মথি 1

1 ¹এই হল যীশু খ্রীষ্টের বংশতালিকা, যিনি দায়ূদের সন্তান, অব্রাহামের সন্তান: ^a a v1 মথি নতুন নিয়মের শুরুতেই একটি বংশতালিকা রাখেন, যেন দেখানো যায় যে যীশুই সেই বহুকাল ধরে প্রতিশ্রুত অব্রাহাম ও দায়ূদের উত্তরাধিকারী — সেই পুত্র, যাঁর মধ্যে দিয়ে আমাদের পিতার প্রতিটি নিয়মের প্রতিশ্রুতি সত্য হয়ে ওঠে। ²অব্রাহাম ছিলেন ইস্‌হাকের পিতা, ইস্‌হাক যাকোবের পিতা, এবং যাকোব যিহূদা ও তাঁর ভাইদের পিতা। ³যিহূদা ছিলেন তামরের গর্ভজাত পেরস ও সেরহের পিতা, পেরস হিষ্রোণের পিতা, এবং হিষ্রোণ রামের পিতা। ⁴রাম ছিলেন অম্মীনাদবের পিতা, অম্মীনাদব নহশোনের পিতা, এবং নহশোন সল্মোনের পিতা। ⁵সল্মোন ছিলেন রাহবের গর্ভজাত বোয়সের পিতা, বোয়স রূতের গর্ভজাত ওবেদের পিতা, এবং ওবেদ যিশয়ের পিতা, ⁶এবং যিশয় ছিলেন রাজা দায়ূদের পিতা। দায়ূদ ছিলেন ঊরিয়ের স্ত্রীর গর্ভজাত শলোমনের পিতা, ⁷শলোমন রহবিয়ামের পিতা, রহবিয়াম অবিয়ের পিতা, এবং অবিয় আসার পিতা। ⁸আসা ছিলেন যিহোশাফটের পিতা, যিহোশাফট যোরামের পিতা, এবং যোরাম উষিয়ের পিতা। ⁹উষিয় ছিলেন যোথমের পিতা, যোথম আহসের পিতা, এবং আহস হিষ্কিয়ের পিতা। ¹⁰হিষ্কিয় ছিলেন মনঃশির পিতা, মনঃশি আমোনের পিতা, এবং আমোন যোশিয়ের পিতা, ¹¹এবং যোশিয় ছিলেন যিকনিয় ও তাঁর ভাইদের পিতা, বাবিলে নির্বাসনের সময়ে।

¹²বাবিলে নির্বাসনের পরে, যিকনিয় ছিলেন শল্টীয়েলের পিতা, এবং শল্টীয়েল সরুব্বাবিলের পিতা। ¹³সরুব্বাবিল ছিলেন অবীহূদের পিতা, অবীহূদ ইলিয়াকীমের পিতা, এবং ইলিয়াকীম আসোরের পিতা। ¹⁴আসোর ছিলেন সাদোকের পিতা, সাদোক আখীমের পিতা, এবং আখীম ইলীহূদের পিতা। ¹⁵ইলীহূদ ছিলেন ইলিয়াসরের পিতা, ইলিয়াসর মত্তনের পিতা, এবং মত্তন যাকোবের পিতা, ¹⁶এবং যাকোব ছিলেন যোষেফের পিতা, যিনি মরিয়মের স্বামী—এই মরিয়মের গর্ভেই যীশুর জন্ম হয়, যিনি খ্রীষ্ট নামে অভিহিত।

¹⁷সুতরাং অব্রাহাম থেকে দায়ূদ পর্যন্ত সমস্ত বংশ: চোদ্দ পুরুষ; দায়ূদ থেকে বাবিলে নির্বাসন পর্যন্ত: চোদ্দ পুরুষ; বাবিলে নির্বাসন থেকে খ্রীষ্ট পর্যন্ত: চোদ্দ পুরুষ।

পিতা তাঁর পুত্রকে পাঠান

¹⁸যীশু খ্রীষ্টের জন্ম এইভাবে হয়েছিল: তাঁর মা মরিয়মের সঙ্গে যোষেফের বাগ্‌দান হয়েছিল, কিন্তু তাঁদের মিলনের আগেই দেখা গেল যে পবিত্র আত্মার দ্বারা তিনি গর্ভবতী হয়েছেন। ^b b v18 সেই যুগে বাগ্‌দান ছিল একটি আইনত বাধ্যতামূলক বন্ধন, বিবাহের মতোই গুরুতর — এই কারণেই তা ভাঙতে হলে একটি আনুষ্ঠানিক বিবাহবিচ্ছেদের প্রয়োজন হত, এমনকি দম্পতি একত্রে বসবাস শুরু করার আগেই। ¹⁹যেহেতু তাঁর স্বামী যোষেফ ছিলেন ধার্মিক এবং তিনি তাঁকে প্রকাশ্যে লজ্জিত করতে চাননি, তাই তিনি গোপনে তাঁকে বিবাহবিচ্ছেদ দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিলেন। ^c c v19 যিহূদী প্রথায় বাগ্‌দান ছিল আইনত বাধ্যতামূলক — তা ভাঙতে হলে একটি আনুষ্ঠানিক বিবাহবিচ্ছেদ প্রক্রিয়ার প্রয়োজন হত। ²⁰যোষেফ যখন এই বিষয়ে ভাবছিলেন, তখন প্রভুর এক দূত স্বপ্নে তাঁর কাছে আবির্ভূত হলেন: "হে দায়ূদ-সন্তান যোষেফ, মরিয়মকে তোমার স্ত্রীরূপে গ্রহণ করতে ভয় পেয়ো না—কারণ তাঁর গর্ভে যে সন্তান আছে, তা পবিত্র আত্মা থেকে। ²¹তিনি এক পুত্রের জন্ম দেবেন; তাঁর নাম রাখবে যীশু, কারণ তিনিই তাঁর লোকদের তাদের পাপ থেকে উদ্ধার করবেন।"

²²এই সমস্ত ঘটল, যেন আমাদের পিতা ভাববাদীর মাধ্যমে যা বলেছিলেন তা পূর্ণ হয়: ²³"দেখো, সেই কুমারী গর্ভবতী হবে ও এক পুত্রের জন্ম দেবে, আর তারা তাঁর নাম রাখবে ইম্মানুয়েল" (যার অর্থ, "আমাদের পিতা আমাদের সঙ্গে")।

²⁴যোষেফ ঘুম থেকে জেগে উঠলেন এবং প্রভুর দূত তাঁকে যেমন আদেশ দিয়েছিলেন তেমনই করলেন, মরিয়মকে নিজের স্ত্রীরূপে গ্রহণ করলেন। ²⁵কিন্তু তিনি এক পুত্রের জন্ম না দেওয়া পর্যন্ত তিনি তাঁর সঙ্গে সহবাস করলেন না, এবং তাঁর নাম রাখলেন যীশু।