متى 1

1 ¹هٰذَا هُوَ نَسَبُ يسوع المسيح، ابنِ داود، ابنِ إبراهيم: ^a a v1 يَفتَتِحُ مَتَّى العهدَ الجديدَ بِسِجِلٍّ عائِلِيٍّ لِيُبَيِّنَ أنَّ يسوع هُوَ الوارِثُ المَوعُودُ بِهِ مُنذُ القديم لإبراهيمَ وداود — الابنُ الذي فيهِ يَتَحَقَّقُ كُلُّ وَعدٍ مِن عُهودِ أبينا. ²إبراهيمُ وَلَدَ إسحاق، وإسحاقُ وَلَدَ يعقوب، ويعقوبُ وَلَدَ يهوذا وإخوَتَه. ³ويهوذا وَلَدَ فارِصَ وزارَحَ مِن ثامار، وفارِصُ وَلَدَ حَصرون، وحَصرونُ وَلَدَ آرام. ⁴وآرامُ وَلَدَ عَمِّينادابَ، وعَمِّينادابُ وَلَدَ نَحشون، ونَحشونُ وَلَدَ سَلمون. ⁵وسَلمونُ وَلَدَ بوعَزَ مِن راحاب، وبوعَزُ وَلَدَ عوبيدَ مِن راعوث، وعوبيدُ وَلَدَ يَسَّى، ⁶ويَسَّى وَلَدَ داودَ المَلِك. وداودُ المَلِكُ وَلَدَ سُليمانَ مِنِ امرأةِ أوريا، ⁷وسُليمانُ وَلَدَ رَحُبعام، ورَحُبعامُ وَلَدَ أبِيَّا، وأبِيَّا وَلَدَ آسا. ⁸وآسا وَلَدَ يَهوشافاط، ويَهوشافاطُ وَلَدَ يورام، ويورامُ وَلَدَ عُزِّيَّا. ⁹وعُزِّيَّا وَلَدَ يوثام، ويوثامُ وَلَدَ آحاز، وآحازُ وَلَدَ حِزْقِيَّا. ¹⁰وحِزْقِيَّا وَلَدَ مَنَسَّى، ومَنَسَّى وَلَدَ آمون، وآمونُ وَلَدَ يوشِيَّا، ¹¹ويوشِيَّا وَلَدَ يَكُنْيَا وإخوَتَه، عِندَ السَّبْيِ إلى بابل.

¹²وبَعدَ السَّبْيِ إلى بابل، يَكُنْيَا وَلَدَ شَألتِيئيل، وشَألتِيئيلُ وَلَدَ زَرُبَّابِل. ¹³وزَرُبَّابِلُ وَلَدَ أبِيهود، وأبِيهودُ وَلَدَ ألِياقيم، وألِياقيمُ وَلَدَ عازور. ¹⁴وعازورُ وَلَدَ صادوق، وصادوقُ وَلَدَ أخيم، وأخيمُ وَلَدَ أليود. ¹⁵وأليودُ وَلَدَ أليعازَر، وأليعازَرُ وَلَدَ مَتّان، ومَتّانُ وَلَدَ يعقوب، ¹⁶ويعقوبُ وَلَدَ يوسُفَ رَجُلَ مريم — ومِن مريمَ وُلِدَ يسوعُ الذي يُدعَى المسيح.

¹⁷فَجميعُ الأجيالِ مِن إبراهيمَ إلى داودَ أربعةَ عَشَرَ جيلًا، ومِن داودَ إلى السَّبْيِ إلى بابلَ أربعةَ عَشَرَ جيلًا، ومِنَ السَّبْيِ إلى بابلَ إلى المسيحِ أربعةَ عَشَرَ جيلًا.

الآبُ يُرسِلُ ابنَه

¹⁸أمَّا وِلادةُ يسوع المسيح فَكانَت هٰكذا: لَمَّا كانَت أُمُّهُ مريمُ مَخطوبةً لِيوسُف، وُجِدَت حُبلَى مِنَ الروحِ القُدُسِ قَبلَ أن يَجتَمِعا. ^b b v18 كانَتِ الخِطبةُ في ذٰلكَ الزَّمانِ رِباطًا مُلزِمًا قانونًا، لا يَقِلُّ خُطورةً عَنِ الزَّواج — ولِهٰذا كانَ فَسْخُها يَستَلزِمُ طَلاقًا رَسمِيًّا، حتَّى قَبلَ أن يَسكُنَ الاثنانِ معًا. ¹⁹ولأنَّ يوسُفَ رَجُلَها كانَ بارًّا، ولَم يَشَأ أن يُشَهِّرَ بِها عَلانِيَةً، عَزَمَ على أن يُطَلِّقَها سِرًّا. ^c c v19 في العُرفِ اليَهودِيِّ، كانَتِ الخِطبةُ مُلزِمةً قانونًا — وفَسْخُها كانَ يَستَلزِمُ إجراءَ طَلاقٍ رَسمِيّ. ²⁰وبَينَما هُوَ مُتَفَكِّرٌ في ذٰلك، إذا مَلاكُ الرَّبِّ قَد ظَهَرَ لَهُ في حُلمٍ قائلًا: «يا يوسُفُ ابنَ داود، لا تَخَفْ أن تَأخُذَ مريمَ امرأتَك، فإنَّ الذي حُبِلَ بِهِ فيها هُوَ مِنَ الروحِ القُدُس. ²¹فَسَتَلِدُ ابنًا، وتَدعو اسمَهُ يسوع، لأنَّهُ يُخَلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطاياهُم».

²²وهٰذا كُلُّهُ كانَ لِيَتِمَّ ما قالَهُ أبونا على لِسانِ النَّبِيِّ القائل: ²³«ها إنَّ العَذراءَ تَحبَلُ وتَلِدُ ابنًا، ويَدعونَ اسمَهُ عِمَّانوئيل» (الذي تَفسيرُهُ: «أبونا مَعَنا»).

²⁴فلَمَّا استَيقَظَ يوسُفُ مِن نَومِهِ، فَعَلَ كما أمَرَهُ مَلاكُ الرَّبِّ، وأخَذَ امرأتَهُ. ²⁵ولَم يَعرِفْها حتَّى وَلَدَتِ ابنَها، ودَعا اسمَهُ يسوع.