পরিপক্বতার দিকে এগিয়ে যাও
প্রকৃত বিষয়ের স্বাদ পাওয়ার পর সরে পড়া নিয়ে এক কঠিন অংশ, যা সঙ্গে সঙ্গেই কোমল করা হয়, কারণ লেখক তাদের বিষয়ে আরও ভালো কিছুরই নিশ্চয়তা রাখেন এবং বলেন, আমাদের পিতা তাদের কাজ ভুলে যাবেন না। যেহেতু শপথ করার জন্য তাঁর চেয়ে মহান কেউ ছিল না, তিনি নিজের নামেই শপথ করলেন। সেই শপথই নোঙর।
6 1সুতরাং এসো, আমরা খ্রীষ্ট সম্বন্ধে প্রাথমিক শিক্ষা পিছনে ফেলে পরিপক্বতার দিকে এগিয়ে যাই, মৃত কর্ম থেকে মন-পরিবর্তন এবং আমাদের পিতার প্রতি বিশ্বাসের ভিত্তি আবার না গেঁথে, 2বাপ্তিস্মসমূহ সম্বন্ধে শিক্ষা, হাত রাখা, মৃতদের পুনরুত্থান এবং অনন্ত বিচারের ভিত্তি আবার না গেঁথে। 3আর আমাদের পিতা অনুমতি দিলে আমরা এটাই করব। 4কারণ যাঁরা একবার আলোকিত হয়েছেন, স্বর্গীয় দানের আস্বাদ পেয়েছেন, পবিত্র আত্মার সহভাগী হয়েছেন, 5এবং আমাদের পিতার বাক্যের মঙ্গল ও আগামী যুগের পরাক্রমের আস্বাদ পেয়েছেন, 6তাঁরা যদি বিপথে পড়ে যান, তবে তাঁদের আবার মন-পরিবর্তনে ফিরিয়ে আনা অসম্ভব, কারণ তাঁরা নিজেদের ক্ষতির জন্য আমাদের পিতার পুত্রকে পুনরায় ক্রুশে দেন এবং তাঁকে প্রকাশ্যে অপমান করেন। a a v6 "আমাদের পিতার পুত্র" সেই কথাই প্রকাশ করে, যা অন্যান্য অনুবাদে "ঈশ্বরের পুত্র" হিসেবে দেওয়া হয় — যখন শাস্ত্র ঈশ্বরকে খ্রীষ্ট থেকে পৃথক করে, তখন যে "ঈশ্বর" বোঝানো হয় তিনি পিতা। 7যে জমি তার উপরে বারবার পড়া বৃষ্টি পান করে এবং যাদের জন্য চাষ করা হয় তাদের কাছে উপযোগী ফসল উৎপন্ন করে, সেই জমি আমাদের পিতার কাছ থেকে আশীর্বাদ পায়। 8কিন্তু যদি তা কাঁটা ও শেয়ালকাঁটা উৎপন্ন করে, তবে তা অকেজো, অভিশাপের কাছাকাছি, আর তার পরিণাম দগ্ধ হওয়া।
9কিন্তু হে প্রিয়েরা, তোমাদের সম্বন্ধে আমরা ভালো বিষয়ের—পরিত্রাণের সঙ্গে যুক্ত বিষয়ের—দৃঢ় প্রত্যয় রাখি, যদিও আমরা এভাবে বলছি। 10কারণ আমাদের পিতা অন্যায়কারী নন—তিনি তোমাদের কাজ এবং তাঁর নামের প্রতি তোমরা যে প্রেম দেখিয়েছ তা ভুলে যাবেন না, তোমরা আমাদের পিতার লোকদের সেবা করছ, যেমন এখনও করে যাচ্ছ। 11আমরা চাই যে তোমাদের প্রত্যেকে শেষ পর্যন্ত আশার পূর্ণ নিশ্চয়তার জন্য একই আগ্রহ দেখাও, 12যেন তোমরা অলস না হও, বরং যাঁরা বিশ্বাস ও ধৈর্যের মধ্য দিয়ে প্রতিশ্রুতির উত্তরাধিকারী হন, তাঁদের অনুকরণ কর।
অব্রাহামের কাছে পিতার প্রতিশ্রুতি
13কারণ আমাদের পিতা যখন অব্রাহামকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন, তখন যেহেতু শপথ করার জন্য তাঁর চেয়ে মহান কেউ ছিল না, তিনি নিজের নামেই শপথ করলেন,
14বলে, "আমি নিশ্চয়ই তোমাকে আশীর্বাদ করব এবং নিশ্চয়ই তোমাকে বহুগুণ বৃদ্ধি করব।"
15আর এভাবে অব্রাহাম ধৈর্য ধরে অপেক্ষা করার পর প্রতিশ্রুতি লাভ করলেন। 16মানুষ নিজের চেয়ে মহান কারও নামে শপথ করে, আর সেই শপথ প্রত্যেকটি বিবাদের নিষ্পত্তি করে। 17প্রতিশ্রুতির উত্তরাধিকারীদের কাছে আরও স্পষ্টভাবে দেখাতে চেয়ে যে তাঁর সংকল্প কখনও পরিবর্তিত হয় না, আমাদের পিতা তা এক শপথ দ্বারা নিশ্চিত করলেন, 18যেন দুটি অপরিবর্তনীয় বিষয়ের মধ্য দিয়ে, যেগুলোতে আমাদের পিতা মিথ্যা বলতে পারেন না, আমরা যারা আশ্রয়ের জন্য পালিয়ে এসেছি, আমাদের সামনে রাখা আশাকে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখার প্রবল উৎসাহ পাই। 19এই আশা আত্মার জন্য এক নোঙর, নিরাপদ ও দৃঢ়, যা পর্দার পিছনের ভিতরের স্থানে প্রবেশ করে, b b v19 'পর্দা' হল সেই আবরণ যা সমাগম-তাঁবুতে বাইরের প্রাঙ্গণকে মহাপবিত্র স্থান থেকে পৃথক করত — ঈশ্বরের উপস্থিতির অন্তরতম কক্ষ। 20সেখানে যীশু আমাদের পক্ষে অগ্রদূত হিসেবে প্রবেশ করেছেন, মল্কীষেদকের রীতি অনুসারে চিরকালের জন্য মহাযাজক হয়ে। c c v20 মল্কীষেদক ছিলেন আদিপুস্তক ১৪ অধ্যায়ের এক রহস্যময় যাজক-রাজা; লেখক ৭ অধ্যায়ে এই তুলনা সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করেছেন।