اسرائیل کا منقسم دل
خوشحالی سے مزید قربان گاہیں پیدا ہوئیں، مزید وفاداری نہیں۔ بچھڑے کا بت خراج کے طور پر اسور جاتا ہے، بادشاہ پانی پر تنکے کی طرح غائب ہو جاتا ہے، اور اونچے مقاموں پر کانٹے اگ آتے ہیں۔ دھمکیوں کے درمیان ایک دعوت آتی ہے: اپنی پڑتی زمین کو توڑو اور ابھی ہمارے باپ کو ڈھونڈو۔
10 1اسرائیل ایک ہرا بھرا انگور کا درخت تھا جو اپنا پھل لاتا تھا۔ جتنا اُس کا پھل بڑھتا گیا، اُتنی ہی زیادہ اُس نے قربان گاہیں بنائیں؛ جتنی اُس کی زمین زرخیز ہوتی گئی، اُتنے ہی خوبصورت اُس نے اپنے مُقدّس ستون بنائے۔ 2اُن کے دل منقسم ہیں؛ اب اُنہیں اپنا جُرم اُٹھانا ہوگا۔ وہ اُن کی قربان گاہوں کو گرا دے گا اور اُن کے مُقدّس ستونوں کو چکناچور کرے گا۔
3کیونکہ اب وہ کہیں گے، ”ہمارا کوئی بادشاہ نہیں، اِس لیے کہ ہم نے اپنے باپ کا خوف نہ مانا—اور بادشاہ، وہ ہمارے لیے کیا کر سکتا ہے؟“ 4وہ محض باتیں کرتے ہیں، جھوٹی قَسمیں کھاتے اور عہد باندھتے ہیں؛ چنانچہ عدالت کھیت کی ریگھاریوں میں زہریلی گھاس کی طرح اُگ آتی ہے۔ 5سامریہ کے لوگ بیت آون کے بچھڑے کے لیے تھرتھراتے ہیں۔ اُس کے لوگ اُس پر ماتم کرتے ہیں، اور اُس کے بُت پرست کاہن اُس پر واویلا کرتے ہیں، اُس کی اُس شان پر جو اُس سے جاتی رہی۔ a a v5 بیت آون کا مطلب ہے ”شرارت کا گھر“ — ہوسیع کا بیت ایل کا طنزیہ نیا نام، جس کا مطلب ”خُدا کا گھر“ ہے، اِس لیے کہ وہاں بچھڑے کی پرستش جڑ پکڑ چکی تھی۔ 6بُت خود اسور کو بڑے بادشاہ کے خراج کے طور پر لے جایا جائے گا۔ افرائیم شرمندگی میں پکڑا جائے گا، اور اسرائیل اپنی ہی تدبیروں سے شرمندہ ہوگا۔ 7سامریہ کا بادشاہ پانی پر پھینکی ہوئی ٹہنی کی طرح ہلاک ہوگا۔ 8آون کے اونچے مقام، اسرائیل کا گناہ، برباد کیے جائیں گے۔ اُن کی قربان گاہوں پر کانٹے اور اونٹ کٹارے اُگ آئیں گے، اور وہ پہاڑوں سے کہیں گے، ”ہمیں ڈھانپ لو،“ اور ٹیلوں سے، ”ہم پر گر پڑو۔“ b b v8 یسوع یہی الفاظ صلیب کی راہ پر روتی ہوئی عورتوں سے کہتے ہیں (لوقا ۲۳:۳۰)، اور یوحنا اُنہیں دوبارہ عدالت کے دن سنتا ہے (مکاشفہ ۶:۱۶)۔
9اے اسرائیل، جبعہ کے دنوں سے تُو نے گناہ کیا ہے؛ وہیں وہ کھڑے ہو گئے ہیں۔ کیا جبعہ میں جنگ اُن پر آ نہ پکڑے گی؟ c c v9 جبعہ: وہاں ایک اجتماعی قتل نے ایک ایسی تقریباً خانہ جنگی بھڑکائی جس نے بنیمین کو تباہ کرنے کے قریب پہنچا دیا (قُضاۃ ۱۹–۲۰)۔ 10جب میں چاہوں گا، میں اُنہیں تنبیہ کروں گا، اور قومیں اُن کے خلاف جمع کی جائیں گی، اور اُن کے دوہرے جُرم کے سبب اُنہیں سختی سے باندھیں گی۔
11افرائیم ایک سدھائی ہوئی بچھیا تھی جو داؤنے کو پسند کرتی تھی، اور میں نے اُس کی خوبصورت گردن کو بخش دیا؛ لیکن اب میں افرائیم پر جوا رکھوں گا، یہوداہ کو ہل چلانا ہوگا، اور یعقوب کو اپنے لیے زمین توڑنی ہوگی۔ d d v11 داؤنا (اناج پر چلنا) بیلوں کے لیے آسان اور خوشگوار کام تھا؛ ہل چلانے کا مطلب گردن پر بھاری لکڑی کا جوا دبانا تھا — خُدا نے افرائیم کو آسان زندگی دی تھی۔ 12اپنے لیے راستبازی بوؤ؛ عہد کی محبت کا پھل کاٹو؛ اپنی اُس زمین کو توڑو جس پر ہل نہیں چلا۔ کیونکہ یہ اپنے باپ کو ڈھونڈنے کا وقت ہے، جب تک کہ وہ آئے اور تم پر راستبازی برسائے۔
13تم نے شرارت کا ہل چلایا؛ تم نے ناانصافی کاٹی؛ تم نے جھوٹ کا پھل کھایا۔ اِس لیے کہ تم نے اپنی ہی راہ پر، اپنے سورماؤں کی کثرت پر بھروسا کیا، 14تمہارے لوگوں کے خلاف جنگ کا شور اُٹھے گا، اور تمہارے سب قلعے یوں اُجاڑ دیے جائیں گے جیسے شلمان نے جنگ کے دن بیت اربیل کو اُجاڑا، جب ماؤں کو اُن کے بچوں سمیت ٹکڑے ٹکڑے کر دیا گیا۔ 15اے بیت ایل، تیری بڑی بُرائی کے سبب تیرے ساتھ یوں ہی کیا جائے گا۔ پَو پھٹتے ہی اسرائیل کا بادشاہ بالکل کاٹ ڈالا جائے گا۔