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Ésaïe 1

Livre

La vision d'Ésaïe

Chapitre 1.

Vision d'Ésaïe, fils d'Amots, au sujet de Juda et de Jérusalem, au temps d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias, rois de Juda.

Cieux, écoutez ! Terre, prête l'oreille ! car notre Père céleste a parlé : « J'ai nourri et élevé des enfants, mais ils se sont révoltés contre moi.

Un peuple qui a oublié son Père

« Le bœuf connaît son propriétaire, et l'âne la crèche de son maître ; mais Israël ne connaît rien, mon peuple n'a point d'intelligence. Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé de fautes, à la race des malfaiteurs, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonné notre Père, ils ont méprisé le Saint d'Israël — notre Père — ils ont tourné le dos et s'en sont allés. a a v4 Le Saint d'Israël est le titre caractéristique que le prophète Ésaïe donne à notre Père. Il reviendra plus de vingt fois dans son livre — désignant le Père comme le saint qui s'est lié par alliance à un peuple qui l'oublie souvent. Pourquoi seriez-vous encore frappés ? Pourquoi persistez-vous dans la révolte ? Toute la tête est malade, et tout le cœur est languissant. De la plante du pied jusqu'à la tête, rien n'est en bon état — ce ne sont que blessures, meurtrissures et plaies vives, qui n'ont pas été nettoyées, ni bandées, ni adoucies avec de l'huile. Votre pays est dévasté, vos villes sont brûlées par le feu ; sous vos yeux mêmes, des étrangers dévorent vos champs — une désolation, un bouleversement causé par des étrangers. Et la fille de Sion est restée comme une cabane dans une vigne, comme une hutte dans un champ de concombres, comme une ville assiégée. b b v8 Les gardiens des récoltes construisaient des abris temporaires dans les champs ; après la moisson, ils restaient vides — image d'un abandon solitaire.

Si le Père des armées célestes ne nous avait pas laissé quelques survivants, nous serions devenus comme Sodome, nous aurions été semblables à Gomorrhe.

Écoutez la parole de notre Père, chefs de Sodome ! Prêtez l'oreille à l'instruction de notre Père, peuple de Gomorrhe !

« Que m'importe la multitude de vos sacrifices ? dit notre Père. Je suis rassasié des holocaustes de béliers et de la graisse des bêtes engraissées ; je ne prends aucun plaisir au sang des taureaux, des agneaux et des boucs. Quand vous venez vous présenter devant moi, qui vous a demandé cela — de fouler mes parvis ? Cessez d'apporter des offrandes vaines ! Votre encens m'est en horreur. Les nouvelles lunes, les sabbats, les convocations d'assemblées — je ne puis supporter l'iniquité mêlée à vos réunions solennelles. c c v13 La nouvelle lune était une fête mensuelle marquant le début de chaque mois par des sacrifices et du repos. Vos nouvelles lunes et vos fêtes fixées, mon âme les hait ; elles sont devenues un fardeau pour moi — je suis las de les porter. Quand vous étendez vos mains dans la prière, je détourne mes yeux de vous ; même si vous multipliez les prières, je n'écouterai pas. Vos mains sont pleines de sang. Lavez-vous, purifiez-vous. Ôtez de devant mes yeux la méchanceté de vos actes ; cessez de faire le mal. Apprenez à faire le bien ; recherchez la justice, redressez l'oppresseur. Défendez l'orphelin, prenez la défense de la veuve. « Venez maintenant, et réglons cela ensemble », dit notre Père. « Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige ; s'ils sont rouges comme la pourpre, ils deviendront comme la laine. Si vous êtes de bonne volonté et obéissants, vous mangerez les meilleurs produits du pays ; mais si vous refusez et vous révoltez, vous serez dévorés par l'épée. Car la bouche de notre Père a parlé. »

La cité fidèle

Comment la cité fidèle est-elle devenue une prostituée ! Elle était remplie de droiture ; la justice habitait en elle — et maintenant, des meurtriers. Ton argent s'est changé en scories sans valeur, ton vin de choix est coupé d'eau. Tes chefs sont des rebelles, complices des voleurs ; tous aiment les pots-de-vin et courent après les présents. Ils ne défendent pas l'orphelin, et la cause de la veuve ne parvient pas jusqu'à eux.

C'est pourquoi voici la déclaration du Père souverain, le Père des armées célestes, le Puissant d'Israël — notre Père : Ah ! je me soulagerai de mes adversaires et je ferai justice de mes ennemis. d d v24 Le Puissant d'Israël est un autre des noms composés qu'Ésaïe donne à notre Père — désignant sa force en faveur de son peuple. Réuni ici à deux autres titres, ce verset nomme notre Père dans sa plénitude, au moment où il se lève pour agir. Je tournerai ma main contre toi ; je fondrai tes scories comme avec de la potasse et j'ôterai toutes tes impuretés. Je rétablirai tes juges comme aux jours d'autrefois, tes conseillers comme au commencement. Après cela, on t'appellera la Cité de la Justice, la Cité fidèle. Sion sera rachetée par la justice, et ceux qui s'y repentent, par la justice. Mais les rebelles et les pécheurs seront brisés ensemble, et ceux qui abandonnent notre Père seront consumés. Vous aurez honte des chênes sacrés qui faisaient vos délices ; vous rougirez des jardins que vous avez choisis. Car vous serez comme un chêne dont le feuillage se flétrit, comme un jardin qui n'a point d'eau. L'homme fort deviendra de l'étoupe, et son œuvre une étincelle ; tous deux brûleront ensemble, sans personne pour les éteindre.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Maintenant imprimé

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