Basaha. Dawata. Irekomenda.

♥ Mga review

Levitico 14

Libro

Napahiuli ug Gidawat Pauli

May dalan pabalik ngadto sa atong Amahan. Duha ka langgam, sedro, eskarlata, ug hisopo; dugo ug lana nga gibutang sa dalunggan, kumagko sa kamot, ug kumagko sa tiil; mga halad nga gisukod sumala sa makaya sa kabos nga tawo. Ang samang pamaagi magputli sa nataptan nga balay—bisan ang mga paril ug mga bato mapasig-uli.

Kapitulo 14.

Miingon ang atong Amahan kang Moises:

“Mao kini ang balaod alang sa tawong adunay sakit sa panit sa adlaw sa iyang pagkahinlo: kinahanglang dad-on siya ngadto sa pari. Ang pari moadto sa gawas sa kampo ug susihon siya; kon naayo na ang iyang sakit sa panit, ang pari magsugo nga kuhaon alang sa tawong pagahinloan ang duha ka buhing langgam nga hinlo, kahoy nga sedro, pulang hilo, ug hisopo. a a v4 Ang hisopo usa ka gamay nga sagbot-sagbot nga tanom nga ang mga sanga niini gigamit ingon nga natural nga brotsa sa pagwisik ug likido sa mga seremonyas sa pagpaputli. Ang pari magsugo nga ihawon ang usa ka langgam ibabaw sa usa ka kolon nga adunay lab-as nga tubig. Kuhaon niya ang buhing langgam, ang kahoy nga sedro, ang pulang hilo, ug ang hisopo, ug ituslob niya kini uban sa buhing langgam diha sa dugo sa langgam nga giihaw ibabaw sa lab-as nga tubig. Iwisik-wisik niya ang dugo sa makapito ngadto sa tawong pagahinloan gikan sa sakit sa panit, ipahayag niya nga hinlo na siya, unya buhian niya ang buhing langgam ngadto sa halapad nga kapatagan. b b v7 Ang usa ka langgam gipatay ug ang usa, nga gituslob sa dugo niini, gibuhian aron molupad nga buhi — usa ka hulagway sa kamatayon ug sa nabanhaw nga kinabuhi nga pinaagi niini si Jesus moabot ang adlaw nga maghinlo sa iyang katawhan.

“Ang tawong pagahinloan kinahanglang labhan ang iyang mga bisti, kiskisan ang tanan niyang buhok, ug maligo sa tubig—unya mahinlo na siya. Human niini mahimo siyang mosulod sa kampo, apan magpabilin sa gawas sa iyang tolda sulod sa pito ka adlaw. Sa ikapito ka adlaw kiskisan niya ang tanan niyang buhok—ulo, bungot, kilay—kiskisan ang tanan niyang buhok. Unya labhan niya ang iyang mga bisti ug maligo ang iyang lawas sa tubig, ug mahinlo na siya.

“Sa ikawalo ka adlaw magkuha siyag duha ka laking nating karnero nga walay ikasaway, usa ka bayeng nating karnero nga nagpanuigong usa ka tuig nga walay ikasaway, tulo ka takos nga pino nga harina nga sinagolan ug lana alang sa halad nga lugas, ug usa ka kopa nga lana. Ang paring maghihinlo magpaatubang sa tawong pagahinloan, uban niini nga mga halad, sa atubangan sa atong Amahan diha sa pultahan sa tolda nga tagboanan.

“Ang pari magkuha ug usa ka laking nating karnero ug ihalad kini ingon nga halad sa pagkasad-an, uban sa lana, nga itabyog kini ingon nga halad nga tinabyog sa atubangan sa atong Amahan. Ihawon niya ang nating karnero sa dapit diin giihaw ang halad sa sala ug ang halad nga sinunog, sa balaang dapit—kay ang halad sa pagkasad-an, sama sa halad sa sala, iya sa pari; kini balaan gayod kaayo. Ang pari magkuhag diyutayng dugo sa halad sa pagkasad-an ug ibutang kini sa tumoy sa tuong dalunggan sa tawong pagahinloan, sa iyang tuong kumagko sa kamot, ug sa iyang tuong kumagko sa tiil. Ang pari magkuhag diyutayng lana ug ibubo kini sa iyang kaugalingong wala nga palad. Ituslob niya ang iyang tuong tudlo sa lana nga anaa sa iyang wala nga palad ug iwisik ang uban pinaagi sa iyang tudlo sa makapito sa atubangan sa atong Amahan. Sa nahibiling lana diha sa iyang palad, ang pari magbutang ug diyutay sa tumoy sa tuong dalunggan sa tawong ginahimong hinlo, sa iyang tuong kumagko sa kamot, ug sa iyang tuong kumagko sa tiil, ibabaw sa dugo sa halad sa pagkasad-an. Ang pari magbutang sa nahibiling lana diha sa iyang palad sa ulo sa tawong gihimong hinlo, nga maghimo ug pagtabon sa sala alang kaniya sa atubangan sa atong Amahan. Ang pari maghalad sa halad sa sala ug maghimo ug pagtabon sa sala alang sa tawong gihimong hinlo gikan sa iyang pagkahugaw; human niini ihawon niya ang halad nga sinunog. Ihalad sa pari ang halad nga sinunog ug ang halad nga lugas diha sa halaran, maghimo ug pagtabon sa sala alang kaniya, ug mahinlo na siya.

“Apan kon kabos siya ug walay igong makaya, magkuha siyag usa ka laking nating karnero ingon nga halad sa pagkasad-an, aron itabyog alang sa pagtabon sa sala alang kaniya, uban sa mga duha ka takos nga pino nga harina nga sinagolan ug lana, alang sa halad nga lugas, ug mga usa ka kopa nga lana, ug duha ka tukmo o duha ka salampati nga pispis—bisan asa ang iyang maarangan, ang usa ingon nga halad sa sala, ang usa ingon nga halad nga sinunog.

“Sa ikawalo ka adlaw dad-on niya kini alang sa iyang pagkahinlo ngadto sa pari, sa pultahan sa tolda nga tagboanan, sa atubangan sa atong Amahan. Ang pari magkuha sa nating karnero sa halad sa pagkasad-an ug sa kopa nga lana, nga itabyog kini ingon nga halad nga tinabyog sa atubangan sa atong Amahan. Ihawon niya ang nating karnero sa halad sa pagkasad-an, magkuha sa diyutayng dugo niini, ug ibutang kini sa tumoy sa tuong dalunggan, sa tuong kumagko sa kamot, ug sa tuong kumagko sa tiil sa tawong pagahinloan. Ang pari magbubo ug diyutayng lana sa iyang kaugalingong wala nga palad, ug pinaagi sa iyang tuong tudlo iwisik ang diyutayng lana gikan sa iyang wala nga palad sa makapito sa atubangan sa atong Amahan. Ang pari magbutang ug lana gikan sa iyang palad sa tumoy sa tuong dalunggan sa tawong ginahimong hinlo, sa iyang tuong kumagko sa kamot, ug sa tuong kumagko sa tiil, ibabaw sa dapit sa dugo sa halad sa pagkasad-an. Ang pari magbutang sa nahibiling lana gikan sa iyang palad sa ulo sa tawong pagahinloan, aron sa paghimo ug pagtabon sa sala alang kaniya sa atubangan sa atong Amahan. Unya ihalad niya ang usa sa mga tukmo o mga salampati nga pispis, bisan asa ang iyang maarangan. Bisan asa ang iyang maarangan—ang usa ingon nga halad sa sala, ang usa ingon nga halad nga sinunog, uban sa halad nga lugas. Ang pari maghimo ug pagtabon sa sala sa atubangan sa atong Amahan alang sa tawong gihimong hinlo.

“Mao kini ang balaod alang sa tawong adunay sakit sa panit nga dili makaya ang mga halad alang sa iyang pagkahinlo.”

Agup-op sa Balay

Miingon ang atong Amahan kang Moises ug kang Aaron:

“Sa diha nga mosulod kamo sa yuta sa Canaan, nga akong ihatag kaninyo ingon nga panulondon, ug magbutang ako ug nagakatag nga agup-op sa usa ka balay sa yuta nga inyong gipanag-iya, ang tag-iya kinahanglang moadto ug mosulti sa pari: ‘Dihay daw sakit nga mitungha sa akong balay.’ Ang pari magsugo nga haw-ason ang balay sa dili pa siya mosulod sa pagsusi sa sakit, aron walay bisan unsa nga anaa niini ang ipahayag nga hugaw; unya mahimo siyang mosulod sa pagsusi sa balay. Susihon niya ang sakit, ug kon kini anaa sa mga paril sa balay—maberde o mapula nga mga lusong nga daw lawom pa kay sa nawong sa paril. Ang pari mogawas sa balay agi sa pultahan niini ug sirhan kini sulod sa pito ka adlaw. Sa ikapito ka adlaw mobalik ang pari sa pagsusi niini. Kon mikatag ang sakit sa mga paril sa balay, magsugo siya nga lukahon ang mga bato nga gitakboyan sa sakit ug ilabay kini sa gawas sa siyudad, ngadto sa usa ka hugaw nga dapit. Kiskisan niya ang kinasuloran sa balay sa tanang kiliran, ug ilabay ang gikiskis nga palitada sa gawas sa siyudad sa usa ka hugaw nga dapit. Lain nga mga bato ang ipuli sa daan, ug bag-ong palitada ang itabon sa balay.

“Kon mobalik ang sakit sa balay human malukat ang mga bato, makiskis ang balay, ug mapalitada, ang pari mosulod ug mosusi; kon mikatag ang sakit sa balay, kini usa ka makadaot nga agup-op sa balay—kini hugaw. Gub-on niya ang balay—mga bato, mga kahoy, ug ang tanang palitada niini—ug dad-on kini sa gawas sa siyudad ngadto sa usa ka hugaw nga dapit. Si bisan kinsa nga mosulod sa balay samtang kini sirado hugaw hangtod sa gabii. Si bisan kinsa nga mohigda o mokaon sa balay kinahanglang labhan ang iyang mga bisti.

“Kon moabot ang pari, susihon niya kini, ug ang sakit wala mokatag sa balay human kini mapalitada, ipahayag niya kini nga hinlo—ang sakit naayo na. Aron sa paghinlo sa balay magkuha siyag duha ka langgam, uban sa kahoy nga sedro, pulang hilo, ug hisopo, ug ihawon niya ang usa sa mga langgam ngadto sa usa ka kolon nga ibabaw sa lab-as nga tubig. Kuhaon niya ang kahoy nga sedro, ang hisopo, ang pulang hilo, ug ang buhing langgam, ituslob kini sa dugo sa giihaw nga langgam ug sa lab-as nga tubig, ug iwisik sa balay sa makapito. Unya putlion niya ang balay pinaagi sa dugo sa langgam, sa lab-as nga tubig, sa buhing langgam, sa kahoy nga sedro, sa hisopo, ug sa pulang hilo. Buhian niya ang buhing langgam sa gawas sa siyudad ngadto sa halapad nga kapatagan, maghimo ug pagtabon sa sala alang sa balay, ug mahinlo na kini.”

Mao kini ang balaod alang sa bisan unsang sakit sa panit, alang sa katol, alang sa agup-op diha sa bisti o sa balay, ug alang sa hubag, sa nuka, o sa masilaw nga tulbok, aron sa pagtudlo kon kanus-a hugaw ang usa ka butang ug kanus-a hinlo. Mao kini ang balaod bahin sa sakit sa panit ug sa agup-op.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Naa na sa Imprenta

Mga komento

Mga hunahuna, pangutana, o usa ka pulong nga gipukaw niining kapitulo diha kanimo — ipaambit dinhi. Matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Ang pagbasa, pagpaminaw, pagkopya ug pagpaambit bukas sa tanan — walay account nga gikinahanglan. Ang pagkomento, pag-highlight, ug pag-bookmark sa imong nahunongan moabot uban sa libreng account, ug matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Apil sa Pamilya — libre kini →
  • Wala pay komento. Ikaw ang una nga mopaambit sa imong tingog.