হিতোপদেশ 29

29 ¹যে বারবার সংশোধিত হয়েও শুনতে অস্বীকার করে, সে হঠাৎ এমনভাবে ভেঙে পড়বে যে আর সুস্থ হবে না। ²ধার্মিকেরা যখন উন্নতি লাভ করে, তখন লোকেরা আনন্দ করে, কিন্তু দুষ্টেরা যখন শাসন করে, তখন লোকেরা আর্তনাদ করে। ³যে ব্যক্তি প্রজ্ঞাকে ভালোবাসে, সে তার পিতাকে আনন্দিত করে, কিন্তু বেশ্যাদের সঙ্গী তার ধন-সম্পদ অপচয় করে। ⁴ন্যায়বিচারের দ্বারা রাজা দেশকে স্থিতিশীলতা দান করে, কিন্তু যে ঘুষের জন্য লোভী, সে তা ধ্বংস করে। ⁵যে ব্যক্তি তার প্রতিবেশীর তোষামোদ করে, সে তার পায়ের সামনে জাল বিছিয়ে দেয়। ⁶দুষ্ট ব্যক্তি নিজের পাপে ফাঁদে পড়ে, কিন্তু ধার্মিকেরা গান গায় ও আনন্দ করে। ⁷ধার্মিকেরা দরিদ্রদের জন্য ন্যায়বিচারের বিষয়ে চিন্তা করে, কিন্তু দুষ্টদের এমন বোধ নেই। ⁸উপহাসকেরা নগরে আগুন জ্বালিয়ে দেয়, কিন্তু জ্ঞানীরা ক্রোধ প্রশমিত করে। ⁹জ্ঞানী ব্যক্তি যখন মূর্খের সঙ্গে বিচারের জন্য যায়, তখন মূর্খ রাগ করে ও উপহাস করে, আর কোনো শান্তি থাকে না। ¹⁰রক্তপিপাসুরা নিষ্কলঙ্ককে ঘৃণা করে এবং সরল লোককে হত্যা করতে চায়। ¹¹মূর্খ তার সমস্ত রাগ উগরে দেয়, কিন্তু জ্ঞানী ব্যক্তি তা সংযত করে ও নিজেকে শান্ত রাখে। ¹²কোনো শাসক যদি মিথ্যা কথায় কান দেয়, তবে তার সমস্ত কর্মকর্তা দুষ্ট হয়ে ওঠে। ¹³দরিদ্র ব্যক্তি ও উৎপীড়কের মধ্যে এই মিল আছে: আমাদের পিতা উভয়ের চোখে দৃষ্টিশক্তি দান করেন। ¹⁴রাজা যদি দরিদ্রদের ন্যায্যভাবে বিচার করে, তবে তার সিংহাসন চিরকাল স্থির থাকবে। ¹⁵লাঠি ও সংশোধনের বাক্য প্রজ্ঞা দান করে, কিন্তু নিজের ইচ্ছায় ছেড়ে দেওয়া সন্তান তার মায়ের জন্য লজ্জা বয়ে আনে। ¹⁶দুষ্টেরা যখন উন্নতি লাভ করে, তখন অন্যায়ও বৃদ্ধি পায়, কিন্তু ধার্মিকেরা দুষ্টদের পতন দেখবে। ¹⁷তোমার সন্তানকে শাসন করো, তাহলে সে তোমাকে শান্তি দেবে; সে তোমার হৃদয়ে আনন্দ বয়ে আনবে। ¹⁸যেখানে কোনো ঐশী প্রকাশ নেই, সেখানে লোকেরা উচ্ছৃঙ্খল হয়ে পড়ে, কিন্তু যে ব্যবস্থা পালন করে, সে ধন্য। ¹⁹কেবল কথায় দাসকে সংশোধন করা যায় না; সে বুঝলেও মান্য করবে না। ²⁰তুমি কি এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখছ, যে কথায় তাড়াহুড়ো করে? তার চেয়ে বরং মূর্খের জন্য বেশি আশা আছে। ²¹শৈশব থেকে দাসকে আদরে-আহ্লাদে বড় করলে, শেষে সে উত্তরাধিকারীর মতো হয়ে উঠবে। ²²ক্রোধী ব্যক্তি বিবাদ জাগিয়ে তোলে, আর উগ্রমেজাজি ব্যক্তি বহু পাপ করে। ²³মানুষের অহংকার তাকে নিচু করে, কিন্তু নম্র আত্মা সম্মান লাভ করে। ²⁴চোরের সহযোগী নিজেরই শত্রু; সে অভিশাপ শোনে, কিন্তু কিছুই বলে না। ^a a v24 এই 'অভিশাপ' হলো একটি প্রকাশ্য শপথ, যা অপরাধ প্রত্যক্ষকারী যে কাউকে এগিয়ে এসে সাক্ষ্য দিতে বাধ্য করে। ²⁵মানুষের ভয় ফাঁদ পাতে, কিন্তু যে আমাদের পিতার উপর নির্ভর করে, সে নিরাপদে থাকে। ²⁶অনেকে শাসকের অনুগ্রহ খোঁজে, কিন্তু মানুষের জন্য ন্যায়বিচার আসে আমাদের পিতার কাছ থেকে। ²⁷অন্যায়কারী ব্যক্তি ধার্মিকদের কাছে ঘৃণ্য, আর সরল ব্যক্তি দুষ্টদের কাছে ঘৃণ্য।