Притчі 29

29 ¹Хто часто дістає докір, але відмовляється слухати, той раптово буде зламаний без надії на одужання. ²Коли процвітають праведні, народ радіє, а коли правлять нечестиві, народ стогне. ³Чоловік, що любить мудрість, тішить свого батька, а приятель блудниць розтрачує своє майно. ⁴Справедливістю цар дає землі міцність, а жадібний до хабарів руйнує її. ⁵Чоловік, що лестить своєму ближньому, розставляє сіть для його ніг. ⁶Злу людину ловить власний гріх, а праведні співають і радіють. ⁷Праведні дбають про справедливість для бідних, а нечестиві не мають такого розуміння. ⁸Насмішники розпалюють ціле місто, а мудрі гамують гнів. ⁹Коли мудрий судиться з безумним, той лютує й глузує, а спокою немає. ¹⁰Кровожерні ненавидять невинного і прагнуть убити праведного. ¹¹Безумний виливає весь свій гнів, а мудрий стримує його й зберігає спокій. ¹²Якщо правитель слухає брехню, усі його урядники стають нечестивими. ¹³Бідняк і гнобитель мають спільне: наш Отець дає світло очам обох. ¹⁴Якщо цар судить бідних справедливо, його престол стоятиме повіки. ¹⁵Різка й докір дають мудрість, а дитина, покинута сама на себе, ганьбить свою матір. ¹⁶Коли процвітають нечестиві, зростає беззаконня, але праведні побачать їхнє падіння. ¹⁷Виховуй свого сина, і він дасть тобі спокій; він принесе радість твоєму серцю. ¹⁸Де немає об’явлення, народ розбещується, а блаженний той, хто дотримується закону. ¹⁹Раба не виправиш самими лише словами, бо хоч він і розуміє, та не послухається. ²⁰Чи бачиш ти людину, квапливу на слова? Для безумного більше надії, ніж для неї. ²¹Якщо розніжувати раба змалку, то врешті він стане як спадкоємець. ²²Гнівлива людина викликає чвари, а запальний чинить багато гріхів. ²³Гордість людини принижує її, а смиренний духом здобуває шану. ²⁴Спільник злодія — ворог сам собі; він чує прокляття, але нічого не каже. ^a a v24 «Прокляття» — це прилюдна клятва, що вимагає від кожного, хто був свідком злочину, виступити й дати свідчення. ²⁵Страх перед людиною ставить пастку, а хто надіється на нашого Отця, той у безпеці. ²⁶Багато хто шукає прихильності правителя, але справедливість для людини — від нашого Отця. ²⁷Неправедний — огида для праведних, а праведний — огида для нечестивих.