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Levitico 14

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Restaurato e accolto a casa

C'è una via di ritorno al nostro Padre. Due uccelli, cedro, scarlatto e issopo; sangue e olio posti sull'orecchio, sul pollice e sull'alluce; offerte commisurate a ciò che un povero può permettersi. La stessa procedura purifica una casa infetta: anche muri e pietre possono essere risanati.

Capitolo 14.

Il nostro Padre disse a Mosè:

«Questa è la legge per colui che ha una malattia della pelle, nel giorno della sua purificazione: sia condotto dal sacerdote. Il sacerdote uscirà fuori dell'accampamento e lo esaminerà; se la malattia della pelle è guarita, il sacerdote ordinerà che si prendano, per colui che dev'essere purificato, due uccelli vivi e puri, del legno di cedro, del filo scarlatto e dell'issopo. a a v4 L'issopo era una piccola pianta cespugliosa i cui rami venivano usati come una spazzola naturale per aspergere liquidi nei riti di purificazione. Il sacerdote comanderà che uno degli uccelli sia sgozzato sopra un vaso di terra pieno d'acqua fresca. Prenderà poi l'uccello vivo, il legno di cedro, il filo scarlatto e l'issopo, e li immergerà, insieme all'uccello vivo, nel sangue dell'uccello sgozzato sopra l'acqua fresca. Aspergerà sette volte con quel sangue colui che dev'essere purificato dalla malattia della pelle, lo dichiarerà puro, poi lascerà libero l'uccello vivo per i campi aperti. b b v7 Un uccello veniva ucciso e l'altro, immerso nel suo sangue, veniva lasciato libero di volare via vivo — un'immagine della morte e della vita risorta mediante le quali Gesù un giorno avrebbe purificato il suo popolo.

«Colui che dev'essere purificato laverà le sue vesti, si raderà tutti i peli e si laverà nell'acqua—allora sarà puro. Dopo di ciò potrà entrare nell'accampamento, ma resterà fuori della sua tenda per sette giorni. Il settimo giorno si raderà tutti i peli—il capo, la barba, le sopracciglia—raderà tutti i suoi peli. Poi laverà le sue vesti e laverà il suo corpo nell'acqua, e sarà puro.

«L'ottavo giorno prenderà due agnelli maschi senza difetto, un'agnella di un anno senza difetto, tre chili di fior di farina impastata con olio per un'offerta di cereali, e una coppa d'olio. Il sacerdote che compie la purificazione presenterà colui che dev'essere purificato, con queste offerte, davanti al nostro Padre, all'ingresso della tenda di convegno.

«Il sacerdote prenderà uno degli agnelli maschi e lo offrirà come sacrificio di riparazione, con l'olio, agitandoli come offerta agitata davanti al nostro Padre. Sgozzerà l'agnello nel luogo dove si sgozzano il sacrificio per il peccato e l'olocausto, nel luogo santo—poiché il sacrificio di riparazione, come il sacrificio per il peccato, appartiene al sacerdote; è cosa santissima. Il sacerdote prenderà un po' del sangue del sacrificio di riparazione e lo metterà sul lobo dell'orecchio destro di colui che dev'essere purificato, sul pollice della sua mano destra e sull'alluce del suo piede destro. Il sacerdote prenderà un po' dell'olio e lo verserà nel palmo della propria mano sinistra. Intingerà il dito della sua mano destra nell'olio che ha nel palmo sinistro e ne aspergerà col dito sette volte davanti al nostro Padre. Con l'olio rimasto nel suo palmo, il sacerdote ne metterà un po' sul lobo dell'orecchio destro di colui che viene reso puro, sul pollice della sua mano destra e sull'alluce del suo piede destro, sopra il sangue del sacrificio di riparazione. Il sacerdote metterà l'olio rimasto nel suo palmo sul capo di colui che viene reso puro, facendo espiazione per lui davanti al nostro Padre. Il sacerdote offrirà il sacrificio per il peccato e farà espiazione per colui che viene reso puro dalla sua impurità; dopo di ciò sgozzerà l'olocausto. Il sacerdote offrirà l'olocausto e l'offerta di cereali sull'altare, farà espiazione per lui, ed egli sarà puro.

«Ma se egli è povero e non ha i mezzi, prenderà un solo agnello maschio come sacrificio di riparazione, da agitare per fare espiazione per lui, con circa due chili di fior di farina impastata con olio, per un'offerta di cereali, e circa una coppa d'olio, e due tortore o due giovani piccioni—secondo ciò che potrà permettersi, uno come sacrificio per il peccato, l'altro come olocausto.

«L'ottavo giorno li porterà al sacerdote per la sua purificazione, all'ingresso della tenda di convegno, davanti al nostro Padre. Il sacerdote prenderà l'agnello del sacrificio di riparazione e la coppa d'olio, e li agiterà come offerta agitata davanti al nostro Padre. Sgozzerà l'agnello del sacrificio di riparazione, prenderà un po' del suo sangue e lo metterà sul lobo dell'orecchio destro, sul pollice della mano destra e sull'alluce del piede destro di colui che dev'essere purificato. Il sacerdote verserà un po' dell'olio nel palmo della propria mano sinistra, e col dito della sua mano destra aspergerà un po' dell'olio che ha nel palmo sinistro sette volte davanti al nostro Padre. Il sacerdote metterà l'olio del suo palmo sul lobo dell'orecchio destro di colui che viene reso puro, sul pollice della sua mano destra e sull'alluce del suo piede destro, sul luogo dove è il sangue del sacrificio di riparazione. Il sacerdote metterà il resto dell'olio del suo palmo sul capo di colui che dev'essere purificato, per fare espiazione per lui davanti al nostro Padre. Poi offrirà una delle tortore o uno dei giovani piccioni, secondo ciò che potrà permettersi. Secondo ciò che potrà permettersi—uno come sacrificio per il peccato, l'altro come olocausto, insieme all'offerta di cereali. Il sacerdote farà espiazione davanti al nostro Padre per colui che viene reso puro.

«Questa è la legge per colui che ha una malattia della pelle e non può permettersi le offerte per la sua purificazione.»

La muffa nella casa

Il nostro Padre disse a Mosè e ad Aaronne:

«Quando entrerete nel paese di Canaan, che io vi do in possesso, e io porrò una muffa che si diffonde in una casa del paese che possederete, il proprietario dovrà venire a dirlo al sacerdote: 'Qualcosa come una malattia è apparso nella mia casa.' Il sacerdote ordinerà che si svuoti la casa prima di entrarvi a esaminare la malattia, affinché nulla di ciò che vi è dentro sia dichiarato impuro; poi entrerà a esaminare la casa. Esaminerà la malattia, e se essa è nei muri della casa—incavi verdastri o rossastri che appaiono più profondi della superficie, il sacerdote uscirà dalla casa, alla porta, e chiuderà la casa per sette giorni. Il settimo giorno il sacerdote tornerà a esaminarla. Se la malattia si è diffusa sui muri della casa, ordinerà che si tolgano le pietre intaccate dalla malattia e che si gettino fuori della città, in un luogo impuro. Farà raschiare l'interno della casa tutt'intorno, e l'intonaco raschiato sarà gettato fuori della città in un luogo impuro. Si prenderanno altre pietre per sostituire quelle vecchie, e si prenderà nuovo intonaco per rivestire la casa.

«Se l'infezione ritorna nella casa dopo che le pietre sono state tolte, la casa raschiata e intonacata, il sacerdote entrerà ed esaminerà; se la malattia si è diffusa nella casa, è una muffa distruttiva nella casa—essa è impura. Egli demolirà la casa—le pietre, il legname e tutto il suo intonaco—e porterà tutto fuori della città in un luogo impuro. Chiunque entra nella casa mentre essa è chiusa sarà impuro fino alla sera. Chiunque dorme o mangia nella casa dovrà lavare le sue vesti.

«Se il sacerdote viene, la esamina, e la malattia non si è diffusa nella casa dopo che è stata intonacata, la dichiarerà pura—la malattia è guarita. Per purificare la casa prenderà due uccelli, con del legno di cedro, del filo scarlatto e dell'issopo, e sgozzerà uno degli uccelli in un vaso di terra sopra dell'acqua fresca. Prenderà il legno di cedro, l'issopo, il filo scarlatto e l'uccello vivo, li immergerà nel sangue dell'uccello sgozzato e nell'acqua fresca, e aspergerà la casa sette volte. Purificherà poi la casa con il sangue dell'uccello, l'acqua fresca, l'uccello vivo, il legno di cedro, l'issopo e il filo scarlatto. Lascerà libero l'uccello vivo fuori della città, per i campi aperti, farà espiazione per la casa, ed essa sarà pura.»

Questa è la legge per ogni malattia della pelle, per la tigna, per la muffa in una veste o in una casa, e per un gonfiore, una crosta o una macchia lucida, per insegnare quando una cosa è impura e quando è pura. Questa è la legge sulla malattia della pelle e sulla muffa.

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