ప్రత్యక్షత లేని చోట

అధికారుల గురించి, కోపాల గురించి, పిల్లల గురించి. నీతిమంతులు వర్ధిల్లితే ప్రజలు సంతోషిస్తారు; దుష్టులు ఏలితే మూలుగుతారు. మూర్ఖుడు తన కోపమంతా వెళ్లగక్కుతాడు; తొందరపడి మాట్లాడేవాడు మూర్ఖుడికంటే హీనుడు. దర్శనం లేనిచోట ప్రజలు కట్టులేకుండా తిరుగుతారు.

అధ్యాయం 29.

అనేకసార్లు గద్దింపు పొందినను వినుటకు నిరాకరించువాడు అకస్మాత్తుగా బాగుపడలేని రీతిగా నాశనమవుతాడు. నీతిమంతులు వర్ధిల్లినప్పుడు ప్రజలు సంతోషిస్తారు, కానీ దుష్టులు ఏలినప్పుడు ప్రజలు మూలుగుతారు. జ్ఞానమును ప్రేమించువాడు తన తండ్రికి ఆనందము కలిగిస్తాడు, కానీ వేశ్యలతో సహవాసము చేయువాడు తన ఆస్తిని వృథా చేస్తాడు. న్యాయము వలన రాజు దేశమునకు స్థిరత్వమును కలిగిస్తాడు, కానీ లంచముల కొరకు ఆశపడువాడు దానిని కూలద్రోస్తాడు. తన పొరుగువానిని ముఖస్తుతి చేయువాడు వాని పాదములకు వలను పరుస్తాడు. దుష్టుడు తన సొంత పాపముచేత ఉరిలో చిక్కుకుంటాడు, కానీ నీతిమంతులు పాడుతూ సంతోషిస్తారు. నీతిమంతులు దరిద్రుల న్యాయమును గూర్చి శ్రద్ధ వహిస్తారు, కానీ దుష్టులకు అట్టి అవగాహన లేదు. అపహాసకులు పట్టణమును రగిలిస్తారు, కానీ జ్ఞానులు కోపమును శాంతింపజేస్తారు. జ్ఞాని బుద్ధిహీనునితో వ్యాజ్యమునకు వెళ్ళినప్పుడు, ఆ బుద్ధిహీనుడు రేగిపోయి ఎగతాళి చేస్తాడు, శాంతి ఉండదు. నరహంతకులు నిర్దోషిని ద్వేషిస్తారు, యథార్థవంతుని చంపజూస్తారు. బుద్ధిహీనుడు తన కోపమంతటిని వెళ్ళగక్కుతాడు, కానీ జ్ఞాని దానిని అణచుకొని తనను తాను నెమ్మదిగా ఉంచుకుంటాడు. ఏలువాడు అబద్ధములను వినినయెడల, వాని అధికారులందరు దుష్టులవుతారు. దరిద్రునికిని బాధించువానికిని ఈ విషయము ఉమ్మడిగా ఉన్నది: మన తండ్రి వారిద్దరి కన్నులకును చూపును ఇస్తాడు. రాజు దరిద్రులకు న్యాయముగా తీర్పు తీర్చినయెడల, వాని సింహాసనము నిత్యము స్థిరపరచబడును. బెత్తమును గద్దింపు మాటయు జ్ఞానమును ఇస్తాయి, కానీ తన ఇష్టమునకు విడువబడిన బిడ్డ తన తల్లికి అవమానము తెస్తాడు. దుష్టులు వర్ధిల్లినప్పుడు దుష్కార్యము వర్ధిల్లుతుంది, కానీ నీతిమంతులు దుష్టుల పతనమును చూస్తారు. నీ కుమారుని శిక్షించుము, అప్పుడు అతడు నీకు శాంతిని ఇస్తాడు; అతడు నీ హృదయమునకు ఆనందమును తెస్తాడు. ప్రత్యక్షత లేని చోట ప్రజలు కట్టు తప్పి ప్రవర్తిస్తారు, కానీ ధర్మశాస్త్రమును గైకొనువాడు ధన్యుడు. దాసుడు మాటలచేత మాత్రమే గద్దింపబడలేడు; అతడు గ్రహించినను, లోబడడు. తన మాటలలో తొందరపడువానిని నీవు చూస్తున్నావా? వాని కంటె బుద్ధిహీనునికి ఎక్కువ నిరీక్షణ ఉన్నది. దాసుని బాల్యమునుండి గారాబముగా పెంచినయెడల, చివరకు అతడు వారసునివలె అవుతాడు. కోపిష్ఠుడు కలహమును రేపుతాడు, ముంగోపి అనేక పాపములు చేస్తాడు. మనుష్యుని గర్వము వానిని కృంగదీస్తుంది, కానీ వినయమైన మనసు ఘనతను పొందుతుంది. దొంగకు తోడుపడువాడు తనకు తానే శత్రువు; అతడు శాపమును వినినను ఏమియు చెప్పడు. ^a మనుష్యుని భయము ఉరిని పన్నుతుంది, కానీ మన తండ్రియందు నమ్మకముంచువాడు సురక్షితముగా కాపాడబడతాడు. అనేకులు ఏలువాని దయను వెదకుతారు, కానీ మనుష్యునికి న్యాయము మన తండ్రియొద్దనుండి వస్తుంది. అన్యాయస్థుడు నీతిమంతులకు అసహ్యుడు, యథార్థవంతుడు దుష్టులకు అసహ్యుడు.