Yanzu a bugun takarda

Irmiya 23 FHB Father's Heart Bible™

UbaYesuRuhu
Rangwamen 15% a odarku ta farko →
Littafi

Uba Ya Yi Alkawarin Sarkinsa Mai Adalci

Makiyaya sun warwatsa garken, saboda haka Ubanmu zai tattara shi da kansa, ya kuma tā da Reshe mai adalci daga Dawuda, wanda ake kira Ubangiji Adalcinmu. Sa'an nan ya juya gāba da annabawan da suke mafarkin mafarkansu suna sayar da su kamar maganarsa. Shi ba Uba mai nisa ba ne wanda ba ya gani.

Babi na 23.

“Kaiton makiyayan da suke hallaka suke kuma watsar da tumakin makiyayata!’ in ji Ubanmu. Saboda haka Ubanmu na Isra'ila ya ce game da makiyayan da suke kiwon mutanena, ‘Kun watsar da garkena kun kuma kore su, ba ku kuwa kula da su ba. Yanzu zan hukunta ku saboda muguntar da kuka aikata, in ji Ubanmu. Sa'an nan zan tattara raguwar garkena daga dukan ƙasashen da na kore su, in mayar da su makiyayarsu, za su kuwa yi ta haihuwa su yawaita. Zan tā musu makiyaya waɗanda za su yi kiwonsu; ba za su ƙara jin tsoro ba ba kuwa za su firgita ba, babu ko ɗaya da zai ɓace, in ji Ubanmu. Ga shi, kwanaki suna zuwa, in ji Ubanmu, sa'ad da zan tā wa Dawuda wani Reshe mai adalci, zai kuwa yi mulki kamar sarki yă yi hikima, zai kuma tabbatar da gaskiya da adalci a ƙasar. A zamaninsa za a ceci Yahuda, Isra'ila kuma za ta zauna lafiya. Wannan kuwa shi ne sunan da za a kira shi da shi, Ubangiji Adalcinmu.’

“Saboda haka kwanaki suna zuwa, in ji Ubanmu, sa'ad da ba za su ƙara cewa ba, ‘Muddin Ubanku yana a raye, wanda ya fito da mutanen Isra'ila daga Masar,’ amma a maimakon haka za su ce, ‘Muddin Ubanku yana a raye, wanda ya fito da zuriyar gidan Isra'ila ya kuma dawo da su daga ƙasar arewa da dukan ƙasashen da ya kore su.’ Sa'an nan za su zauna a ƙasarsu.”

Uba Ya Tona Annabawan Ƙarya

Game da annabawa, Zuciyata ta karye; dukan ƙasusuwana suna rawa. Na zama kamar bugaggen giya, kamar wanda ruwan inabi ya sha kansa, saboda Ubanmu da kuma maganarsa mai tsarki. Gama ƙasar cike take da mazinata; saboda la'ana ƙasar tana makoki, wuraren kiwo na jeji kuwa sun bushe. Hanyoyinsu mugaye ne, suna kuma cin zarafin ikonsu.

“Da annabi da firist duka marasa tsoron Allah ne; har cikin gidana na sami muguntarsu, in ji Ubanmu. Saboda haka hanyarsu za ta zama musu kamar hanyoyi masu santsi cikin duhu, waɗanda za a kore su a cikinsu su faɗi; gama zan kawo musu masifa a shekarar hukuncinsu, in ji Ubanmu. A cikin annabawan Samariya na ga abin ƙyama, sun yi annabci da sunan Ba'al suka kuma ɓatar da mutanena Isra'ila. Amma a cikin annabawan Urushalima na ga abin ban tsoro, suna zina, suna rayuwa cikin ƙarya, suna ƙarfafa hannuwan masu aikata mugunta, har ba wani da yake juyowa daga muguntarsa. Dukansu sun zama mini kamar Saduma, mutanenta kuma kamar Gwamora.’

Saboda haka ga abin da Uban rundunonin sama ya ce game da annabawa, Zan ciyar da su abinci mai ɗaci in kuma ba su ruwan dafi, gama rashin tsoron Allah ya bazu ko'ina a ƙasar daga annabawan Urushalima.’

Ga abin da Uban rundunonin sama ya ce, Kada ku saurari annabawan da suke muku annabci; suna cika ku da begen ƙarya, suna faɗin wahayin da ya fito daga tunaninsu, ba daga bakina ba. Suna ta cewa ga waɗanda suke rena maganata, ‘Za ku sami salama,’ ga kowa kuma da yake bin taurin zuciyarsa suna cewa, ‘Ba wata masifa da za ta same ku.’”

Gama wane ne a cikinsu ya taɓa tsayawa a majalisar Ubanmu don yă gani yă kuma ji maganarsa? Wane ne ya mai da hankali ga maganarsa ya kuma saurara? Ga shi, hadarin Ubanmu ya fito da fushi, guguwa mai murɗawa; za ta auka a kan kawunan mugaye. Fushin Ubanmu ba zai huce ba sai ya cika nufe-nufen zuciyarsa gaba ɗaya. A kwanaki masu zuwa za ku fahimce shi sarai.

“Ban aiki waɗannan annabawa ba, duk da haka suka yi gudu; ban yi musu magana ba, duk da haka suka yi annabci. Amma da sun tsaya a majalisata, da sun yi shelar maganata ga mutanena, da sun juyar da su daga mugunyar hanyarsu da kuma muguntar ayyukansu. Ashe, ni Ubanku ne na kusa kaɗai, in ji Ubanmu, ba kuwa Ubanku na nesa ma ba? Ko wani zai iya ɓoyewa a wuraren ɓoye inda ba zan iya ganinsa ba? in ji Ubanmu. Ashe, ban cika sama da ƙasa ba? in ji Ubanmu.’

“Na ji annabawan da suke yin annabcin ƙarya da sunana, suna cewa, ‘Na yi mafarki! Na yi mafarki!’ Har yaushe ƙarya za ta cika zukatan annabawan da suke annabcin ruɗun zukatansu? Suna shirin sa mutanena su manta da sunana ta wurin mafarkan da suke faɗa wa juna, kamar yadda kakanninsu suka manta da sunana saboda Ba'al. Bari annabin da yake da mafarki yă faɗe shi, amma wanda yake da maganata yă faɗi maganata da aminci. Me ya haɗa tattaka da alkama? in ji Ubanmu. Ashe, maganata ba kamar wuta take ba, in ji Ubanmu, da kuma kamar gudumar da take farfasa dutse?’

“Saboda haka, ga shi, ina gāba da annabawa, in ji Ubanmu, waɗanda suke satar maganata daga juna. Ga shi, ina gāba da annabawa, in ji Ubanmu, waɗanda suke kaɗa harsunansu suna kuma cewa, ‘Allah ya yi magana.’ Ina gāba da waɗanda suke annabcin mafarkan ƙarya, in ji Ubanmu; suna faɗarsu suna kuma ɓatar da mutanena da ƙaryarsu da fariyarsu marar tunani. Ban aike su ba ban kuma umarce su ba, ba sa kuma wa mutanen nan wani amfani ko kaɗan, in ji Ubanmu.’

Ku ne Nauyin

“Sa'ad da mutanen nan, ko annabi, ko firist suka tambaye ka, ‘Mene ne nauyin Ubanmu?’ ka ce musu, ‘Ku ne nauyin! Zan watsar da ku, in ji Ubanmu.’ a a v33 Kalmar da ake nufi da “saƙo” tana nufin “nauyi” kuma. Mutanen suna neman saƙo; Ubanmu ya amsa cewa rashin amincinsu kansa shi ne nauyin da zai sauke. Annabi, ko firist, ko wani da ya ce, ‘Nauyin Ubanmu,’ zan hukunta wannan mutum da gidansa. Kowannenku zai ce wa maƙwabcinsa da ɗan'uwansa, ‘Mene ne Ubanmu ya amsa?’ ko ‘Mene ne Ubanmu ya faɗa?’ Amma kada ku ƙara cewa ‘nauyin Ubanmu,’ gama kalmar kowane mutum za ta zama nauyinsa; kun karkatar da kalmomin Uba rayayye, Uban rundunonin sama.’ Ka ce wa annabin haka, ‘Mene ne Ubanmu ya amsa maka?’ ko ‘Mene ne Ubanmu ya faɗa?’ Amma in kuka ce, ‘Nauyin Ubanmu,’ to, ga abin da Ubanmu ya ce, Domin kun faɗi waɗannan kalmomi, ‘Nauyin Ubanmu,’ ko da yake na aike da magana ina gaya muku, ‘Kada ku ce, Nauyin Ubanmu, saboda haka, ga shi, lalle zan ɗauke ku kamar nauyi in watsar da ku daga gabana—ku da birnin da na ba ku da kakanninku. Zan kuma kawo muku kunya ta har abada da wulaƙanci madawwami da ba za a taɓa mantawa da shi ba.’”