Hébreux 6

6 ¹Laissons donc l'enseignement élémentaire sur le Christ et avançons vers la maturité, sans poser de nouveau le fondement du renoncement aux œuvres mortes et de la foi en notre Père, ²de l'instruction sur les baptêmes, l'imposition des mains, la résurrection des morts et le jugement éternel. ³Et c'est ce que nous ferons, si notre Père le permet. ⁴Car il est impossible que ceux qui ont été une fois éclairés, qui ont goûté au don céleste, qui ont eu part au Saint-Esprit, ⁵qui ont goûté à la bonté de la parole de notre Père et aux puissances du monde à venir, ⁶et qui sont tombés, soient de nouveau ramenés à la repentance, puisqu'ils crucifient de nouveau, pour leur propre malheur, le Fils de notre Père et l'exposent à l'opprobre. ^a a v6 « Le Fils de notre Père » rend ce que d'autres traductions donnent par « le Fils de Dieu » — lorsque l'Écriture distingue Dieu du Christ, le « Dieu » dont il est question est le Père. ⁷Une terre qui boit la pluie souvent tombée sur elle, et qui produit une récolte utile à ceux pour qui elle est cultivée, reçoit une bénédiction de notre Père. ⁸Mais si elle produit des épines et des chardons, elle est sans valeur, proche de la malédiction, et finit par être brûlée.

⁹Mais quant à vous, bien-aimés, nous sommes convaincus de meilleures choses — des choses liées au salut —, même si nous parlons ainsi. ¹⁰Car notre Père n'est pas injuste : il n'oubliera pas votre œuvre et l'amour que vous avez montré pour son nom, en servant le peuple de notre Père, comme vous le faites encore. ¹¹Nous désirons que chacun de vous montre le même empressement pour la pleine assurance de l'espérance jusqu'à la fin, ¹²afin que vous ne deveniez pas paresseux, mais que vous imitiez ceux qui, par la foi et la patience, héritent des promesses.

La promesse de notre Père à Abraham

¹³Car lorsque notre Père fit sa promesse à Abraham, comme il n'avait personne de plus grand par qui jurer, il jura par lui-même,

¹⁴en disant : « Certainement je te bénirai et certainement je te multiplierai. »

¹⁵Et c'est ainsi qu'Abraham, après avoir attendu avec patience, obtint ce qui lui avait été promis. ¹⁶Les hommes jurent par quelqu'un de plus grand qu'eux, et le serment met fin à toute contestation. ¹⁷Voulant montrer avec encore plus d'évidence aux héritiers de la promesse que son dessein ne change jamais, notre Père le garantit par un serment, ¹⁸afin que, par deux choses immuables dans lesquelles notre Père ne peut mentir, nous qui avons cherché refuge, nous ayons un puissant encouragement à saisir l'espérance qui nous est proposée. ¹⁹Cette espérance, nous la tenons comme une ancre de l'âme, sûre et solide, qui pénètre jusqu'au-delà du voile, dans le lieu intérieur, ^b b v19 Le « voile » est le rideau qui séparait les parvis extérieurs du Lieu très saint dans le tabernacle — la chambre la plus intérieure de la présence de Dieu. ²⁰là où Jésus est entré pour nous comme précurseur, devenu souverain sacrificateur pour toujours selon l'ordre de Melchisédek. ^c c v20 Melchisédek était un mystérieux roi-sacrificateur du chapitre 14 de la Genèse ; l'auteur développe pleinement cette comparaison au chapitre 7.