Yetuklik sari intiling
Haqiqiy narsani tatib koʻrgandan keyin yuz oʻgirish haqidagi ogʻir parcha, lekin u darhol yumshatiladi: muallif ular haqida yaxshiroq narsaga ishonadi va Otamiz ularning mehnatini unutmasligini aytadi. U oʻzidan buyukroq hech kim nomi bilan qasam icha olmagani uchun oʻz nomi bilan qasam ichdi. Oʻsha qasam — langar.
6 1Shunday ekan, Masih haqidagi dastlabki taʼlimotni ortda qoldirib, yetuklik sari intilaylik; oʻlik ishlardan tavba qilish va Otamizga imon keltirish poydevorini qaytadan qoʻymaylik, 2shuningdek suvga choʻmdirishlar, qoʻl qoʻyish, oʻliklarning tirilishi va abadiy hukm haqidagi taʼlimot poydevorini ham qaytadan qoʻymaylik. 3Agar Otamiz izn bersa, biz shuni qilamiz. 4Chunki bir marta nurga erishgan, samoviy inʼomdan totib koʻrgan, Muqaddas Ruhdan bahramand boʻlgan, 5Otamiz kalomining ezguligini hamda kelajak zamonning qudratlarini totib koʻrgan kishilar 6soʻngra imondan qaytgan boʻlsalar, ularni yana tavbaga qaytarish mumkin emas; zero ular Otamizning Oʻgʻlini oʻzlariga zarar keltirib qaytadan xochga mixlaydilar va Uni haqoratga qoʻyadilar. a a v6 “Otamizning Oʻgʻli” iborasi boshqa tarjimalarda “Xudoning Oʻgʻli” deb berilgan iborani ifodalaydi — Muqaddas Bitik Xudoni Masihdan ajratib koʻrsatganda, nazarda tutilgan “Xudo” — bu Otadir. 7Oʻziga tez-tez yogʻadigan yomgʻirni shimib, dehqonlari uchun foydali hosil beradigan yer Otamizdan baraka oladi. 8Lekin agar u tikan va yantoq yetishtirsa, u befoyda boʻlib, laʼnatga yaqin turadi va oxir-oqibat yoqib yuboriladi.
9Lekin, ey seviklilarim, biz shunday gapirsak-da, sizlar haqingizda yaxshiroq narsalarga — najot bilan bogʻliq narsalarga — ishonchimiz komil. 10Chunki Otamiz adolatsiz emas — U sizlarning mehnatingizni hamda Uning nomi yoʻlida, Otamiz xalqiga xizmat qilib — hozir ham qilayotganingizdek — koʻrsatgan sevgingizni unutmaydi. 11Umidingiz oxirigacha toʻla ishonchga aylanishi uchun, har biringiz xuddi shunday tirishqoqlik koʻrsatishingizni istaymiz, 12toki dangasa boʻlib qolmasdan, balki imon va sabr-toqat orqali vaʼdalarni meros qilib olayotganlardan ibrat olishingiz uchun.
Otamizning Ibrohimga bergan vaʼdasi
13Chunki Otamiz Ibrohimga vaʼda berganda, Oʻzidan ulugʻ, nomi bilan qasam ichsa boʻladigan hech kim boʻlmagani uchun, Oʻz nomi bilan qasam ichdi,
14“Men seni, albatta, barakalayman va, albatta, koʻpaytiraman,” — dedi.
15Shunday qilib, Ibrohim sabr bilan kutib, vaʼdaga erishdi. 16Odamlar oʻzlaridan ulugʻ birov nomi bilan qasam ichadilar va qasam har qanday nizoga chek qoʻyadi. 17Otamiz vaʼda vorislariga Oʻz niyati hech qachon oʻzgarmasligini yanada yaqqolroq koʻrsatmoqchi boʻlib, buni qasam bilan kafolatladi, 18toki Otamiz yolgʻon gapira olmaydigan bu ikki oʻzgarmas narsa orqali, panoh topish uchun qochib kelgan bizlar oldimizga qoʻyilgan umidni mahkam ushlashga kuchli dalda olaylik. 19Bu umid jon uchun langardir — ishonchli va mustahkam boʻlib, parda ortidagi ichki xonaga kirib boradi, b b v19 “Parda” — bu chodirdagi tashqi hovlilarni Eng Muqaddas Xonadan ajratib turgan parda — Xudo huzurining eng ichki xonasidir. 20U yerga Iso biz uchun peshqadam sifatida kirib bordi va Malkisodiq tartibida abadiy oliy ruhoniy boʻldi. c c v20 Malkisodiq — Ibtido 14-bobdagi sirli ruhoniy-podshoh edi; muallif bu qiyosni 7-bobda toʻliq ochib beradi.