Ny fo mizara roa an’i Israely

Ny fanambinana dia niteraka alitara maro kokoa fa tsy fahatokiana bebe kokoa. Entina any Asyria ho hetra ny sampy zanak'omby, levona toy ny sampana eny ambonin'ny rano ny mpanjaka, ary mitsiry ny tsilo eny amin'ny toerana avo. Eo anelanelan'ny fandrahonana dia misy fanasana: vohay ny tany tsy voavaly ary mitadiava an'i Raintsika izao.

Toko 10.

Voaloboka mivelatra i Israely, nahavokatra. Arakaraka ny nitomboan’ny vokariny no nitomboan’ny alitara naorina; arakaraka ny nahasoa ny taniny no nanatsarany ny andry masina. Mizara roa ny fon’izy ireo; ankehitriny dia tsy maintsy mitondra ny helony izy ireo. Handrava ny alitarany Izy ary hanorotoro ny andry masiny.

Fa ankehitriny dia hiteny izy ireo hoe: « Tsy manana mpanjaka isika, satria tsy natahotsika Raintsika—ary ny mpanjaka, inona no azony hatao ho antsika? » Miteny foana izy ireo, mianiana amin’ny lainga ary manao fanekena; ka mitsimoka ny fitsarana tahaka ny ahi-dratsy misy poizina eny amin’ny tevana any an-tsaha. Mangovitra noho ny zanak’omby any Beta-avena ny mponina any Samaria. Mitomany azy ny vahoakany, ary mimenomenona azy ny mpisorona sampy, noho ny voninahiny izay efa lasa niala taminy. ^a Haterina any Asyria ny sampy mihitsy ho haba ho an’ilay mpanjaka lehibe. I Efraima dia ho tratry ny henatra, ary ho menatra noho ny fisainany ihany i Israely. Ny mpanjakan’i Samaria dia ho levona tahaka ny rantsana mitsinkafona eny ambonin’ny rano. Ho rava ny fitoerana avo any Avena, ilay fahotan’i Israely. Hitombo eny ambonin’ny alitarany ny tsilo sy ny tsilo-kankana, ary hiteny amin’ny tendrombohitra izy ireo hoe: « Aronao izahay, » ary amin’ny havoana hoe: « Mianjera aminay. » ^b

Hatramin’ny andron’i Gibea no efa nanota ianao, ry Israely; teo no nijoro izy ireo. Tsy hotratry ny ady va izy ireo any Gibea? ^c Rehefa sitrako, dia hanitsy azy ireo Aho, ary hangoniana ny firenena hanohitra azy ireo, hamatotra azy ireo mafy noho ny helony roa heny.

I Efraima dia ombivavy nahay izay tia mamely vary, ary tsy nasiako zioga ny vozony tsara tarehy; nefa ankehitriny dia hasiako zioga i Efraima, hamaky ny tany i Joda, ary hikapoka ny tany ho an’ny tenany i Jakoba. ^d Mambolia ho anareo ny fahamarinana; jinjao ny vokatry ny famindrampo araka ny fanekena; vakio ny tanimbolinareo tsy voavaky. Fa fotoana izao hitady an’i Raintsika, mandra-pihavin’Izy ka handatsaka ny fahamarinana toy ny orana ho anareo.

Namaky faharatsiana ianao; nijinja tsy rariny; nihinana ny vokatry ny lainga. Satria natoky ny lalanao ianao, ny be dia be amin’ny mpiady aminao, dia hisy fikotrokotroky ny ady hitsangana hanoherana ny vahoakanao, ary ho rava daholo ny batery rehetra aminao, tahaka ny nandravan’i Salmana an’i Beta-arbela tamin’ny andron’ny ady, fony ny reny nofaoka ho potipotika mbamin’ny zanany. Izany no hatao aminao, ry Betela, noho ny faharatsianao lehibe. Rehefa maraina dia hofongorana tanteraka ny mpanjakan’i Israely.

Fanamarihana ambany pejy

^aHosea 10:5 — Beta-avena dia midika hoe « trano ny faharatsiana » — fanovana anarana fanesoana nataon’i Hosea an’i Betela, « tranon’Andriamanitra », satria nanorim-paka tao ny fanompoana ny zanak’omby.
^bHosea 10:8 — Ireo teny ireo ihany no nolazain’i Jesosy tamin’ireo vehivavy nitomany teny an-dalana nankany amin’ny hazo fijaliana (Lioka 23:30), ary renesan’i Jaona indray izany amin’ny andro fitsarana (Apokalypsy 6:16).
^cHosea 10:9 — Gibea: famonoana olona nataon’ny andian-jiolahy tao no niteraka ady an-trano saika nandringana ny Benjamina (Mpitsara 19–20).
^dHosea 10:11 — Ny mamely vary (mandeha eo ambonin’ny vary) dia asa mora sy mahafinaritra ho an’ny omby; ny mamaky tany kosa dia midika zioga hazo mavesatra mitaiza eo amin’ny vozona — navelan’Andriamanitra hanana fiainana mora i Efraima.