Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

List do Rzymian 8

Księga

Życie w Duchu

Odpowiedź na wyczerpany krzyk z rozdziału siódmego. Nie ma potępienia, a Duch zmienia niewolników w dzieci, które wołają do naszego Ojca: Abba. Paweł nigdy nie udaje, że cierpienie się skończyło — stworzenie wzdycha, my wzdychamy, modlitwa nas zawodzi — a jednak twierdzi, że nic w tym wszystkim nie może nas odłączyć od miłości.

Rozdział 8.

Nie ma więc teraz żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie. W Chrystusie Jezusie prawo Ducha, które daje życie, uwolniło cię od prawa grzechu i śmierci. Czego prawo nie mogło dokonać, osłabione przez ciało, tego dokonał nasz Ojciec: posławszy swojego własnego Syna w podobieństwie grzesznego ciała i jako ofiarę za grzech, potępił grzech w ciele, aby sprawiedliwy wymóg prawa wypełnił się w nas, którzy postępujemy nie według ciała, lecz według Ducha. Ci, którzy żyją według ciała, skupiają się na tym, czego chce ciało; ale ci, którzy żyją według Ducha, na tym, czego chce Duch. Bo umysł nastawiony na ciało to śmierć, a umysł nastawiony na Ducha to życie i pokój. Bo umysł opanowany przez ciało jest wrogi naszemu Ojcu; nie poddaje się prawu naszego Ojca — i nawet nie może. Ci, którymi rządzi grzeszna natura, nie mogą podobać się naszemu Ojcu.

Wy jednak nie jesteście w ciele, lecz w Duchu, jeśli tylko Duch naszego Ojca w was mieszka. A kto nie ma Ducha Chrystusowego, ten do niego nie należy. Ale jeśli Chrystus jest w was, to ciało jest martwe z powodu grzechu, lecz Duch jest życiem z powodu sprawiedliwości. Jeśli więc mieszka w was Duch naszego Ojca, który wskrzesił Jezusa z martwych, to ten, który wskrzesił Chrystusa z martwych, ożywi także wasze śmiertelne ciała przez swojego Ducha, który w was mieszka.

A zatem, bracia i siostry, jesteśmy dłużnikami — ale nie ciała, aby żyć według niego. Bo jeśli żyjecie według ciała, umrzecie; ale jeśli Duchem uśmiercacie uczynki ciała, będziecie żyć. Bo wszyscy, których prowadzi Duch naszego Ojca, są dziećmi naszego Ojca. Nie otrzymaliście ducha niewoli, aby znowu popaść w strach, ale otrzymaliście Ducha synostwa, w którym wołamy: „Abba, Ojcze!” a a v15 Abba — to własne, czułe wołanie Jezusa do Ojca w Getsemane. Przez Ducha odnowienia to samo wołanie staje się naszym: wołamy do naszego Ojca z tą samą bliskością, z jaką woła Jezus. Sam Duch świadczy wraz z naszym duchem, że jesteśmy dziećmi naszego Ojca. A jeśli dziećmi, to i dziedzicami — dziedzicami naszego Ojca, a współdziedzicami Chrystusa, jeśli tylko razem z nim cierpimy, abyśmy razem z nim zostali także uwielbieni.

Stworzenie czeka na dzieci Ojca

Uważam, że cierpienia obecnego czasu są niczym wobec chwały, która ma się nam objawić. Bo stworzenie z gorliwą tęsknotą oczekuje objawienia dzieci naszego Ojca. Gdyż stworzenie zostało poddane marności — nie z własnej woli, lecz przez tego, który je poddał — w nadziei, że samo stworzenie zostanie wyzwolone z niewoli zniszczenia ku wolności chwały dzieci naszego Ojca. Bo wiemy, że całe stworzenie aż dotąd wspólnie wzdycha w bólach porodu. A nie tylko ono, lecz i my sami, którzy mamy pierwociny Ducha, wzdychamy w sobie, oczekując gorliwie przywrócenia naszych pełnych praw synów, odkupienia naszych ciał. W tej nadziei zostaliśmy zbawieni. Ale nadzieja, którą się widzi, nie jest nadzieją — bo kto ma nadzieję na to, co już widzi? Ale jeśli mamy nadzieję na to, czego nie widzimy, oczekujemy tego z cierpliwością.

Podobnie i Duch wspiera naszą słabość: nie wiemy bowiem, o co powinniśmy się modlić, ale sam Duch wstawia się za nami w niewysłowionych westchnieniach. A ten, który bada serca, zna myśl Ducha, gdyż Duch wstawia się za świętymi zgodnie z wolą naszego Ojca.

Wiemy, że wszystko współdziała dla dobra tych, którzy miłują naszego Ojca, którzy są powołani według jego postanowienia. Tych, których wcześniej poznał, tych też przeznaczył, aby byli ukształtowani na obraz jego Syna, aby on był pierworodnym wśród wielu braci i sióstr. b b v29 Wieczne postanowienie naszego Ojca to rodzina — Jezus, pierworodny Syn, i wielu braci i sióstr upodobnionych do niego. To odnowienie nie jest metaforą; to rodzina, którą nasz Ojciec zawsze chciał mieć. A których przeznaczył, tych też powołał; a których powołał, tych też usprawiedliwił; a których usprawiedliwił, tych też uwielbił.

Cóż więc na to powiemy? Jeśli nasz Ojciec jest za nami, któż może być przeciwko nam? On, który nawet swojego własnego Syna nie oszczędził, ale wydał go za nas wszystkich — jakże wraz z nim nie miałby nam darować wszystkiego? Kto wniesie oskarżenie przeciwko wybranym naszego Ojca? To nasz Ojciec jest tym, który usprawiedliwia. Któż potępi? Chrystus Jezus, który umarł, więcej nawet — który został wskrzeszony, który jest po prawicy naszego Ojca i który wstawia się za nami.

Kto nas może odłączyć od miłości Chrystusa? Cierpienie, ucisk, prześladowanie, głód, nagość, niebezpieczeństwo czy miecz? Jak jest napisane: „Z powodu ciebie przez cały dzień nas zabijają; uważają nas za owce przeznaczone na rzeź.”

Ale w tym wszystkim jesteśmy więcej niż zwycięzcami przez tego, który nas umiłował. Jestem bowiem przekonany, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani zwierzchności, ani teraźniejszość, ani przyszłość, ani moce, ani wysokość, ani głębokość, ani żadne inne stworzenie nie zdoła nas odłączyć od miłości naszego Ojca, która jest w Chrystusie Jezusie, naszym Panu.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.