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希伯来书 6

书卷

迈向成熟

一段关于尝过真实之后又离弃的艰难经文,随即被缓和下来:作者深信他们有更好的事,并说我们的父不会忘记他们所做的工。因为没有比他更大的可以指着起誓,他就指着自己起誓。那誓言就是锚。

第6章。

所以,我们要离开那些关于基督的基础道理,迈向成熟,不再重新立下根基,就是懊悔死行、信靠我们的父, 以及有关各样洗礼、按手之礼、死人复活和永远审判的教导。 我们的父若许可,我们就必这样行。 论到那些曾经蒙了光照、尝过属天恩赐的滋味、又有分于圣灵, 并且尝过我们父话语的美善和来世权能的人, 他们若离弃了,就不可能再次更新、重新懊悔,因为他们把我们父的儿子重钉十字架,使他受尽羞辱,自招损害。 a a v6 “我们父的儿子”所译的,别的译本作“神的儿子”——每当圣经把神与基督分别而言,这里所说的“神”指的就是父。 土地若吸收常常降在其上的雨水,又为耕种的人长出有用的庄稼,就从我们的父领受祝福。 但若长出荆棘和蒺藜,就毫无价值,近于咒诅,结局就是焚烧。

亲爱的弟兄啊,论到你们,我们虽这样说,却深信你们有更美的事,就是与救恩相关的事。 因为我们的父并非不义,他必不忘记你们所做的工,和你们为他名所显出的爱,就是你们向我们父的子民所做、如今仍在做的服事。 我们愿你们各人都显出同样的殷勤,使你们的盼望得以充满确据,直到末了, 好叫你们不致懈怠,倒要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

我们的父向亚伯拉罕所应许的

当我们的父向亚伯拉罕应许的时候,因为没有比他更大的可以指着起誓,就指着自己起誓,

说:“我必赐福给你,必使你繁多。”

这样,亚伯拉罕耐心等候,就得了所应许的。 人都是指着比自己更大的起誓,这誓言也使一切争论尘埃落定。 我们的父愿意向那承受应许的人格外显明他的旨意永不改变,就用起誓来作保证, 好叫我们这些逃来避难的人,凭着两件不能更改、我们的父绝不能说谎的事,大得鼓励,去紧紧抓住摆在我们面前的盼望。 这盼望如同灵魂的锚,又稳妥又坚固,通入幔子里面的至圣所, b b v19 “幔子”就是会幕里隔开外院与至圣所的帐幔——至圣所乃是神同在的最内层之处。 耶稣已经作先锋为我们进入那里,照着麦基洗德的等次,成了永远的大祭司。 c c v20 麦基洗德是创世记第十四章里一位神秘的祭司君王;本书作者在第七章里把这个对比完全展开。

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