Efa vita pirinty
Boky

Mampitandrina ny amin’ny Fitopolo Taona Fahababoana ny Ray

Telo amby roapolo taona nandehanana nitory, ary tsy nisy nihaino. Ankehitriny Rayntsika dia manonona an'i Nebokadnezara ho mpanompony ary mametraka fitopolo taona amin'ny fahababoana — avy eo fitsarana an'i Babylona koa. Mitondra kapoaka fahatezerana mankany amin'ny firenena aman-tsy firenena i Jeremia, ary tsy misy afaka mandà tsy hisotro.

Miteny Raintsika ao amin’ireo andininy 5–16, 27–33

Toko 25.

Ny teny tonga tamin’i Jeremia momba ny vahoaka rehetra any Joda, tamin’ny taona fahefatra nanjakan’i Joiakima zanak’i Josia, mpanjakan’i Joda, dia ny taona voalohan’i Nebokadnezara mpanjakan’i Babylona. Izay nolazain’i Jeremia mpaminany tamin’ny vahoaka rehetra any Joda sy ny mponina rehetra any Jerosalema hoe: Hatramin’ny taona fahatelo ambin’ny folo nanjakan’i Josia zanak’i Amona, mpanjakan’i Joda, ka hatramin’izao anio izao, dia telo amby roapolo taona izay, no tonga tamiko ny tenin’i Raintsika; ary niteny imbetsaka aho, nefa tsy nihaino ianareo. Ary nanirahan’i Raintsika ho aminareo imbetsaka ny mpanompony rehetra, dia ny mpaminany, nefa tsy nihaino na nanome sofina ianareo.

Nilaza izy ireo hoe: «Miverena izao, samy hiala amin’ny lalany ratsy sy ny asany ratsy avy ianareo, ary mitoera amin’ny tany izay nomen’i Raintsika anareo sy ny razanareo, hatramin’ny ela be sy ho mandrakizay. Aza maka andriamani-kafa harahina hanompoana sy hiankohofana aminy, ary aza mampahatezitra Ahy amin’ny asan’ny tananareo, dia tsy hanisy ratsy anareo Aho.»

Nefa tsy nihaino Ahy ianareo, hoy Raintsika, ka nampahatezitra Ahy tamin’ny asan’ny tananareo, ho loza ho anareo ihany.

Koa izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra: Satria tsy nihaino ny teniko ianareo, Miantso ny fokon’ny avaratra rehetra Aho, hoy Raintsika, mbamin’i Nebokadnezara mpanjakan’i Babylona, mpanompoko. Ho entiko hanafika izao tany izao sy ny mponina ao aminy ary ny firenena rehetra manodidina azy izy ireo, ka hofongorako izy ary hatao zava-mahatsiravina sy fisioka ary simba mandrakizay. Ary hesoriko eo aminy ny feon’ny fifaliana sy ny feon’ny hafaliana, ny feon’ny mpampakatra sy ny feon’ny ampakarina, ny feon’ny vato fikosoham-bary sy ny fahazavan’ny jiro. «Ho simba sy foana izao tany rehetra izao, ary hanompo ny mpanjakan’i Babylona mandritra ny fitopolo taona ireo firenena ireo.»

Rehefa tapitra ny fitopolo taona, dia hovaliako ny mpanjakan’i Babylona sy izany firenena izany ary ny tanin’ny Kaldeana noho ny helony—hoy Raintsika—ka hataoko lao mandrakizay izy. Ary hotanterahiko amin’izany tany izany ny teniko rehetra izay nolazaiko hamelezana azy, dia izay rehetra voasoratra ao amin’ity boky ity, izay naminanian’i Jeremia ny amin’ny firenena rehetra. Fa ireo koa dia hampanompoin’ny firenena maro sy mpanjaka lehibe; ary hovaliako araka ny asany sy araka ny asan’ny tanany izy.

Ny Kapoakan’ny Fahatezeran’ny Ray

Fa izao no nolazain’i Raintsika, Rain’i Israely, tamiko: Alao eto an-tanako ity kapoaky ny divay misy fahatezerana ity, ka ampisotroy izany ny firenena rehetra izay irahiko anao. a a v15 Ny kapoaky ny fahatezerana tsy maintsy sotroin’ny firenena dia ilay kapoaka noraisin’i Jesosy ho solontsika—«Ray ô, raha sitrakao, esory amiko ity kapoaka ity» (Lioka 22:42)—mba tsy ho tsy maintsy hisotro azy ireo izay matoky Azy. Hisotro izy ireo ka hivadi-doha sy ho very saina noho ny sabatra izay irahiko eo aminy.

Dia noraisiko tamin’ny tanan’i Raintsika ny kapoaka ka nampisotroiko ny firenena rehetra izay nanirahany ahy. Jerosalema sy ny tanàn’i Joda, ary ny mpanjakany sy ny lehibeny, dia natao simba sy zava-mahatsiravina sy fesesena sy ozona, tahaka ny ankehitriny. Farao mpanjakan’i Egypta sy ny mpanompony sy ny lehibeny ary ny vahoakany rehetra, ary ny vahoaka mifangaro rehetra; ny mpanjaka rehetra any amin’ny tanin’i Oza; ny mpanjaka rehetra any amin’ny tanin’ny Filistina—Askelona sy Gaza sy Ekrona ary ny sisa any Asdoda; Edoma sy Moaba ary ny zanak’i Amona; ny mpanjaka rehetra any Tyro sy ny mpanjaka rehetra any Sidona ary ny mpanjaka any amin’ny moron-dranomasina any an-dafin’ny ranomasina; Dedana sy Tema sy Bosy ary izay rehetra mamaky ny volony eo amin’ny sakan-dohany; b b v23 Ny famakiana ny volo eo amin’ny sakan-doha dia fomba fanao nanavaka ny foko arabo any an’efitra sasany. ny mpanjaka rehetra any Arabia sy ny mpanjaka amin’ny vahoaka mifangaro monina any an’efitra; ny mpanjaka rehetra any Zimry sy ny mpanjaka rehetra any Elama ary ny mpanjaka rehetra any Media; ny mpanjaka rehetra any avaratra, na akaiky na lavitra, samy araka ny filaharany, ary ny fanjakana rehetra eto ambonin’ny tany—ary ny mpanjakan’i Sesaka no hisotro aorian’izy ireo. c c v26 Sesaka dia anarana miafina ho an’i Babylona, noforonina tamin’ny fanovana ny filaharan’ny litera—fomba hanononana ny fitsarana ho avy amin’i Babylona tsy mivantana.

Ary lazao amin’izy ireo hoe: Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra, Rain’i Israely: Misotroa, ka mamo, mandoa, mianjera, ary aza mitsangana intsony, noho ny sabatra izay irahiko eo aminareo. Ary raha mandà ny haka ny kapoaka eo an-tananao hisotro izy, dia lazao aminy hoe: «Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra: Tsy maintsy misotro ianareo! Indro, manomboka mitondra loza amin’ny tanàna izay mitondra ny anarako Aho; ary ianareo va tsy hosazina mihitsy? Tsy ho afa-tsazy ianareo. Fa miantso sabatra hamely izay rehetra monina eto ambonin’ny tany Aho, hoy ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra.»

«Maminania amin’izy ireo ny teny rehetra ireto, ka lazao aminy hoe: “Mierona avy any ambony Raintsika, ary mamoaka ny feony avy ao amin’ny fonenany masina; mierona mafy hamely ny ondrany Izy, mihiaka tahaka ny mandiky ny voaloboka, hamely izay rehetra monina eto ambonin’ny tany.” Tonga hatrany amin’ny faran’ny tany ny fierenana, fa mitondra fiampangana amin’ny firenena Raintsika; miditra amin’ny fitsarana amin’ny nofo rehetra Izy, ary ny ratsy fanahy atolony ho an’ny sabatra, hoy Raintsika.»

Izao no lazain’ny Ray, Tompon’ny tafika any an-danitra: Indro, mihanaka avy amin’ny firenena mankany amin’ny firenena ny loza—tafio-drivotra lehibe mitsangana avy any amin’ny faran’ny tany.

Amin’izany andro izany dia hiampatrampatra hatramin’ny faran’ny tany anankiray ka hatramin’ny faran’ny anankiray ny voaringan’i Raintsika—tsy hisy hitomany azy, tsy hisy hanangona, tsy hisy handevina, ho tahaka ny fako eny ambonin’ny tany.

Mitomania, ianareo mpiandry, ary mikiakiaka; mihodinkodina ao amin’ny vovoka, ianareo tompon’ny ondry! Fa tonga ny andro hamonoana anareo; hianjera ianareo ka ho vaky tahaka ny fanaka sarobidy. Tsy hisy fitoerana hiarovana ho an’ny mpiandry, na fandosirana ho an’ny tompon’ny ondry. Henoy—ny fitarainan’ny mpiandry, ny fitoreon’ny tompon’ny ondry! Fa mandrava ny ahitra fiandrasan’izy ireo Raintsika, ary mangina ny ala fiandrasana milamina noho ny fahatezeran’i Raintsika mirehitra. Toy ny liona no niala tao amin’ny fonenany Izy, fa tonga lao ny taniny noho ny sabatry ny mpampahory sy noho ny fahatezeran’i Raintsika mirehitra.