Nu ook gedrukt

Leviticus 14 FHB Father's Heart Bible™

VaderJezusGeest
15% korting op je eerste bestelling →
Boek

Hersteld en weer thuis verwelkomd

Er is een weg terug naar onze Vader. Twee vogels, cederhout, scharlaken en hysop; bloed en olie op oor, duim en teen; offers afgestemd op wat een arme man kan betalen. Dezelfde handeling reinigt een besmet huis — zelfs muren en stenen kunnen worden hersteld.

Hoofdstuk 14.

Onze Vader zei tegen Mozes:

“Dit is de wet voor iemand met een huidziekte op de dag van zijn reiniging: hij moet naar de priester worden gebracht. De priester moet buiten het kamp gaan en hem onderzoeken; als zijn huidziekte genezen is, moet de priester opdracht geven om voor degene die gereinigd wordt twee levende reine vogels, cederhout, scharlaken garen en hysop te nemen. a a v4 Hysop was een kleine struikachtige plant waarvan de takken bij reinigingsrituelen als een natuurlijke kwast werden gebruikt om vloeistof te sprenkelen. De priester moet bevelen dat een van de vogels geslacht wordt boven een aarden pot met vers water. Hij moet de levende vogel nemen, het cederhout, het scharlaken garen en de hysop, en die samen met de levende vogel dopen in het bloed van de vogel die boven het verse water geslacht is. Hij sprenkelt het bloed zeven keer op degene die van de huidziekte gereinigd wordt, verklaart hem rein en laat dan de levende vogel vrij boven het open veld. b b v7 De ene vogel werd gedood en de andere, gedoopt in zijn bloed, werd vrijgelaten om levend weg te vliegen — een beeld van de dood en het opgestane leven waardoor Jezus op een dag zijn volk zou reinigen.

“Degene die gereinigd wordt, moet zijn kleren wassen, al zijn haar afscheren en zich in water baden—dan is hij rein. Daarna mag hij het kamp binnengaan, maar hij moet zeven dagen buiten zijn tent blijven. Op de zevende dag moet hij al zijn haar afscheren—zijn hoofd, zijn baard en zijn wenkbrauwen—al zijn haar moet hij afscheren. Dan moet hij zijn kleren wassen en zijn lichaam in water baden, en hij is rein.

“Op de achtste dag moet hij twee mannelijke lammeren zonder gebrek nemen, een eenjarig ooilam zonder gebrek, drie liter fijn meel gemengd met olie voor een graanoffer, en een beker olie. De priester die de reiniging verricht, moet degene die gereinigd wordt, samen met deze offers, voor onze Vader plaatsen bij de ingang van de tent van samenkomst.

“De priester neemt een van de mannelijke lammeren en offert het als schuldoffer, samen met de olie, en beweegt ze heen en weer als een beweegoffer voor onze Vader. Hij moet het lam slachten op de plaats waar het zondoffer en het brandoffer geslacht worden, op de heilige plaats—want het schuldoffer behoort, net als het zondoffer, aan de priester toe; het is allerheiligst. De priester moet wat bloed van het schuldoffer nemen en het op de rechteroorlel van degene die gereinigd wordt doen, op zijn rechterduim en op zijn rechtergrote teen. De priester moet wat van de olie nemen en het in zijn eigen linkerhandpalm gieten. Hij moet zijn rechtervinger in de olie op zijn linkerhandpalm dopen en met zijn vinger zeven keer wat ervan sprenkelen voor onze Vader. Met de olie die op zijn handpalm overblijft, doet de priester wat op de rechteroorlel van degene die rein gemaakt wordt, op zijn rechterduim en op zijn rechtergrote teen, boven op het bloed van het schuldoffer. De priester moet de olie die in zijn handpalm overblijft op het hoofd doen van degene die rein gemaakt wordt, en zo voor hem verzoening bewerken voor onze Vader. De priester moet het zondoffer offeren en verzoening bewerken voor degene die rein gemaakt wordt van zijn onreinheid; daarna slacht hij het brandoffer. De priester zal het brandoffer en het graanoffer op het altaar offeren, verzoening voor hem bewerken, en hij zal rein zijn.

“Maar als hij arm is en de middelen niet heeft, moet hij één mannelijk lam nemen als schuldoffer, om heen en weer bewogen te worden tot verzoening voor hem, met ongeveer twee liter fijn meel gemengd met olie, voor een graanoffer, en ongeveer een beker olie, en twee tortelduiven of twee jonge duiven—wat hij zich kan veroorloven, de ene als zondoffer, de andere als brandoffer.

“Op de achtste dag moet hij ze voor zijn reiniging naar de priester brengen, naar de ingang van de tent van samenkomst, voor onze Vader. De priester neemt het lam voor het schuldoffer en de maat olie, en beweegt ze heen en weer als een beweegoffer voor onze Vader. Hij moet het lam van het schuldoffer slachten, wat van zijn bloed nemen en het op de rechteroorlel, de rechterduim en de rechtergrote teen doen van degene die gereinigd wordt. De priester moet wat van de olie in zijn eigen linkerhandpalm gieten, en met zijn rechtervinger zeven keer wat olie van zijn linkerhandpalm sprenkelen voor onze Vader. De priester doet olie van zijn handpalm op de rechteroorlel van degene die rein gemaakt wordt, op zijn rechterduim en zijn rechtergrote teen, boven op de plaats van het bloed van het schuldoffer. De priester moet de rest van de olie van zijn handpalm op het hoofd doen van degene die gereinigd wordt, om voor hem verzoening te bewerken voor onze Vader. Dan moet hij een van de tortelduiven of jonge duiven offeren, wat hij zich kan veroorloven. Wat hij zich kan veroorloven—de ene als zondoffer, de andere als brandoffer, samen met het graanoffer. De priester zal voor onze Vader verzoening bewerken voor degene die rein gemaakt wordt.

“Dit is de wet voor iemand met een huidziekte die zich de offers voor zijn reiniging niet kan veroorloven.”

Schimmel in het huis

Onze Vader zei tegen Mozes en Aäron:

“Wanneer jullie het land Kanaän binnengaan, dat ik jullie als bezit geef, en ik een uitbreidende schimmel in een huis zet in het land dat jullie in bezit hebben, moet de eigenaar het de priester komen vertellen: ‘Er is iets als een ziekte in mijn huis verschenen.’ De priester moet bevelen dat het huis leeggemaakt wordt voordat hij binnengaat om de ziekte te onderzoeken, zodat niets wat erin is onrein verklaard wordt; daarna mag hij binnengaan om het huis te onderzoeken. Hij onderzoekt de ziekte, en als die in de muren van het huis zit—groenachtige of roodachtige holten die dieper lijken dan het oppervlak, moet de priester door de deuropening het huis verlaten en het zeven dagen afsluiten. Op de zevende dag komt de priester terug om het te onderzoeken. Als de ziekte zich op de muren van het huis heeft uitgebreid, moet hij bevelen dat de aangetaste stenen eruit gebroken en buiten de stad op een onreine plaats gegooid worden. Hij moet het huis van binnen helemaal afschrapen en de afgeschraapte pleisterkalk buiten de stad op een onreine plaats storten. Andere stenen moeten de oude vervangen, en nieuwe pleisterkalk moet het huis bedekken.

“Als de besmetting in het huis terugkomt nadat de stenen eruit gebroken, het huis afgeschraapt en gepleisterd is, moet de priester binnengaan en het onderzoeken; als de ziekte zich in het huis heeft uitgebreid, is het een verwoestende schimmel in het huis—het is onrein. Hij moet het huis afbreken—de stenen, de balken en al zijn pleisterkalk—en het buiten de stad naar een onreine plaats brengen. Iedereen die het huis binnengaat terwijl het afgesloten is, is onrein tot de avond. Wie in het huis ligt of eet, moet zijn kleren wassen.

“Als de priester komt, het onderzoekt, en de ziekte zich niet in het huis heeft uitgebreid nadat het gepleisterd is, moet hij het rein verklaren—de ziekte is genezen. Om het huis te reinigen moet hij twee vogels nemen, met cederhout, scharlaken garen en hysop, en hij moet een van de vogels slachten boven vers water in een aarden pot. Hij moet het cederhout, de hysop, het scharlaken garen en de levende vogel nemen, die dopen in het bloed van de geslachte vogel en in het verse water, en het huis zeven keer besprenkelen. Dan moet hij het huis reinigen met het bloed van de vogel, het verse water, de levende vogel, het cederhout, de hysop en het scharlaken garen. Hij moet de levende vogel buiten de stad in het open veld vrijlaten, verzoening voor het huis bewerken, en het zal rein zijn.”

Dit is de wet voor elke huidziekte, voor een uitslag, voor schimmel in een kledingstuk of een huis, en voor een zwelling, een korst of een lichte vlek, om te leren wanneer iets onrein is en wanneer rein. Dit is de wet van huidziekte en schimmel.