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何西阿书 10

书卷

以色列的二心

富足带来的是更多的祭坛,而不是更多的忠信。牛犊偶像被当作贡物带到亚述,君王消逝如水面上的枯枝,荆棘长满邱坛。在威吓之间有一个邀请:要开垦你们的荒地,现在就寻求我们的父。

第10章。

以色列是茂盛的葡萄树, 结出果子。他的果子越多,所筑的祭坛就越多; 他的地越肥美,所造的神柱就越精美。 他们心怀二意,如今必担当自己的罪责。 他必拆毁他们的祭坛, 打碎他们的神柱。

到那时他们必说: “我们没有王, 因为我们不敬畏我们的父——就算有王,又能为我们做什么呢?” 他们只说空话, 起假誓,立盟约; 因此审判如毒草, 在田间的犁沟里长起来。 撒玛利亚的居民因伯亚文的牛犊而战兢。 它的子民为它悲哀, 拜偶像的祭司也为它哀号, 为它那已经离去的荣耀哀号。 a a v5 伯亚文意为“罪恶之家”——何西阿讥讽地把伯特利(意为“神的家”)改称如此,因为拜牛犊之风已在那里扎根。 那偶像本身必被带到亚述, 作为献给大王的贡物。 以法莲 必蒙受羞耻, 以色列必因自己的计谋而惭愧。 撒玛利亚的王 必灭亡,如同漂在水面上的枝条。 亚文的邱坛, 就是以色列的罪,必被毁灭。 荆棘和蒺藜必长在他们的祭坛上, 他们必对大山说:“遮盖 我们吧!”对小山说:“倒在我们身上吧!” b b v8 耶稣在前往十字架的路上,对哀哭的妇女说了这些话(路加福音23:30);约翰在审判之日又听见这些话(启示录6:16)。

以色列啊,从基比亚的日子以来,你就犯罪; 他们仍站在那里。难道战争不会在基比亚追上他们吗? c c v9 基比亚:那里的一桩暴徒凶杀案引发了一场几乎酿成内战的冲突,便雅悯几乎因此被灭绝(士师记19—20章)。 我乐意的时候, 就必管教他们;列邦必聚集起来攻击 他们,因他们双重的罪孽把他们紧紧捆绑。

以法莲是驯良的母牛犊,喜爱打场, 我也曾爱惜它美丽的颈项; 但如今我要给以法莲套上轭,犹大必耕地, 雅各必为自己耙地。 d d v11 打场(踩踏谷物)对牛来说是轻松愉快的活;耕地却要把沉重的木轭压在颈项上——神一直让以法莲过着安逸的日子。 你们要为自己栽种公义, 就收取慈爱的果子;要开垦你们的荒地。 现在正是寻求我们的父的时候,直等他来,将公义如雨 降在你们身上。

你们耕种了邪恶,收割了不义, 吃了谎言的果子。 因为你倚靠自己的道路, 倚靠你众多的勇士, 战争的喧嚣必兴起,攻击你的百姓, 你一切的堡垒都必被毁灭,正如沙勒幔在战争之日毁灭伯亚比勒, 那时母亲和她们的儿女一同 被摔得粉碎。 伯特利啊,因你极大的罪恶, 这样的事必临到你。黎明时分,以色列的王必全然被剪除。

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop 印刷版已上市

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