পড়ুন। গ্রহণ করুন। পরামর্শ দিন।

♥ পর্যালোচনা

রোমীয় 8

পুস্তক

আত্মায় জীবন

Chapter 8.

সুতরাং এখন যারা খ্রীষ্ট যীশুতে আছে, তাদের প্রতি আর কোনো দণ্ডাজ্ঞা নেই। খ্রীষ্ট যীশুতে, জীবনদায়ী আত্মার ব্যবস্থা তোমাকে পাপ ও মৃত্যুর ব্যবস্থা থেকে মুক্ত করেছে। ব্যবস্থা যা করতে পারেনি, কারণ মাংসের দ্বারা তা দুর্বল হয়ে পড়েছিল, তা আমাদের পিতা করলেন: নিজের পুত্রকে পাপময় মাংসের সাদৃশ্যে, পাপার্থক বলিরূপে পাঠিয়ে তিনি মাংসে পাপকে দোষী সাব্যস্ত করলেন। যেন ব্যবস্থার ধর্মময় দাবি আমাদের মধ্যে পূর্ণ হয়, আমরা যারা মাংসের অনুসারে নয়, কিন্তু আত্মার অনুসারে চলি। যারা মাংস অনুসারে জীবনযাপন করে, তারা মাংস যা চায় তাতেই মন দেয়; কিন্তু যারা আত্মা অনুসারে জীবনযাপন করে, তারা আত্মা যা চায় তাতে মন দেয়। কারণ মাংসে স্থির মন মৃত্যু; কিন্তু আত্মায় স্থির মন জীবন ও শান্তি। কারণ মাংসনিয়ন্ত্রিত মন আমাদের পিতার প্রতি বৈরী; তা আমাদের পিতার ব্যবস্থার বশীভূত হয় না—বাস্তবে তা পারেও না। যারা পাপময় স্বভাবের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত, তারা আমাদের পিতাকে সন্তুষ্ট করতে পারে না।

কিন্তু তোমরা মাংসে নও, বরং আত্মায় আছ, যদি সত্যিই আমাদের পিতার আত্মা তোমাদের মধ্যে বাস করেন। যার মধ্যে খ্রীষ্টের আত্মা নেই, সে তাঁর নয়। কিন্তু যদি খ্রীষ্ট তোমাদের মধ্যে থাকেন, তবে দেহ পাপের কারণে মৃত, কিন্তু আত্মা ধার্মিকতার কারণে জীবন। সুতরাং যিনি যীশুকে মৃতদের মধ্য থেকে উত্থাপন করেছেন, আমাদের পিতার সেই আত্মা যদি তোমাদের মধ্যে বাস করেন, তবে যিনি খ্রীষ্টকে মৃতদের মধ্য থেকে উত্থাপন করেছেন, তিনি তোমাদের মধ্যে বসবাসকারী তাঁর আত্মার দ্বারা তোমাদের নশ্বর দেহকেও জীবন্ত করবেন।

অতএব, ভাই ও বোনেরা, আমরা মাংসের কাছে ঋণী নই—যে তার অনুসারে জীবনযাপন করব। কারণ যদি তোমরা মাংস অনুসারে জীবনযাপন কর, তবে মরবে; কিন্তু যদি আত্মার দ্বারা দেহের কর্মগুলোকে মৃত্যুবরণ করাও, তবে বাঁচবে। কারণ যত লোক আমাদের পিতার আত্মার দ্বারা চালিত হয়, তারা সকলেই আমাদের পিতার সন্তান। তোমরা দাসত্বের আত্মা পাওনি, যে আবার ভয়ে ফিরে যাবে, বরং তোমরা দত্তকপুত্রত্বের আত্মা পেয়েছ, যাঁর দ্বারা আমরা ডাকি, "আব্বা! পিতা!" a a v15 আব্বা—গেৎশিমানীতে পিতার কাছে যীশুর নিজের অন্তরঙ্গ আর্তনাদ। পুনরুদ্ধারের আত্মার দ্বারা, সেই একই আর্তনাদ আমাদেরও হয়ে ওঠে: যীশু যে ঘনিষ্ঠতায় ডাকেন, সেই একই ঘনিষ্ঠতায় আমরা আমাদের পিতাকে ডাকি। আত্মা নিজে আমাদের আত্মার সঙ্গে সাক্ষ্য দেন যে, আমরা আমাদের পিতার সন্তান। আর যদি সন্তান হই, তবে উত্তরাধিকারীও—আমাদের পিতার উত্তরাধিকারী, খ্রীষ্টের সহ-উত্তরাধিকারী, যদি আমরা তাঁর সঙ্গে কষ্টভোগ করি, যেন তাঁর সঙ্গে মহিমান্বিতও হই।

সৃষ্টি পিতার সন্তানদের জন্য অপেক্ষা করছে

আমি মনে করি, এই যুগের কষ্টভোগ আমাদের কাছে যে মহিমা প্রকাশিত হবে, তার তুলনায় কিছুই নয়। কারণ সৃষ্টি ব্যাকুল আকাঙ্ক্ষায় অপেক্ষা করছে, কখন আমাদের পিতার সন্তানরা প্রকাশিত হবে। কারণ সৃষ্টি অসারতার বশীভূত হয়েছিল—নিজের ইচ্ছায় নয়, কিন্তু যিনি তাকে বশীভূত করেছিলেন তাঁর দ্বারা—এই প্রত্যাশায় যে সৃষ্টি নিজেই ক্ষয়ের দাসত্ব থেকে মুক্ত হয়ে আমাদের পিতার সন্তানদের মহিমার স্বাধীনতায় প্রবেশ করবে। কারণ আমরা জানি, সমস্ত সৃষ্টি এখন পর্যন্ত একসঙ্গে প্রসববেদনায় আর্তনাদ করছে। শুধু তা-ই নয়, আমরাও—যারা আত্মার প্রথম ফল পেয়েছি—নিজেদের অন্তরে আর্তনাদ করছি, আমাদের দত্তকপুত্রত্বের, অর্থাৎ আমাদের দেহের মুক্তির জন্য ব্যাকুল আকাঙ্ক্ষায়। এই প্রত্যাশায় আমরা পরিত্রাণ পেয়েছি। কিন্তু দৃশ্যমান প্রত্যাশা তো প্রত্যাশা নয়—যা কেউ ইতিমধ্যে দেখছে, তার জন্য কে প্রত্যাশা করে? কিন্তু যা আমরা দেখি না, তার জন্য যদি প্রত্যাশা করি, তবে ধৈর্যের সঙ্গে তার জন্য অপেক্ষা করি।

তেমনি আত্মাও আমাদের দুর্বলতায় সাহায্য করেন: আমরা কীসের জন্য যেমন করে প্রার্থনা করা উচিত, তা জানি না, কিন্তু আত্মা নিজে অব্যক্ত আর্তনাদে আমাদের হয়ে মিনতি করেন। যিনি হৃদয় অনুসন্ধান করেন, তিনি আত্মার মনোভাব জানেন, কারণ আত্মা আমাদের পিতার ইচ্ছা অনুসারে পবিত্রজনদের পক্ষে মিনতি করেন।

আমরা জানি, যারা আমাদের পিতাকে ভালোবাসে, যারা তাঁর অভিপ্রায় অনুসারে আহূত, তাদের জন্য সব কিছুই মিলিতভাবে মঙ্গলের জন্য কাজ করে। যাদের তিনি পূর্বে জানতেন, তাদের তিনি তাঁর পুত্রের প্রতিমূর্তিতে গঠিত হওয়ার জন্য পূর্বনির্ধারিতও করলেন, যেন তিনি বহু ভাই ও বোনের মধ্যে প্রথমজাত হন। b b v29 আমাদের পিতার অনন্ত অভিপ্রায় হল একটি পরিবার—যীশু প্রথমজাত পুত্র, এবং বহু ভাই ও বোন তাঁর সাদৃশ্যে রূপান্তরিত। এই পুনরুদ্ধার কোনো রূপক নয়; এটি সেই পরিবার, যা আমাদের পিতা চিরকালই পেতে চেয়েছেন। যাদের তিনি পূর্বনির্ধারিত করলেন, তাদের তিনি আহ্বানও করলেন; যাদের আহ্বান করলেন, তাদের তিনি ধার্মিকও গণ্য করলেন; আর যাদের ধার্মিক গণ্য করলেন, তাদের তিনি মহিমান্বিতও করলেন।

তবে এই সব বিষয়ে আমরা কী বলব? আমাদের পিতা যদি আমাদের পক্ষে হন, তবে কে আমাদের বিপক্ষে? তিনি নিজের পুত্রকে রেহাই দেননি, বরং আমাদের সকলের জন্য তাঁকে সমর্পণ করলেন—তবে তিনি কি তাঁর সঙ্গে সব কিছুও আমাদের অবাধে দান করবেন না? আমাদের পিতার মনোনীতদের বিরুদ্ধে কে অভিযোগ আনবে? আমাদের পিতাই তো ধার্মিক গণ্য করেন। কে দোষী সাব্যস্ত করবে? খ্রীষ্ট যীশু—যিনি মারা গেলেন, বরং যিনি উত্থাপিত হলেন, যিনি আমাদের পিতার ডান দিকে আছেন, যিনি সত্যিই আমাদের পক্ষে মিনতি করেন।

কে আমাদের খ্রীষ্টের প্রেম থেকে বিচ্ছিন্ন করতে পারবে? কষ্টভোগ, দুর্দশা, নির্যাতন, দুর্ভিক্ষ, উলঙ্গতা, বিপদ, না তরোয়াল? যেমন লেখা আছে: 'তোমার জন্য আমরা সারাদিন নিহত হচ্ছি; আমরা বধের মেষের মতো গণিত হয়েছি।'

না, এই সমস্ত বিষয়ে, যিনি আমাদের ভালোবেসেছেন তাঁর মাধ্যমে আমরা বিজয়ীরও অধিক। কারণ আমি নিশ্চিত যে, মৃত্যু বা জীবন, স্বর্গদূত বা শাসনকর্তা, বর্তমান বা ভবিষ্যৎ, বা কোনো পরাক্রম, উচ্চতা বা গভীরতা, কিংবা সমস্ত সৃষ্টির অন্য কোনো কিছুই আমাদের প্রভু খ্রীষ্ট যীশুতে থাকা আমাদের পিতার প্রেম থেকে আমাদের বিচ্ছিন্ন করতে পারবে না।

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop এখন ছাপায়

মন্তব্য

এই অধ্যায় আপনার মনে যে ভাবনা, প্রশ্ন বা যে কথাটি জাগিয়েছে — তা এখানে ভাগ করে নিন। প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পড়া, কপি করা ও ভাগ করে নেওয়া সবার জন্য উন্মুক্ত — কোনো অ্যাকাউন্ট লাগে না। মন্তব্য করা, হাইলাইট করা ও নিজের জায়গা মনে রাখা একটি বিনামূল্যের অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আসে, আর প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পরিবারে যোগ দিন — একদম বিনামূল্যে →
  • এখনও কোনো মন্তব্য নেই। আপনার কথাটি প্রথমে যোগ করুন।