偷竊與賠償

關於偷竊、賠償、借用牲畜和引誘的判例，接著語氣一轉：不可虧負寄居的，因為你們也作過寄居的。不可苦待寡婦孤兒；他們若哀求，我們的父必聽見。窮人的外衣要在日落以前歸還，因為他蓋著它睡覺。

第22章。

「凡偷牛或羊，宰了或賣了，就要以五牛賠一牛，以四羊賠一羊。賊挖窟窿被發現，被打死了，打死他的沒有流血的罪。若日出以後行這事，就有流血的罪。賊總要賠償；他若一無所有，就要被賣，抵償所偷之物。若所偷的牲畜——無論是牛、驢或羊——被發現尚在他手中活著，他就要加倍賠償。

「若有人在田間或葡萄園裡放牲畜，任其吃了別人田間或葡萄園的物，就要拿自己田間上好的和葡萄園上好的賠償。

「若火燒起，蔓延到荊棘，以致堆積的禾捆，或站著的莊稼，或田地都被燒盡，那點火的必要賠足。

「若有人將銀錢或家具交給鄰舍看守，這物從那人家裡被偷去，賊若被找到，就要加倍賠償。賊若找不到，那家主就要被帶到我們的父面前，察看他是否伸手拿了鄰舍的財物。凡爭訟之事，無論是牛、驢、羊、衣裳，或任何失物，一方說『這是我的』，兩造都要來到我們的父面前；我們的父定誰有罪，誰就要加倍賠償鄰舍。

「若有人將驢、牛、羊，或任何牲畜交給鄰舍看守，那牲畜死了、受了傷，或被擄去而無人看見，他們兩人之間就要憑著在我面前所起的誓來了結此事：看守的人並沒有伸手拿鄰舍的財物。物主必須接受，看守的不必賠償。但那牲畜若確是從他那裡被偷去，他就要賠償物主。若牲畜被野獸撕碎，他要把撕碎的帶來作證據，那被撕碎的就不必賠償。

「若有人向鄰舍借了牲畜，牲畜受了傷或死了，物主又不在場，他必須全數賠償。物主若在場，他就不必賠償；那牲畜若是租來的，租價就抵了損失。

少女的貞節

「若有人引誘尚未許配人的處女，與她同寢，他必須交出聘禮，娶她為妻。 ^a 女子的父親若斷然不肯將她給他，他仍要按處女的聘禮秤出銀子。

「行邪術的女人，不可容她存活。

「凡與獸交合的，總要把他治死。

「凡祭祀別神，不單單祭祀我的，必要把他滅絕淨盡。

「不可虧負寄居的，也不可欺壓他，因為你們在埃及地也作過寄居的。

「不可苦待任何寡婦或孤兒。你若真的苦待他們，他們向我一哀求，我必定聽他們的哀聲，我的怒氣就必發作，我要用刀殺你們——使你們的妻子成為寡婦，兒女成為孤兒。

「你若借錢給我民中你那裡的窮人，不可如放債的對他，也不可向他取利。你若拿鄰舍的外衣作抵押，必須在日落以前還給他，因為那是他唯一的遮蓋，是他貼身的外衣。他還能穿甚麼睡覺呢？他向我哀求，我必應允，因為我是有憐憫的。

「不可毀謗我們的父，也不可咒詛你百姓的官長。

「不可遲延獻上你豐收的初熟之物與你的酒漿。要把你頭生的兒子獻給我。你的牛羊也要照樣：頭七天可以留牠與母同在，第八天要把牠獻給我。

「你們要作歸我的聖潔子民。田間被野獸撕碎的肉，你們不可吃——要丟給狗。」