ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ናብ ኣቦ ብፀሎት ቅረቡ

ከመይ ከም ዝፅለ ምስ ተሓተ፥ ኢየሱስ ነቲ ቃላት ሃቦም፥ ‘ኣቦ’ ኢሉ እናጀመረ፤ ድሕሪኡ ኸዓ ብዛዕባ ኣብ ፍርቂ ለይቲ ማዕፆ ዝዅሕኵሕ ዓርኪ ዝኾነ ዛንታ። ብብኤል ዜቡል ኣጋንንቲ የውፅእ ኢሎም ምስ ከሰስዎ፥ ነቲ ክሲ መለሰሉ፤ ድሕሪኡ ኸዓ ናብ ፈሪሳውያንን ሊቃውንቲ ሕግን ግልፅ ኢሉ፥ ኣብ ልዕሊ እቲ ፅሩይ ዝመስል ሃይማኖቶም ነዊሕ ወይለ ኣውረደ።

ምዕራፍ 11።

ኣብ ሓደ ቦታ ኾይኑ ይፅሊ ነበረ፤ ምስ ወድአ ድማ፥ ካብ ደቀ መዛሙርቱ ሓደ “ኦ ጐይታ፥ ዮሃንስ ንደቀ መዛሙርቱ ከም ዝመሃሮም፥ ንስኻ ድማ ክንፅሊ ምሃረና” በሎ።

ንሱ ኸዓ ከምዙይ በሎም፦ “ክትፅልዩ እንተለኹም እዙይ በሉ፦ ኦ ኣቦ፥ ስምካ ይቀደስ። መንግስትኻ ትምፃእ። ናይ ነፍሲ ወከፍ መዓልቲ ዕለታዊ እንጀራና ሃበና። ሓጢኣትና ድማ ሕደገልና፥ ንሕናውን ባዕልትና ንዝበደሉና ዅሎም ይቕረ ንብለሎም ኢና እሞ። ናብ ፈተናውን ኣይተእትወና።”

ንሱ ኸዓ ከምዙይ በሎም፦ “መን ኻባኻትኩም እዩ ዓርኪ ዘለዎ፥ ፍርቂ ለይቲ ናብኡ ኸይዱ ድማ ‘ዓርከይ፥ ሰለስተ እንጀራ ኣለቅሓኒ፥

ዓርከይ ካብ ጉዕዞ መፂኡኒ እዩ እሞ፥ ዘቕርበሉ ኸዓ ዘይብለይ ስለ ዝኾንኩ፥’

ንሱ ኸዓ ኻብ ውሽጢ ‘ኣይተፅግመኒ፤ ማዕፆ ድሮ ተዓፅዩ እዩ፥ ደቀይ ድማ ምሳይ ኣብ ዓራት ደቂሶም ኣለዉ፤ ተሲአ ኽህበካ ኣይኽእልን እየ’ ኢሉ እንተ መለሰ?

እብለኩም ኣለኹ፦ ዓርኩ ስለ ዝኾነ ጥራሕ እቲ ደቂሱ ዘሎ ዓርኪ ተሲኡ ገለ ክህቦ እንተ ኣበየ እኳ፥ እቲ ዝልምን ዓርኪ ብዘይሓፍር ፅንዓቱ ምኽንያት፥ እቲ ደቂሱ ዘሎ ተላዒሉ ዘድልዮ ዅሉ ኽህቦ እዩ።

እብለኩም ኣለኹ፦ ለምኑ፥ ክወሃበኩም ኸዓ እዩ፤ ድለዩ፥ ክትረኽቡ ኢኹም፤ ኳሕኵሑ፥ ክኽፈተልኩምውን እዩ።

ዝለምን ዅሉ ይቕበል፤ ዝደሊ ድማ ይረክብ፤ ነቲ ዝኳሕኵሕ ከዓ ክኽፈተሉ እዩ።

ካባኻትኩም ወዱ ዓሳ እንተ ለመኖ፥ ኣብ ክንዲ ዓሳ ተመን ዝህቦ ኣቦ መን እዩ፤

ወይ እንቋቝሖ እንተ ለመኖ፥ ዕንቅርቢት ዝህቦ?

እምበኣር ንስኻትኩም ክፉኣት ክነስኹም፥ ንደቅኹም ፅቡቕ ህያብ ምሃብ እንተ ፈሊጥኩም፥ ሰማያዊ ኣቦ ድኣ ኽንደይ ኣብሊፁ፥ ነቶም ዝልምንዎ ኻብ ሰማይ መንፈስ ቅዱስ ዘይህቦም!”

መንግስቲ ኣቦና መፂኣ እያ

ሓደ በሃም ዝገበረ ጋኔን የውፅእ ነበረ። እቲ ጋኔን ምስ ወፀ ኸዓ፥ እቲ በሃም ሰብኣይ ተዛረበ፤ እቶም ህዝቢ ድማ ተገረሙ። ገሊኦም ግና “ብብኤል ዜቡል፥ በቲ ሓለቓ ኣጋንንቲ፥ ንኣጋንንቲ የውፅኦም ኣሎ” በሉ። ካልኦት ድማ ክፍትንዎ ኢሎም፥ ካብ ሰማይ ምልክት ካብኡ ይደልዩ ነበሩ።

ንሱ ግና ሓሳቦም ፈሊጡ በሎም፦ “ኵሉ ኣብ ርእሱ ዝተፈላለየ መንግስቲ ይጠፍእ፥ ኣብ ርእሳ ዝተፈላለየት ቤት ድማ ትወድቕ።

ሰይጣንውን ኣብ ርእሱ እንተ ተፈላለየ፥ መንግስቱ ኸመይ ኢላ ደው ክትብል እያ? ብብኤል ዜቡል ንኣጋንንቲ የውፅእ ኣሎ ትብሉ ኣለኹም እሞ።

ኣነ ብብኤል ዜቡል ንኣጋንንቲ ዘውፅኦም እንተ ኾይነ፥ ደቅኹም ብመን እዮም ዘውፅእዎም? ስለዙይ ንሳቶም ክፈርዱኹም እዮም።

ኣነ ግና ንኣጋንንቲ ብኣፃብዕቲ ኣቦና ዘውፅኦም እንተ ኾይነ፥ መንግስቲ ኣቦና ናባኻትኩም መፂኣ እያ።

ሓደ ሓያል ሰብ ብምሉእ ኣፅዋር ተዓጢቑ ናይ ባዕሉ ኣዳራሽ እንተ ሓለወ፥ ንብረቱ ብደሓን ይነብር።

ካብኡ ዝሕይል ግና መፂኡ ስዒሩ እንተ ወቕዖ፥ እቲ ዝወቕዖ ነቲ እቲ ሓያል ሰብ ዝተኣመኖ ኣፅዋር ይማልኦ፥ ነቲ ምርኮ ድማ ይማቐሎ።

እቲ ምሳይ ዘይኮነ ፀላእየይ እዩ፤ ምሳይ ዘይእክብ ድማ ይብትን።

ርኹስ መንፈስ ካብ ሰብ ምስ ወፀ፥ ዕረፍቲ እናደለየ ብደረቕ ቦታታት ይኸይድ። ምስ ሰኣነ ኸዓ ‘ናብታ ዝወፃእኩላ ቤተይ ክምለስ እየ’ ይብል። ምስ መፀ ኸዓ፥ ነታ ቤት ተዂስቲራን ተሰሪዓን ይረኽባ።

ሽዑ ኸይዱ፥ ካብኡ ዝኸፍኡ ኻልኦት ሸውዓተ መናፍስቲ የምፅእ፤ ኣትዮም ድማ ኣብኡ ይነብሩ፤ መወዳእታ እቲ ሰብ እቱይ ከዓ ኻብ ቀዳማይ ይኸፍእ።”

እዙይ ክብል እንተሎ፥ ሓንቲ ሰበይቲ ኻብቲ ህዝቢ ዓው ኢላ “እቲ ዝፀወረካ ማህፀንን፥ እተን ዘጥበዋኻ ኣጥባትን ብፁኣት እዮም!” በለት።

ንሱ ግና “ብሕልፊ እቶም ቃል ኣቦና ሰሚዖም ዝሕልውዎ ብፁኣን እዮም!” በለ።

ካብ ዮናስ ዝዓቢ ኣብዙይ ኣሎ

እቶም ህዝቢ ኺተኣኻኸቡ እንተለዉ፥ ከምዙይ ክብል ጀመረ፦ “እዝ ትውልዲ እዙይ ክፉእ ትውልዲ እዩ። ምልክት ይደሊ ኣሎ፥ ብዘይ እቲ ምልክት ዮናስ ግና ካልእ ምልክት ኣይወሃቦን እዩ። ዮናስ ንሰብ ነነዌ ምልክት ከም ዝኾኖም፥ ወዲ ሰብ ድማ ነዝ ትውልዲ እዙይ ከምኡ ምልክት ክኸውን እዩ። ንግስቲ ደቡብ ብመዓልቲ ፍርዲ ምስ ሰብ እዝ ትውልዲ እዙይ ተሲኣ ክትፈርዶም እያ፤ ንሳ ኻብ ወሰን ምድሪ ተላዒላ ንጥበብ ሰሎሞን ክትሰምዕ መፂኣ እያ እሞ፤ እንሆ ኸዓ፥ ካብ ሰሎሞን ዝዓቢ ኣብዙይ ኣሎ።

ሰብ ነነዌ ብመዓልቲ ፍርዲ ምስ እዝ ትውልዲ እዙይ ተሲኦም ክፈርድዎ እዮም፤ ዮናስ ምስ ሰበኸ ተነሲሖም እዮም እሞ፤ ካብ ዮናስ ዝዓቢ ኸዓ ኣብዙይ ኣሎ።

መብራህቲ ሰብነት

ሓደ እኳ መብራህቲ ኣብሪሁ ኣብ ጐዳጕዲ ወይ ኣብ ትሕቲ ዕቝ ኣየንብሮን እዩ፤ እቶም ዝኣትዉ ነቲ ብርሃን ምእንቲ ኽርእዩ ደኣ፥ ኣብ ቀዋሚ የንብሮ እምበር። መብራህቲ ሰብነትካ ዓይንኻ እዩ፤ ዓይንኻ ጥዑይ እንተ ኾይኑ፥ ኵሉ ሰብነትካ ብሩህ ይኸውን፤ ክፉእ እንተ ኾይኑ ግና፥ ሰብነትካ ፅልመት ይመልኦ።

ስለዙይ እቲ ኣባኻ ዘሎ ብርሃን ፅልመት ከይኸውን ተጠንቀቕ።

እምበኣር ኵሉ ሰብነትካ ፅልመት ዘለዎ ኽፋል ዘይብሉ ብርሃን ዝመልኦ እንተ ኾይኑ፥ ከምቲ መብራህቲ ብጩራ ብርሃኑ ዘብርሃልካ፥ ኵሉ ብሩህ ክኸውን እዩ።”

ወይለኣ ንከንቱ ኣምልኾ

ክዛረብ እንተሎ፥ ሓደ ፈሪሳዊ ምስኡ ኽበልዕ ፀውዖ፤ ንሱ ኸዓ ኣትዩ ኣብ ማእዲ ተቐመጠ። እቲ ፈሪሳዊ ኸዓ፥ ቅድሚ ምግቢ ኣቐዲሙ ኸም ዘይተሓፀበ ምስ ረአየ ተገረመ።

ጐይታ ድማ በሎ፦ “ሕዚ ንስኻትኩም ፈሪሳውያን፥ ንደገ ፅዋእን ሸሓንን ተንፅሑ፥ ውሽጥኹም ግና ስስዐን ክፍኣትን መሊኡ ኣሎ። ኣቱም ዓያሹ! እቲ ንደገ ዝገበሮ፥ ንውሽጢውን ዝገበሮ ኣይኮነን ድዩ?

ነቲ ኣብ ውሽጢ ዘሎ ግና ንድኻታት ሃብዎ፥ ኵሉ ድማ ንኣኻትኩም ንፁህ ክኸውን እዩ።

ኣቱም ፈሪሳውያን ግና ወይለኹም! ካብ ናዕናዕን ፂግናን ካብ ኵሉ ኣሕምልትን ዕሽር ትህቡ፥ ንፍትሒን ንፍቕሪ ኣቦናን ግና ትሓድግዎ። ነዙይ ኽትገብሩ፥ ነቲ ኻልእ ድማ ከይሓደግኩም ይግባእ ነይሩ።

ኣቱም ፈሪሳውያን ወይለኹም! ኣብ ኣብያተ ፀሎት ናይ ቅድሚት መንበር፥ ኣብ ኣደባባያት ድማ ሰላምታ ትፈትዉ ኢኹም እሞ።

ወይለኹም! ከምቲ ምልክት ዘይብሉ መቓብር ኢኹም እሞ፥ ሰባት ድማ እንተይፈለጡ ኣብ ልዕሊኡ ይኸዱ።”

ሓደ ኻብቶም ሊቃውንቲ ሕጊ ድማ “መምህር፥ እዙይ ብምባል ንኣናውን ትፅረፈና ኢኻ” ኢሉ መለሰሉ።

ንሱ ኸዓ ከምዙይ በለ፦ “ኣቱም ሊቃውንቲ ሕጊ፥ ንኣኻትኩምውን ወይለኹም! ንሰባት ከቢድ ፅዕነት ተሰክምዎም፥ ባዕላትኩም ግና ነቲ ፅዕነት ብሓንቲ ኣፃብዕትኹም ኣይትትንክፍዎን ኢኹም።

ወይለኹም! መቓብር ነቢያት ትሰርሑ፥ ዝቐተልዎም ግና ኣቦታትኩም እዮም።

ስለዙይ ንሳቶም ቀቲሎምዎም፥ ንስኻትኩም ድማ መቓብሮም ትሰርሑ ኢኹም እሞ፥ ንግብሪ ኣቦታትኩም ምስክር ኴንኩም ትሰማምዑሉ ኢኹም።

ስለዙይ ጥበብ ኣቦናውን ከምዙይ በለት፦ ‘ነቢያትን ሃዋርያትን ክሰደሎም እየ፥ ካብኣቶም ገሊኦም ድማ ክቐትልዎም፥ ከሳጕጕዎምውን እዮም።’

ካብ ምፍጣር ዓለም ኣትሒዙ ዝፈሰሰ ደም ኵሎም ነቢያት፥ ካብዝ ወለዶ እዙይ ምእንቲ ኽጥየቕ፥

ካብ ደም ኣቤል ክሳዕ ደም ዘካርያስ፥ እቲ ኣብ መንጎ መሰውእን ቤተ መቕደስን ዝሞተ፤ እወ እብለኩም ኣለኹ፥ ካብዝ ወለዶ እዙይ ክሕተት እዩ።

ኣቱም ሊቃውንቲ ሕጊ ወይለኹም! መፍትሕ ፍልጠት ወሲድኩም ኢኹም እሞ፥ ባዕላትኩም ኣይኣተኹምን፥ ነቶም ዝኣትዉ ዘለዉ ድማ ከልኪልኩሞም።”

ካብኡ ምስ ወፀ ድማ፥ ፀሓፍትን ፈሪሳውያንን የመና ክፃረርዎ ጀመሩ፥ ብዛዕባ ብዙሕ ነገር ድማ ክዛረብ ኣዳፍእዎ፥ ካብ ኣፉ ዝወፅእ ገለ ነገር ኽሕዝዎ፥ የድብይሉ ነበሩ።