 ¹So gibt es nun keine Verdammnis mehr für die, die in Christus Jesus sind. ²In Christus Jesus hat dich das Gesetz des Geistes, das Leben schenkt, frei gemacht vom Gesetz der Sünde und des Todes. ³Denn was dem Gesetz unmöglich war, weil es durch das Fleisch geschwächt war, das hat unser Vater getan: Er sandte seinen eigenen Sohn in der Gestalt des sündigen Fleisches und um der Sünde willen und verdammte die Sünde im Fleisch, ⁴damit die gerechte Forderung des Gesetzes in uns erfüllt würde, die wir nicht nach dem Fleisch wandeln, sondern nach dem Geist. ⁵Denn die nach dem Fleisch leben, sind auf das gerichtet, was das Fleisch will; die aber nach dem Geist leben, auf das, was der Geist will. ⁶Denn ein Sinn, der auf das Fleisch gerichtet ist, ist der Tod; ein Sinn aber, der auf den Geist gerichtet ist, ist Leben und Friede. ⁷Denn der Sinn, der vom Fleisch beherrscht wird, ist Feindschaft gegen unseren Vater; er unterwirft sich dem Gesetz unseres Vaters nicht, ja, er kann es auch nicht. ⁸Die aber von der sündigen Natur beherrscht werden, können unserem Vater nicht gefallen.

⁹Ihr aber seid nicht im Fleisch, sondern im Geist, wenn denn der Geist unseres Vaters in euch wohnt. Wer aber den Geist Christi nicht hat, der gehört nicht zu ihm. ¹⁰Wenn aber Christus in euch ist, so ist der Leib zwar tot um der Sünde willen, der Geist aber ist Leben um der Gerechtigkeit willen. ¹¹Wenn nun der Geist unseres Vaters, der Jesus von den Toten auferweckt hat, in euch wohnt, so wird er, der Christus von den Toten auferweckt hat, auch eure sterblichen Leiber lebendig machen durch seinen Geist, der in euch wohnt.

¹²So sind wir nun, liebe Brüder und Schwestern, Schuldner—aber nicht dem Fleisch, dass wir nach dem Fleisch leben müssten. ¹³Denn wenn ihr nach dem Fleisch lebt, werdet ihr sterben; wenn ihr aber durch den Geist die Taten des Leibes tötet, werdet ihr leben. ¹⁴Denn alle, die vom Geist unseres Vaters geleitet werden, die sind Kinder unseres Vaters. ¹⁵Ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch wieder fürchten müsstet, sondern ihr habt den Geist der Kindschaft empfangen, durch den wir rufen: „Abba, lieber Vater!“ ^a a v15 Abba — Jesu eigener vertrauter Ruf zum Vater in Gethsemane. Durch den Geist der Wiederherstellung wird derselbe Ruf zu unserem: Wir rufen zu unserem Vater mit derselben Nähe, mit der Jesus es tut. ¹⁶Der Geist selbst bezeugt es unserem Geist, dass wir Kinder unseres Vaters sind. ¹⁷Sind wir aber Kinder, so sind wir auch Erben—Erben unseres Vaters und Miterben Christi, wenn wir denn mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm zur Herrlichkeit erhoben werden.

Die Schöpfung wartet auf die Kinder des Vaters

¹⁸Denn ich bin überzeugt, dass die Leiden dieser Zeit nichts sind im Vergleich zu der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll. ¹⁹Denn die Schöpfung wartet mit sehnsüchtigem Verlangen darauf, dass die Kinder unseres Vaters offenbart werden. ²⁰Denn die Schöpfung ist der Vergänglichkeit unterworfen—nicht aus eigenem Willen, sondern durch den, der sie unterworfen hat—doch auf Hoffnung; ²¹denn auch die Schöpfung selbst wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder unseres Vaters. ²²Denn wir wissen, dass die ganze Schöpfung bis zu diesem Augenblick miteinander seufzt und in Wehen liegt. ²³Nicht allein aber die Schöpfung, sondern auch wir selbst—die wir den Geist als Erstlingsgabe haben—seufzen in uns selbst und warten sehnsüchtig darauf, dass unser volles Recht als Söhne wiederhergestellt werde: die Erlösung unseres Leibes. ²⁴Denn auf diese Hoffnung hin sind wir gerettet worden. Eine Hoffnung aber, die man sieht, ist keine Hoffnung—denn wie kann man auf das hoffen, was man schon sieht? ²⁵Wenn wir aber auf das hoffen, was wir nicht sehen, so warten wir mit Geduld darauf.

²⁶Ebenso hilft auch der Geist unserer Schwachheit auf. Denn wir wissen nicht, was wir beten sollen, wie es sich gebührt; aber der Geist selbst tritt für uns ein mit wortlosem Seufzen. ²⁷Der aber die Herzen erforscht, weiß, worauf der Sinn des Geistes gerichtet ist; denn er tritt für die Heiligen ein nach dem Willen unseres Vaters.

²⁸Wir wissen aber, dass denen, die unseren Vater lieben, alle Dinge zum Guten zusammenwirken, denen, die nach seinem Ratschluss berufen sind. ²⁹Denn die er zuvor erkannt hat, die hat er auch dazu vorherbestimmt, dass sie dem Bild seines Sohnes gleich seien, damit er der Erstgeborene sei unter vielen Brüdern und Schwestern. ^b b v29 Der ewige Ratschluss unseres Vaters ist eine Familie — Jesus der erstgeborene Sohn und viele Brüder und Schwestern, die seinem Bild gleichgestaltet sind. Diese Wiederherstellung ist kein Bild; sie ist die Familie, die unser Vater immer haben wollte. ³⁰Die er aber vorherbestimmt hat, die hat er auch berufen; die er aber berufen hat, die hat er auch gerecht gemacht; die er aber gerecht gemacht hat, die hat er auch verherrlicht.

³¹Was sollen wir nun hierzu sagen? Ist unser Vater für uns, wer kann wider uns sein? ³²Er hat seinen eigenen Sohn nicht verschont, sondern hat ihn für uns alle dahingegeben—wie sollte er uns mit ihm nicht auch alles schenken? ³³Wer will Anklage erheben gegen die Auserwählten unseres Vaters? Unser Vater ist es, der gerecht macht. ³⁴Wer will verdammen? Christus Jesus—der gestorben ist, ja mehr noch, der auferweckt ist, der zur Rechten unseres Vaters ist und der auch für uns eintritt.

³⁵Wer will uns scheiden von der Liebe Christi? Trübsal oder Not oder Verfolgung oder Hunger oder Blöße oder Gefahr oder Schwert? ³⁶Wie geschrieben steht: „Um deinetwillen werden wir getötet den ganzen Tag; wir sind geachtet wie Schafe, die geschlachtet werden sollen.“

³⁷Nein, in dem allem überwinden wir weit durch den, der uns geliebt hat. ³⁸Denn ich bin gewiss, dass weder Tod noch Leben, weder Engel noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges noch Gewalten, ³⁹weder Hohes noch Tiefes noch irgendetwas anderes in der ganzen Schöpfung uns scheiden kann von der Liebe unseres Vaters, die in Christus Jesus ist, unserem Herrn.