Zuciyar Isra'ila Mai Rarrabuwa
Wadata ta haifar da ƙarin bagadai, ba ƙarin aminci ba. Gunkin ɗan maraƙi zai tafi Assuriya a matsayin haraji, sarki ya ɓace kamar reshe a kan ruwa, ƙaya kuma ta tsiro a kan masujadai na tuddai. A tsakanin barazanar akwai gayyata: ku nome gonarku da ba a nome ba, ku nemi Ubanmu yanzu.
10 1Isra'ila ya kasance kuringar inabi mai ɗanyi wadda ta ba da 'ya'yanta. Yadda 'ya'yansa suka yawaita, haka bagadai ya gina da yawa; yadda ƙasarsa ta wadata, haka ya ƙawata keɓaɓɓun al'amudansa. 2Zukatansu sun rarrabu; yanzu dole su ɗauki laifinsu. Zai rushe bagadansu ya kuma farfashe keɓaɓɓun al'amudansu.
3Gama yanzu za su ce, “Ba mu da sarki, domin ba mu ji tsoron Ubanmu ba—sarki kuma, me zai iya yi mana?” 4Suna faɗar kalmomi kawai, suna rantsuwar banza suna kuma yin alkawura; saboda haka hukunci yana tsirowa kamar ciyawa mai dafi a cikin kunyoyin gona. 5Mutanen Samariya suna rawar jiki saboda maraƙin Bet-Awen. Mutanensa suna makoki a kansa, firistocinsa na gumaka kuma suna kuka a kansa, saboda ɗaukakarsa da ta rabu da shi. a a v5 Bet-Awen yana nufin “gidan mugunta” — sunan ba'a da Hosiya ya sāke wa Betel, wato “gidan Allah,” domin bautar maraƙi ta yi jijiya a can. 6Za a ɗauki gunkin kansa zuwa Assuriya a matsayin haraji ga babban sarki. Kunya za ta kama Ifraimu, Isra'ila kuma zai ji kunyar shawarwarinsa. 7Sarkin Samariya zai hallaka kamar reshe da aka jefa a kan ruwa. 8Masujadan Awen, zunubin Isra'ila, za a hallaka su. Ƙaya da sarƙaƙƙiya za su tsiro a kan bagadansu, za su kuma ce wa duwatsu, “Ku rufe mu,” su ce wa tuddai kuma, “Ku fāɗo a kanmu.” b b v8 Yesu ya faɗi waɗannan kalmomi ga matan da suke kuka a hanyar zuwa gicciye (Luka 23:30), Yohanna kuma ya sāke jin su a ranar shari'a (Ru'ya ta Yohanna 6:16).
9Tun zamanin Gibeya ka yi zunubi, Isra'ila; a can suka dāge. Ashe, yaƙi ba zai same su a Gibeya ba? c c v9 Gibeya: wani kisan ƙungiyar mugaye a can ya kunna yaƙi kusan na basasa wanda ya kusa shafe kabilar Benyaminu (Alƙalawa 19–20). 10Sa'ad da na ga dama, zan hukunta su, a kuma tara al'ummai su yi gāba da su, a daure su ƙam saboda laifinsu ninki biyu.
11Ifraimu ya kasance karsana horarriya wadda take son sussuka, na kuma ƙyale kyakkyawan wuyanta; amma yanzu zan sa wa Ifraimu karkiya, dole Yahuda ya yi noma, Yaƙubu kuma dole ya nome ƙasa wa kansa. d d v11 Sussuka (tattaka a kan hatsi) aiki ne mai sauƙi, mai daɗi ga shanu; noma kuwa yana nufin wata karkiya ce ta katako mai nauyi tana danna wuya — Allah ya bar Ifraimu ya ji daɗin rayuwa cikin sauƙi. 12Ku shuka wa kanku adalci; ku girbe 'ya'yan ƙaunar alkawari; ku nome gonarku wadda ba a noma ba. Gama lokaci ya yi da za a nemi Ubanmu, har sai ya zo ya zubo adalci kamar ruwan sama a kanku.
13Kun nome mugunta; kun girbe rashin adalci; kun ci 'ya'yan ƙarya. Domin kun dogara ga hanyarku, ga yawan jarumawanku, 14amon yaƙi zai tashi gāba da mutanenku, dukan kagarunku kuma za a rurrushe su, kamar yadda Shalman ya rushe Bet-Arbel a ranar yaƙi, sa'ad da aka fyaɗe iyaye mata su mutu tare da 'ya'yansu. 15Haka za a yi maka, Betel, saboda muguntarka mai girma. Da wayewar gari za a hallaka sarkin Isra'ila ƙaƙaf.