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ホセア書 10

分かれたイスラエルの心

繁栄が生んだのは誠実さではなく、さらなる祭壇だった。子牛の偶像は貢ぎ物としてアッシリアへ運ばれ、王は水に浮かぶ小枝のように消え、高き所にはいばらが生い茂る。脅しの合間に招きがある。耕されていない地を耕せ、今こそ私たちの父を求めよ。

第10章。

イスラエルは実を結ぶ、 茂ったぶどうの木であった。その実が多くなるほど、彼は祭壇を増やし、 その地が豊かになるほど、聖なる石柱を立派にした。 彼らの心は分かれている。今や彼らはその罪を負わねばならない。 御自ら彼らの祭壇を打ち壊し、 彼らの聖なる石柱を砕かれる。

今や彼らは言う、 「わたしたちには王がいない。 わたしたちがわたしたちの父を畏れなかったからだ。王がいたとて、わたしたちのために何ができようか。」 彼らはむなしい言葉を語り、 偽りの誓いを立てて契約を結ぶ。 それゆえ裁きは、 畑の畝に生える毒草のように芽生える。 サマリアの住民はベト・アベンの子牛のためにおののく。 その民はそれを嘆き、 偶像の祭司たちはそれのために、 それから去った栄光のために泣き叫ぶ。 a a v5 ベト・アベンは「悪の家」を意味する。子牛崇拝がそこに根づいたため、ホセアがベテル、すなわち「神の家」をあざけって付け替えた名である。 その偶像自体が、 大王への貢ぎ物としてアッシリアへ運び去られる。 エフライムは 恥に捕らえられ、 イスラエルは自らの企てを恥じる。 サマリアの王は、 水面に投げ出された小枝のように滅びる。 アベンの高き所、 イスラエルの罪は滅ぼされる。 茨とあざみが彼らの祭壇の上に生い茂り、 彼らは山々に向かって「わたしたちを覆え」と言い、 丘々に向かって「わたしたちの上に倒れかかれ」と言う。 b b v8 イエスは十字架への道で泣く女たちに、まさにこの言葉を語られ(ルカ23:30)、ヨハネは裁きの日にそれを再び聞く(黙示録6:16)。

ギブアの日々から、イスラエルよ、あなたは罪を犯してきた。 そこで彼らは立ち構えた。ギブアで戦いが彼らに襲いかからないだろうか。 c c v9 ギブア——そこでの集団殺害が内戦寸前の争いを引き起こし、ベニヤミンをほぼ滅ぼした(士師記19–20)。 わたしは望むとき、 彼らを懲らしめる。もろもろの国民が彼らに向かって 集められ、彼らの二重の罪のゆえに、彼らを固く縛り上げる。

エフライムは脱穀を好む、よく慣らされた雌の子牛であった。 わたしはその美しい首を惜しんだ。 しかし今、わたしはエフライムにくびきをかける。ユダは耕さねばならず、 ヤコブは自ら土を掘り起こさねばならない。 d d v11 脱穀(穀物の上を歩くこと)は牛にとって楽で快い仕事だったが、耕すことは重い木のくびきが首を押さえつけることを意味した——神はエフライムに楽な暮らしをさせておられたのである。 自分のために義を蒔け。 契約の愛の実を刈り取れ。耕されていない地を掘り起こせ。 今こそわたしたちの父を求めるときだ、御父が来て、 あなたがたの上に義を雨と降らせるまで。

あなたがたは悪を耕し、不正を刈り取り、 偽りの実を食べた。 あなたがたが自分の道に、 おのれの勇士の多さに頼ったので、 戦いのとどろきがあなたの民に向かって起こり、 あなたのすべての砦は荒らされる。戦いの日にシャルマンがベト・アルベルを荒らし、 母たちがその子らとともに打ち砕かれ たときのように。 ベテルよ、あなたの大いなる悪のゆえに、 あなたにこのようになされる。夜明けに、イスラエルの王は全く断ち切られる。

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