Saiki wis dicithak

Wulang Bebasan 29 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Yen Ora Ana Wahyu

Bab panguwasa, nepsu lan anak. Yèn wong mursid ngrembaka, rakyat bungah, lan yèn wong duraka mrentah, padha nggresah. Wong bodho ngetokaké kabèh nepsuné, lan wong sing kesusu ngomong luwih ala tinimbang wong bodho. Yèn ora ana wahyu, rakyat dadi liar.

Pasal 29.

Sapa kang kerep dielikake nanging emoh ngrungokake, dadakan bakal dirusak nganti ora bisa waras maneh. Yen wong bener saya ngrembaka, rakyat padha bungah, nanging yen wong duraka kang mrentah, rakyat padha sambat. Wong lanang kang seneng marang kawicaksanan iku gawe bungahe bapakne, nanging kancane para wanita tuna susila bakal mboroske bandhane. Srana kaadilan sawijining raja njejegake nagara, nanging wong kang srakah marang besel bakal ngrubuhake. Wong kang seneng ngalembana pepadhane iku masang jaring kanggo sikile dhewe. Wong ala kejiret ing dosane dhewe, nanging wong bener padha ngidung lan bungah-bungah. Wong bener nggatekake kaadilan tumrap wong miskin, nanging wong duraka ora duwe pangerten kang kaya mangkono. Wong kang seneng memoyok mbesmi sawijining kutha, nanging wong wicaksana nyirep kanepson. Yen wong wicaksana prakaran karo wong gemblung, wong gemblung mau ngamuk lan moyoki, temah ora ana katentreman. Wong kang karem marang getih iku sengit marang wong kang tanpa cacad, sarta ngarah nyawane wong jujur. Wong gemblung ngetokake sakabehing nepsune, nanging wong wicaksana ngampah lan njaga katentremaning atine. Yen sawijining panguwasa ngrungokake marang goroh, sakabehing punggawane bakal padha dadi duraka. Wong miskin lan wong kang nindhes iku padha nduweni bab iki: Rama kita paring pandeleng marang mripate loro-lorone. Yen sawijining raja ngadili wong miskin kanthi adil, dhampare bakal jejeg ing salawas-lawase. Gebug lan tembung pameleh iku aweh kawicaksanan, nanging bocah kang keumbar sakarepe dhewe iku gawe wirange ibune. Yen wong duraka saya ngrembaka, piala uga saya ngrembaka, nanging wong bener bakal nyipati tumibane wong duraka. Gulawenthahen anakmu, temah dheweke bakal menehi katentreman marang kowe; dheweke bakal gawe bungahing atimu. Ing ngendi ora ana wahyu, rakyat bakal ngrusuh tanpa aturan, nanging rahayu wong kang netepi angger-angger. Abdi ora bisa dibenerake mung srana tembung; sanadyan ngerti, dheweke ora bakal nurut. Apa kowe weruh wong kang kesusu ing pangucape? Isih luwih akeh pangarep-arep tumrap wong gemblung tinimbang tumrap wong iku. Yen kowe ngopeni abdi kanthi lubering sih wiwit cilik, wekasane dheweke bakal dadi kaya ahli waris. Wong kang gampang nepsu iku njalari pasulayan, sarta wong kang wangkot atine iku nglakoni akeh dosa. Gumunggunge wong iku bakal ngasorake awake, nanging sikep andhap asor bakal oleh kaurmatan. Wong kang kekanca karo maling iku dadi mungsuhe awake dhewe; dheweke krungu supata nanging ora kandha apa-apa. a a v24 Tembung ‘supata’ iku sumpah ing ngarepe umum kang mewajibake saben wong kang nyipati kadurjanan mau supaya maju lan aweh paseksi. Wedi marang manungsa iku masang kalajiret, nanging sapa kang kumandel marang Rama kita bakal kareksa. Akeh wong ngupaya kawelasane panguwasa, nanging kaadilan tumrap wong iku asale saka Rama kita. Wong kang ora adil iku nistha tumrap wong bener, lan wong kang jujur iku nistha tumrap wong duraka.