ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ዳዊት ኣብ ልዕሊ ይሁዳ ንጉስ ኮይኑ ተቐብአ

ዳዊት ናበይ ከም ዝኸይድ ንኣቦና ጠየቐ፥ ናብ ኬብሮን ድማ ተላእከ፤ ኣብኡ ኸዓ ይሁዳ ንጉስ ገይሮም ቀብእዎ። ኣበኔር ድማ ንወዲ ሳኦል ኣብ ልዕሊ ሰሜን ኣንገሶ፥ ክልቲአን ኣባይቲ ኸዓ ኣብ ቓላይ ገባዖን ተራኸቡ። እቲ ውድድር ናብ ህልቒት ተቐየረ፥ ኣበኔር ድማ ንኣሳሄል፥ እቲ ቅልጡፍ ንእሽቶ ሓው ኢዮኣብ፥ ፍቓዱ ከይኮነ ቐተሎ።

ምዕራፍ 2።

ድሕሪዙይ ዳዊት ንኣቦና “ናብ ሓንቲ ኻብ ከተማታት ይሁዳዶ ክድይብ?” ኢሉ ጠየቐ። ኣቦና ድማ “ደይብ” በሎ። ዳዊት ከዓ “ናበይ?” በለ። ንሱ ኸዓ “ናብ ኬብሮን” በሎ።

ዳዊት ድማ ምስ ክልቲአን ኣንስቱ፥ ምስ ኣሒኖዓም በዓልቲ ኢይዝራኤልን ኣቢግያ መበለት ናባል በዓል ቀርሜሎስን ናብኡ ደየበ። ዳዊት ድማ ነቶም ምስኡ ዝነበሩ ሰቡ፥ ነፍሲ ወከፍ ምስ ስድራ ቤቱ ኣደየቦም፤ ኣብ ከተማታት ኬብሮን ድማ ሰፈሩ። ሽዑ ሰብ ይሁዳ መፂኦም ንዳዊት ኣብኡ ኣብ ልዕሊ ቤት ይሁዳ ንጉስ ገይሮም ቀብእዎ። እቶም ሰብ ኢያቢስ ገለዓድ ንሳኦል ከም ዝቐበርዎ ድማ ንዳዊት ነገርዎ። ናብቶም ሰብ ኢያቢስ ገለዓድ ድማ ልኡኻት ልኢኹ ከምዙይ በሎም፦ “ንጐይታኹም ሳኦል ቀቢርኩም ነዝ ሰናይ ገይርኩምዎ ኢኹም እሞ፥ ኣቦና ይባርኽኩም። ሕዚ ኸዓ ኣቦና ሕያዋይነትን ሓቅን ይግበረልኩም፤ ነዙይ ስለ ዝገበርኩም ኣነውን ሰናይ ክገብረልኩም እየ። ፅንዑ፥ ኣትብዑ፤ ጐይታኹም ሳኦል ሞይቱ እዩ እሞ፤ ቤት ይሁዳውን ኣብ ልዕሊኦም ንጉስ ገይሮም ቀብኡኒ።”

ኣበኔር ንኢያቡስቴ ኣብ ልዕሊ እስራኤል ንጉስ ገበሮ

እቲ ሓለቓ ሰራዊት ሳኦል ዝነበረ ኣበኔር ወዲ ኔር ግና፥ ንኢያቡስቴ ወዲ ሳኦል ሒዙ ናብ ማሓናይም ኣሳገሮ። ኣብ ልዕሊ ገለዓድ፥ ኣብ ልዕሊ ኣሹራውያን፥ ኣብ ልዕሊ ኢይዝራኤል፥ ኣብ ልዕሊ ኤፍሬም፥ ኣብ ልዕሊ ብንያም፥ ኣብ ልዕሊ ኵሉ እስራኤል ድማ ንጉስ ገበሮ። ኢያቡስቴ ወዲ ሳኦል ኣብ እስራኤል ንጉስ ምስ ኮነ፥ ወዲ ኣርብዓ ዓመት ነበረ፤ ክልተ ዓመት ድማ ነገሰ። እቶም ቤት ይሁዳ ግና ንዳዊት ሰዓብዎ። ዳዊት ኣብ ኬብሮን ኣብ ልዕሊ ቤት ይሁዳ ሸውዓተ ዓመትን ሽዱሽተ ወርሕን ንጉስ ኮይኑ ነገሰ።

ኣብ ገባዖን ሓው ኣንፃር ሓው

ኣበኔር ወዲ ኔር ምስ ኣገልገልቲ ኢያቡስቴ ወዲ ሳኦል ካብ ማሓናይም ናብ ገባዖን ወፁ። ኢዮኣብ ወዲ ፅሩያን ኣገልገልቲ ዳዊትን ድማ ወፂኦም ኣብ ጥቓ ቓላይ ገባዖን ተራኸቡ፤ እቶም ሓደ ኣብ ሓደ ገምገም፥ እቶም ካልኦት ድማ ኣብቲ ኻልእ ገምገም ኮፍ በሉ። ኣበኔር ድማ ንኢዮኣብ “እዞም መንእሰያት ተሲኦም ኣብ ቅድሜና ይተፃወቱ” በሎ። ኢዮኣብ ከዓ “ይተስኡ” በለ።

ተሲኦም ድማ ብቑፅሪ ተሳገሩ፤ ዓሰርተ ኽልተ ንብንያምን ንኢያቡስቴ ወዲ ሳኦልን፥ ዓሰርተ ኽልተ ኸዓ ካብ ኣገልገልቲ ዳዊት። ነፍሲ ወከፍ ድማ ርእሲ መቃልሱ ሒዙ ሰይፉ ኣብ ጎኑ ኣእተወ፤ ብሓደ ኸዓ ወደቑ። ስለዙይ እታ ኣብ ገባዖን ዘላ ቦታ “ሔልቃት ሃዙሪም” ተባህለት። a a v16 ሔልቃት ሃዙሪም ማለት “ግራት ኣፋት ሰይፊ” ማለት እዩ፤ እታ ቦታ በቲ ኣብኡ ዝተገብረ ቐታሊ ኢድ ንኢድ ውግእ ተሰምየት። በታ መዓልቲ እቲኣ ዝነበረ ውግእ ከዓ የመና ብርቱዕ ነበረ፤ ኣበኔርን ሰብ እስራኤልን ድማ ኣብ ቅድሚ ኣገልገልቲ ዳዊት ወደቑ። ሰለስተ ደቂ ፅሩያ ድማ ኣብኡ ነበሩ፦ ኢዮኣብን ኣቢሳይን ኣሳሄልን። ኣሳሄል ከዓ ኣእጋሩ ኸም ሰስሓ በረኻ ቅልጡፍ ነበረ። ንኣበኔር ድማ ሰዓቦ፤ እናሰጐጎ ኸዓ ንየማን ኮነ ንፀጋም ኣይተገላገሰን። ኣበኔር ድማ ንድሕሪት ግልፅ ኢሉ “ንስኻዶ ኢኻ ኣሳሄል?” በለ። ንሱ ኸዓ “እወ ኣነ እየ” ኢሉ መለሰ።

ኣበኔር ድማ “ንየማን ወይ ንፀጋም ተገላገስ፤ ካብቶም መንእሰያት ሓደ ሒዝካ ኣፅዋሩ ውሰድ” በሎ። ኣሳሄል ግና ንኣበኔር ካብ ምስዓብ ክቋርፅ ኣበየ። ኣበኔር ድማ መሊሱ ንኣሳሄል “ተመለስ፤ ስለ ምንታይ ክወቕዓካ ተገድደኒ ኣለኻ? ገፅ ሓውካ ኢዮኣብ ደኣ ኸመይ ገይረ ክርኢ?” በሎ። ክግልስ ድማ ኣበየ፤ ስለዙይ ኣበኔር በቲ ድሕረዋይ ኲናቱ ኣብ ከብዱ ወግኦ፤ ካብ ሕቘኡ ኸዓ ወፀ። ኣብኡ ድማ ወዲቑ ኣብታ ቦታ ሞተ። ነፍሲ ወከፍ ናብቲ ኣሳሄል ወዲቑ ዝሞተ ቦታ ዝመፀ ኸዓ ደው በለ። ኢዮኣብን ኣቢሳይን ድማ ንኣበኔር ሰዓብዎ፤ ፀሓይ ክትዓርብ እንተላ ኸዓ ኣብ መንገዲ ምድረ በዳ ገባዖን ኣብ ጥቓ ጊያሕ ናብ ዘሎ ዀረብታ ኣማ በፅሑ። ደቂ ብንያም ድማ ደድሕሪ ኣበኔር ተኣኪቦም ሓደ ጉጅለ ኾኑ፤ ኣብ ርእሲ ሓደ ዀረብታ ኸዓ ደው በሉ። ኣበኔር ድማ ንኢዮኣብ ፀዊዑ “ሰይፊ ንዘለኣለምዶ ክበልዕ እዩ? እዙይ ኣብ መወዳእታኡ መሪር ከም ዝኸውንዶ ኣይትፈልጥን ኢኻ? ነቲ ህዝቢ ኻብ ምስዓብ ኣሕዋቶም ክምለሱ ክሳዕ መዓዝ ኢኻ ዘይትእዝዞም?” በሎ።

ኢዮኣብ ድማ “ኣቦና ህያው እዩ፥ ንስኻ እንተ ዘይትዛረብ ነይርካ፥ እቲ ህዝቢ ኽሳዕ ንግሆ ንኣሕዋቶም ምሰጐጕዎም ነይሩ” በለ። ኢዮኣብ ድማ መለኸት ነፍሐ፤ ኵሉ እቲ ሰራዊት ከዓ ደው በለ፤ ድሕሪዙይ ንእስራኤል ኣይሰጐጉን ኣይተዋግኡን። ኣበኔርን ሰቡን ድማ በታ ለይቲ እቲኣ ብዅላ ዓረባ ኸዱ፤ ዮርዳኖስ ተሳጊሮም ብዅሉ ቢትሮን ሓሊፎም ናብ ማሓናይም በፅሑ።

ኢዮኣብ ድማ ካብ ምስዓብ ኣበኔር ተመሊሱ ንዅሉ እቲ ሰራዊት ኣከቦ፤ ብዘይ ኣሳሄል ከዓ ካብ ሰብ ዳዊት ዓሰርተ ትሽዓተ ሰብኣይ ከም ዝጐደሉ ረኸበ። ኣገልገልቲ ዳዊት ግና ካብ ደቂ ብንያም እቶም ምስ ኣበኔር ዝነበሩ ሰለስተ ሚእትን ስሳን ወቕዑ። ንኣሳሄል ድማ ኣልዒሎም ኣብ መቓብር ኣቦኡ ኣብ ቤተልሔም ቀበርዎ፤ ኢዮኣብን ሰቡን ከዓ ለይቲ ምሉእ ተጓዒዞም ጎሕ ምስ ቀደደ ናብ ኬብሮን በፅሑ።