Már nyomtatásban is

3Mózes 14 FHB Father's Heart Bible™

AtyaJézusLélek
15% kedvezmény az első rendelésedből →
Könyv

Helyreállítva és hazafogadva

Van út vissza Atyánkhoz. Két madár, cédrusfa, karmazsin és izsóp; vér és olaj a fülre, a hüvelykujjra és a nagylábujjra; áldozatok annak mértéke szerint, amit egy szegény ember megengedhet magának. Ugyanez az eljárás tisztítja meg a fertőzött házat is – még a falak és a kövek is helyreállíthatók.

14. fejezet.

Atyánk ezt mondta Mózesnek:

„Ez a törvény vonatkozik arra, akinek bőrbetegsége van, a megtisztulása napján: el kell vinni a paphoz. A pap menjen ki a táboron kívülre, és vizsgálja meg; ha a bőrbetegsége meggyógyult, a pap parancsolja meg, hogy hozzanak a megtisztuló számára két élő, tiszta madarat, cédrusfát, karmazsin fonalat és izsópot. a a v4 Az izsóp kis, bokros növény volt, amelynek ágait természetes ecsetként használták, hogy folyadékot hintsenek vele a tisztító szertartásokban. A pap parancsolja meg, hogy az egyik madarat vágják le egy cserépedény fölött, amelyben friss víz van. Fogja az élő madarat, a cédrusfát, a karmazsin fonalat és az izsópot, és mártsa be azokat az élő madárral együtt a friss víz fölött levágott madár vérébe. Hintse meg hétszer a vérrel azt, aki a bőrbetegségből megtisztul, nyilvánítsa tisztának, majd engedje szabadon az élő madarat a nyílt mező felett. b b v7 Az egyik madarat megölték, a másikat pedig, miután a vérébe mártották, szabadon engedték, hogy élve elrepüljön – képe annak a halálnak és feltámadott életnek, amely által Jézus egy napon megtisztítja majd a népét.

„A megtisztuló mossa ki a ruháját, borotválja le minden szőrét, és fürödjön meg vízben – akkor tiszta lesz. Azután bemehet a táborba, de maradjon a sátrán kívül hét napig. A hetedik napon borotválja le minden szőrét – a haját, a szakállát, a szemöldökét –, borotválja le minden szőrét. Azután mossa ki a ruháját, és fürössze meg a testét vízben, és tiszta lesz.

„A nyolcadik napon vegyen két hibátlan hím bárányt, egy hibátlan, egyéves nőstény bárányt, három mérték finomlisztet, olajjal elegyítve, ételáldozatul, és egy csésze olajat. A megtisztítást végző pap állítsa a megtisztulót ezekkel az áldozatokkal együtt Atyánk elé, a kijelentés sátrának bejáratához.

„A pap fogja az egyik hím bárányt, és mutassa be jóvátételi áldozatul, az olajjal együtt, és lengesse meg azokat felmutatott áldozatként Atyánk előtt. Vágja le a bárányt ott, ahol a vétekáldozatot és az égőáldozatot vágják le, a szent helyen – mert a jóvátételi áldozat, akárcsak a vétekáldozat, a papé; igen szent az. A pap vegyen a jóvátételi áldozat véréből, és kenjen belőle a megtisztuló jobb fülcimpájára, a jobb hüvelykujjára és a jobb lába nagyujjára. A pap vegyen az olajból, és öntsön belőle a saját bal tenyerébe. Mártsa be a jobb ujját a bal tenyerében levő olajba, és hintsen belőle az ujjával hétszer Atyánk előtt. A tenyerén maradt olajból kenjen a pap a megtisztuló jobb fülcimpájára, a jobb hüvelykujjára és a jobb lába nagyujjára, a jóvátételi áldozat vérére. A tenyerében maradt olajat kenje a pap a megtisztuló fejére, így szerezzen engesztelést érte Atyánk előtt. A pap mutassa be a vétekáldozatot, és szerezzen engesztelést a megtisztuló tisztátalansága miatt; azután vágja le az égőáldozatot. A pap mutassa be az égőáldozatot és az ételáldozatot az oltáron, szerezzen engesztelést érte, és tiszta lesz.

„De ha szegény, és nincs módja rá, vegyen egy hím bárányt jóvátételi áldozatul, hogy meglengessék érte engesztelésül, és mintegy két mérték finomlisztet, olajjal elegyítve, ételáldozatul, és mintegy egy csésze olajat, és két gerlét vagy két galambfiókát – amennyire telik neki –, az egyiket vétekáldozatul, a másikat égőáldozatul.

„A nyolcadik napon vigye el ezeket megtisztulásáért a paphoz, a kijelentés sátrának bejáratához, Atyánk elé. A pap fogja a jóvátételi áldozat bárányát és a lóg olajat, és lengesse meg azokat felmutatott áldozatként Atyánk előtt. Vágja le a jóvátételi áldozat bárányát, vegyen a véréből, és kenjen belőle a megtisztuló jobb fülcimpájára, jobb hüvelykujjára és jobb lába nagyujjára. A pap öntsön az olajból a saját bal tenyerébe, és a jobb ujjával hintsen a bal tenyerében levő olajból hétszer Atyánk előtt. A tenyerén levő olajból kenjen a pap a megtisztuló jobb fülcimpájára, jobb hüvelykujjára és jobb lába nagyujjára, oda, ahol a jóvátételi áldozat vére van. A tenyerén maradt olajat kenje a pap a megtisztuló fejére, hogy engesztelést szerezzen érte Atyánk előtt. Azután mutassa be az egyik gerlét vagy galambfiókát, amennyire telik neki. Amennyire telik neki – az egyiket vétekáldozatul, a másikat égőáldozatul, az ételáldozattal együtt. A pap így szerezzen engesztelést Atyánk előtt a megtisztulóért.

„Ez a törvény vonatkozik arra, akinek bőrbetegsége van, és nincs módja rá, hogy megtisztulásáért áldozatot mutasson be.”

Penész a házban

Atyánk ezt mondta Mózesnek és Áronnak:

„Amikor bementek Kánaán földjére, amelyet birtokul adok nektek, és terjedő penészt bocsátok valamelyik házra azon a földön, amelyet birtokba vesztek, menjen el a ház tulajdonosa, és mondja meg a papnak: »Mintha valami betegség ütött volna ki a házamon.« A pap parancsolja meg, hogy ürítsék ki a házat, mielőtt bemegy megvizsgálni a betegséget, hogy semmi se váljék tisztátalanná, ami benne van; azután bemehet, hogy megvizsgálja a házat. Vizsgálja meg a betegséget, és ha a ház falain van – zöldes vagy vöröses mélyedések, amelyek mélyebbnek látszanak a felületnél –, a pap menjen ki a házból az ajtón, és zárja be hét napra. A hetedik napon térjen vissza a pap, és vizsgálja meg. Ha a betegség tovább terjedt a ház falain, parancsolja meg, hogy szedjék ki a fertőzött köveket, és dobják a városon kívülre, tisztátalan helyre. A ház belsejét körös-körül kapartassa le, a lekapart vakolatot pedig öntsék a városon kívülre, tisztátalan helyre. Más köveket tegyenek a régiek helyére, és új vakolat fedje be a házat.

„Ha a fertőzés visszatér a házba, miután a köveket kiszedték, a házat lekaparták és bevakolták, menjen be a pap, és vizsgálja meg; ha a betegség tovább terjedt a házban, pusztító penész van a házban – tisztátalan az. Bontsa le a házat – a köveit, a gerendáit és minden vakolatát –, és vitesse a városon kívülre, tisztátalan helyre. Aki bemegy a házba, amíg az be van zárva, tisztátalan lesz estig. Aki a házban fekszik vagy eszik, mossa ki a ruháját.

„Ha a pap bemegy, megvizsgálja, és a betegség nem terjedt tovább a házban, miután bevakolták, nyilvánítsa tisztának – a betegség meggyógyult. A ház megtisztításához vegyen két madarat, cédrusfával, karmazsin fonallal és izsóppal együtt, és vágja le az egyik madarat egy cserépedénybe, friss víz fölött. Fogja a cédrusfát, az izsópot, a karmazsin fonalat és az élő madarat, mártsa be azokat a levágott madár vérébe és a friss vízbe, és hintse meg a házat hétszer. Így tisztítsa meg a házat a madár vérével, a friss vízzel, az élő madárral, a cédrusfával, az izsóppal és a karmazsin fonallal. Engedje szabadon az élő madarat a városon kívül, a nyílt mezőre, szerezzen engesztelést a házért, és tiszta lesz.”

Ez a törvény vonatkozik mindenféle bőrbetegségre, a rühre, a ruhában vagy házban levő penészre, a daganatra, a varra vagy a fényes foltra, hogy tanítson arról, mikor tisztátalan valami, és mikor tiszta. Ez a bőrbetegség és a penész törvénye.