Saiki wis dicithak

Pangentasan 22 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Nyolong lan Mbayar Ganti

Putusan bab nyolong, ganti rugi, kewan silihan lan pambujuk, banjur swarane malih: aja nganiaya wong manca, amarga kowe biyen ya wong manca. Aja nyiya randha utawa bocah lola; yen padha sesambat, Rama kita midhangetake. Balekna jubahe wong mlarat sadurunge srengenge surup, amarga iku kanggo kemule yen turu.

Pasal 22.

“Sing sapa nyolong sapi utawa wedhus, banjur disembeleh utawa diedol, kudu ngijoli sapi lima kanggo sapi siji, lan wedhus papat kanggo wedhus siji. Manawa ana maling kecekel lagi mbabah lan dipenthung nganti mati, iku ora kena paukuman getih. Nanging manawa srengenge wis mletek, kang mateni kena paukuman getih. Maling mau kudu ngijoli; manawa ora duwe apa-apa, dheweke kudu diedol minangka panebus barang colongane. Manawa kewan colongan mau tinemu isih urip ing tangane—sapi, kuldi, utawa wedhus—dheweke kudu ngijoli tikel loro.

“Manawa ana wong ngeculake raja-kayane, temah mangan ing pategalan utawa pakebonan anggur wong liya, dheweke kudu ngijoli nganggo pametune pategalane kang becik dhewe lan pametune pakebonan anggure kang becik dhewe.

“Manawa ana geni mulad lan nrambat ing grumbul eri, temah ngobong tumpukan gandum, gandum kang isih ngadeg, utawa pategalane, wong kang nyumet geni mau kudu ngijoli kabeh.

“Manawa ana wong nitipake dhuwit salaka utawa barang marang pepadhane, banjur barang mau dicolong saka omahe, malinge—manawa kecekel—kudu mbayar tikel loro. Manawa malinge ora ketemu, kang duwe omah kudu sowan marang ngarsane Rama kita, supaya cetha apa dheweke njupuk barang darbeke pepadhane. Ing sadhengah prakara regejegan bab sapi, kuldi, wedhus, sandhangan, utawa barang ilang kang diaku darbeke dhewe, wong loro mau kudu padha sowan marang ngarsane Rama kita; sapa kang disalahake dening Rama kita kudu mbayar tikel loro marang pepadhane.

“Manawa ana wong masrahake kuldi, sapi, wedhus, utawa kewan apa wae marang pepadhane supaya dijaga, banjur kewan mau mati, ketaton, utawa digawa lunga tanpa ana kang weruh, sumpah ing ngarsaKu kang mungkasi prakara ing antarane wong loro mau: kang njaga ora ndemek barang darbeke pepadhane. Kang duwe kudu nampa, lan ora ana panglironi kang kudu dibayar. Nanging manawa kewan mau nyata dicolong saka tangane, dheweke kudu ngijoli marang sing duwe. Manawa kewan mau dimangsa galak, dheweke kudu nggawa tilase minangka bukti; dheweke ora kudu ngijoli kewan kang dimangsa mau.

“Manawa ana wong nyilih kewan saka pepadhane, banjur kewan mau ketaton utawa mati nalika sing duwe ora ana ing kono, dheweke kudu ngijoli kabeh. Manawa sing duwe melu ana ing kono, dheweke ora kudu ngijoli; manawa kewan mau disewa, dhuwit sewane iku dadi gantine karugiane.

Kaurmatane Wong Wadon Enom

“Manawa ana wong lanang ngrayu prawan kang durung ditunangake, banjur dituroni, wong mau kudu mbayar tuku-tukon lan ngepek dadi bojone. a a v16 Tuku-tukon iku pawewehan miturut adat kang diaturake marang bapakne temanten wadon nalika palakrama. Manawa bapakne babar pisan ora gelem masrahake anake marang wong mau, dheweke kudu nimbang salaka saka timbangane tuku-tukoning prawan.

“Kowe ora kena ngejarake tukang sihir wadon urip.

“Sing sapa saresmi karo kewan, mesthi kudu kaukum pati.

“Sing sapa saos kurban marang allah liya kajaba mung marang Aku, kudu ditumpes nganti sirna.

“Aja nganiaya utawa nindhes wong manca, amarga kowe dhewe biyen iya wong manca ana ing tanah Mesir.

“Kowe ora kena nganiaya randha utawa bocah lola. Manawa kowe nganiaya wong-wong mau, lan padha sesambat marang Aku, Aku mesthi bakal miyarsakake panyambate. BebenduKu bakal murub; Aku bakal mateni kowe nganggo pedhang—bojomu bakal padha dadi randha, lan anak-anakmu dadi lola.

“Manawa kowe ngutangi dhuwit marang umatKu, yaiku wong mlarat ing antaramu, kowe aja kaya wong kang nagih utang marang dheweke, lan aja mbungakake. Manawa kowe njupuk jubahe pepadhamu minangka tanggungan, kowe kudu mbalekake marang dheweke sadurunge srengenge angslup, awit mung iku tutupe awake, jubah kanggo kulite. Nganggo apa dheweke bakal turu? Manawa dheweke sesambat marang Aku, Aku bakal krungu, awit Aku iki welas asih.

“Kowe ora kena ngala-ala Rama kita, lan aja ngipat-ipati panggedhene bangsamu.

“Aja nganti kasep anggonmu masrahake pametuning panenanmu lan prataning anggurmu. Anakmu lanang kang mbarep wenehna marang Aku. Semono uga tumrap sapi lan wedhusmu: engonen bebarengan karo biyunge pitung dina, nuli ing dina kang kaping wolu wenehna marang Aku.

“Kowe padha dadia umat kang suci kagem Aku. Aja mangan daging kewan kang dimangsa kewan galak ing ara-ara—uncalna marang asu.”