چاپدا
کئتاب

آتا اؤز صالح پادشاهینی وعده وئرئر

چوبانلار سورونو داغیتدیلار، بونا گؤره آتامیز اؤزو اونو ییغاجاق و داوود اوچون صالح بئر بوداق قالدیراجاق کی، آدی «رب بئزئم صالحلئیئمئزدئر». سونرا او، اؤز یوخولارینی گؤروب اونلاری اونون سؤزو کئمی ساتان پیغمبرلرئن ضئدّئنه دؤنور. او، گؤره بئلمه‌یَن اوزاق بئر آتا دیئل.

فصل 23.

«منئم اوتلاغیمین قویونلارینی محو ادئب داغیدان چوبانلارین وای حالینا!» آتامیز بویورور. بونا گؤره ائسرایئلئن آتامیز، خالقیمی اوتاران چوبانلار حاقّیندا بله دیئر: «سئز منئم سورومو داغیدیب قووموسونوز و اونلارین قِیدینه قالمامیسینیز. ائندی اتدئیئنئز پئسلئیه گؤره سئزی جزالاندیراجاغام، آتامیز بویورور. سونرا اؤز سورومون صاغ قالانلارینی، اونلاری قوودوغوم بوتون اؤلکه‌لردن ییغاجاغام، اونلاری اؤز اوتلاقلارینا قایتاراجاغام و اونلار بارلی اولوب چوخالاجاقلار. اونلارین اوستونه، اونلاری اوتاراجاق چوبانلار قویاجاغام؛ اونلار داها قورخمایاجاقلار و واهئمه‌یه دوشمه‌یه‌جکلر، هچ بئری اَسکئک اولمایاجاق، آتامیز بویورور. باخ، گونلر گلئر، آتامیز بویورور، من داوود اوچون صالح بئر بوداق چیخارداجاغام؛ او، پادشاه کئمی حؤکمرانلیق اده‌جک و حئکمتله ائش گؤروب، اؤلکه‌ده عدالت و صالحلئک یرئنه یتئره‌جک. اونون گونلرئنده یهودا نئجات تاپاجاق و ائسرایئل اَمئن-آمانلیقدا یاشایاجاق. اونون چاغیریلاجاغی آد بودور: رب بئزئم صالحلئیئمئزدئر.»

«بونا گؤره، گونلر گلئر، آتامیز بویورور، اونلار داها دیمه‌یه‌جکلر: ”ائسرایئل خالقینی مئصئردن چیخاردان، وار اولان آتانیزا آند اولسون،“ بلکه: ”ائسرایئل اِوئنئن نسلئنی شئمال اؤلکه‌سئندن و اونلاری قوودوغو بوتون اؤلکه‌لردن چیخاردیب گری قایتاران، وار اولان آتانیزا آند اولسون.“ اوندان سونرا اونلار اؤز تورپاقلاریندا یاشایاجاقلار.»

آتا یالانچی پیغمبرلری ایفشا ادر

پیغمبرلر حاقّیندا: اوره‌یئم سینیب، بوتون سوموکلرئم تئتره‌یئر. من بئر سرخوش آدام کئمی‌یَم، شرابا مغلوب اولموش بئری کئمی‌یَم، آتامیزا و اونون موقدّس سؤزلرئنه گؤره. چونکی اؤلکه زئناکارلارلا دولودور؛ لعنته گؤره اؤلکه یاس توتور و چؤلون اوتلاقلاری قوروموشدور. اونلارین یوللاری پئسدئر و قودرتلرئنی حاقسیزلیق اوچون ائشله‌دئرلر.

«هم پیغمبر، هم ده کاهئن تاریسیزدیر؛ حتّا اؤز اِوئمده اونلارین پئسلئیئنی تاپمیشام، آتامیز بویورور. بونا گؤره اونلارین یولو اونلار اوچون قارانلیقدا سوروشکن یوللار کئمی اولاجاق، اورایا قوولوب دوشه‌جکلر؛ چونکی اونلارین باشینا جزا ائلئنده بلا گتئره‌جه‌یم، آتامیز بویورور. سامئره پیغمبرلرئنده ائیرنج بئر شی گؤردوم: اونلار بَعَل آدی ائله پیغمبرلئک اتدئلر و منئم خالقیم ائسرایئلی آزدیردیلار. آمّا اورشلئمئن پیغمبرلری آراسیندا دهشتلی بئر شی گؤرموشم: اونلار زئنا ادئرلر، یالانلا یاشاییرلار، پئسلئک ادنلرئن اَللرئنی قووّتلندئرئرلر، بله کی، هچ کس اؤز پئسلئیئندن دؤنمور. اونلارین هامیسی منئم اوچون سَدوم کئمی اولوب، ساکئنلری ده عَمورا کئمی.»

اونا گؤره قوشونلار آتاسی پیغمبرلر حاقّیندا بله دیئر: «من اونلارا آجی یِمک یدئره‌جه‌یم و زَهَرلی سو ایچئرده‌جه‌یم، چونکی اورشلئم پیغمبرلرئندن بوتون اؤلکه‌یه تاریسیزلیق یاییلیب.»

قوشونلار آتاسی بله دیئر: «سئزه پیغمبرلئک ادن پیغمبرلره قولاق آسمایین؛ اونلار سئزی باطئل اومئدله دولدورورلار، اؤز ذهئنلرئندن رؤیالار دانیشیرلار، منئم آغزیمدان دیئل. اونلار منئم سؤزومو حقئر ساییانلارا دائم دیئرلر: ”سالاماتلیق ایچینده اولاجاقسینیز“، و اؤز اوره‌یئنئن عئنادی ائله گدن هر کسه دیئرلر: ”باشینیزا هچ بئر بلا گلمیه‌جک“.»

چونکی اونلاردان کئم اونون سؤزونو گؤروب اشئتمک اوچون آتامیزین مجلئسئنده دوروب؟ کئم اونون سؤزونه دئقّت ورئب قولاق آسیب؟ باخ، آتامیزین طوفانی قضبله چیخیب، فیرلانان بئر قاسیرغادیر؛ او، پئسلرئن باشینا شئدّتله اِنه‌جک. آتامیزین قضبی، اؤز اوره‌یئنئن مقصدلرئنی تامام یرئنه یتئرمه‌یینجه دؤنمه‌یه‌جک. گله‌جک گونلرده بونو آیدینجا باشا دوشه‌جکسئنئز.

«من بو پیغمبرلری گؤندَرمه‌دئم، آمّا اونلار قاچدیلار؛ من دانیشمادیم، آمّا اونلار پیغمبرلئک اتدئلر. آمّا اگر اونلار منئم شورامدا دورسایدیلار، سؤزلرئمی خالقیما اعلان اِدَردئلر و اونلاری پئس یوللاریندان و عمل‌لرئنئن پئسلئیئندن دؤندَرردئلر. مگر من آنجاق یاخیندا اولان آتانیزام، آتامیز بویورور، و اوزاقدا اولان آتانیز دا دیئلم؟ مگر بئر کس منئم اونو گؤره بئلمه‌دئیئم گئزلی یرلرده اؤزونو گئزله‌ده بئلر؟ آتامیز بویورور. مگر من گؤیو و یری دولدورمورام؟ آتامیز بویورور.»

«منئم آدیمدا یالان نبئلئک ادن پیغمبرلری اشئتمئشم کی، ”یوخو گؤردوم! یوخو گؤردوم!“ دئیه ائدّئعا ادئرلر. نه واختا کئمی اؤز اورَکلرئنئن حئیله‌سئنی نبئلئک ادن پیغمبرلرئن اورَکلری یالانلا دولو اولاجاق؟ اونلار نئیّت ادئرلر کی، بئربئرلرئنه نقل اتدئکلری یوخولار واسئطه‌سی‌ائله خالقیما منئم آدیمی یاددان چیخارتدیرسینلار، نجه کی، اجدادلاری بَعَل اوچون منئم آدیمی یاددان چیخارتدیلار. یوخوسو اولان پیغمبر اونو نقل اتسئن، آمّا سؤزوم اولان آدام منئم سؤزومو صداقتله دانیشسین. سامان بوغدایا نه‌دئر؟ آتامیز بویورور. مگر منئم سؤزوم اود کئمی دیئل، آتامیز بویورور، و قایانی اَزَن توخماق کئمی دیئل؟»

«اونا گؤره، باخ، من اؤز سؤزلرئمی بئربئرئندن اوغورلایان پیغمبرلرئن ضئدّئنه‌یَم، آتامیز بویورور. باخ، من دئللرئنی تَرپَدئب ”تاری بویوروب“ دیئن پیغمبرلرئن ضئدّئنه‌یَم، آتامیز بویورور. من یالانچی یوخولار نبئلئک ادنلرئن ضئدّئنه‌یَم، آتامیز بویورور؛ اونلار اونلاری نقل ادئب، یالانلاری و بوش لاف‌لاری ائله خالقیمی آزدیریرلار. من اونلاری نه گؤندَ‌رمئشم، نه ده اونلارا امر اتمئشم، و اونلار بو خالقا اصلا فایدا ورمئرلر، آتامیز بویورور.»

یوک سئزسئنئز

«نه واخت بو خالق، بئر پیغمبر، یا دا بئر کاهئن سوروشسا کی، ”آتامیزین یوکو نه‌دئر؟“، اونلارا دِه: ”یوک سئزسئنئز! من سئزی توللایاجاغام، آتامیز بویورور.“ a a v33 «وحی» سؤزو همچئنئن «یوک» معناسینی دا وِرئر. خالق بئر پیغام طلب ادئر؛ آتامیز جاواب وِرئر کی، اونلارین اؤز وفاسیزلیغی او یوکدور کی، او، یره قویاجاق. ”آتامیزین یوکو“ دیئن پیغمبری، کاهئنی، یا دا آدامی، من او آدامی و اونون اِو اهلئنی جزالاندیراجاغام. سئزدن هر بئرئنئز اؤز قونشوسونا و قارداشینا بله دسئن: ”آتامیز نه جاواب ورئب؟“ یا دا ”آتامیز نه بویوروب؟“ آمّا بئر داها ”آتامیزین یوکو“ دیمه‌یئن، چونکی هر آدامین اؤز سؤزو اونون یوکو اولور؛ سئز دئری اولان قوشونلار آتاسینین سؤزلرئنی تحرئف ادئبسئنئز. پیغمبره بله دِه: ”آتامیز سنه نه جاواب ورئب؟“ یا دا ”آتامیز نه بویوروب؟“ آمّا اگر ”آتامیزین یوکو“ دسئنیز، اوندا آتامیز بویورور: چونکی سئز بو سؤزلری، یعنی ”آتامیزین یوکو“ دِدئنئز، حال بو کی، من سئزه خبر گؤندَ‌رئب ددئم: ”دیمه‌یئن، آتامیزین یوکو، اونا گؤره، باخ، من یقئن سئزی بئر یوک کئمی قالدیریب، حوضورومدان توللایاجاغام، سئزی و سئزه و اجدادلارینیزا وردئیئم شهری. و من سئزئن اوستونوزه ابدی رسوایچیلیق و هچ واخت یاددان چیخمایاجاق دائمی خجالت گتئره‌جه‌یم.“»