Đọc. Tiếp nhận. Giới thiệu.

♥ Nhận xét

Ê-xơ-tê 9

Sách

Người Do Thái chiến thắng kẻ thù mình

Vào đúng ngày định cho sự hủy diệt của họ, kẻ thù của người Do Thái lại ngã gục — mười con trai của Ha-man, bảy mươi lăm nghìn người trong các tỉnh, mà không ai lấy của cướp. Rồi Mạc-đô-chê và Ê-xơ-tê ghi cuộc chiến ấy thành một kỳ lễ hằng năm, lễ Phu-rim: nghỉ ngơi, tặng nhau thức ăn, và bố thí cho người nghèo.

Chương 9.

Vào ngày mười ba tháng mười hai, tức tháng A-đa—khi lệnh vua và chiếu chỉ sắp có hiệu lực, ngày mà kẻ thù của người Do Thái mong chế ngự họ—thì sự việc đảo ngược: chính người Do Thái chế ngự những kẻ ghét mình. Người Do Thái tụ họp trong các thành thuộc mọi tỉnh của vua A-suê-ru để tấn công những kẻ mưu hại họ. Không ai chống cự nổi họ, vì nỗi khiếp sợ họ đã giáng trên mọi dân tộc. Tất cả các quan chức các tỉnh, các phó vương, các tổng đốc và các quan cai trị của vua đều ủng hộ người Do Thái, vì nỗi khiếp sợ Mạc-đô-chê đã giáng trên họ. Mạc-đô-chê trở nên đầy quyền thế trong cung vua; danh tiếng ông lan khắp mọi tỉnh, vì Mạc-đô-chê càng ngày càng thêm quyền thế. Người Do Thái dùng gươm đánh giết tất cả kẻ thù mình, tàn sát và tiêu diệt, tùy ý mà đối xử với những kẻ ghét họ. Tại thành lũy Su-sơ, người Do Thái giết và tiêu diệt năm trăm người. Họ cũng giết Phạt-san-đa-tha, Đanh-phôn, Át-ba-tha, Bô-ra-tha, A-đa-lia, A-ri-đa-tha, Phạt-mách-ta, A-ri-sai, A-ri-đai và Va-giê-xa-tha. Họ giết mười con trai của Ha-man, con Ham-mê-đa-tha, kẻ thù của người Do Thái—nhưng họ không đụng đến của cải cướp được.

Ngày hôm ấy, số người bị giết trong thành lũy Su-sơ được tâu trình lên vua. Vua nói với hoàng hậu Ê-xơ-tê: “Tại thành lũy Su-sơ, người Do Thái đã giết và tiêu diệt năm trăm người cùng mười con trai của Ha-man. Vậy họ đã làm gì trong các tỉnh còn lại của vua? Bây giờ nàng thỉnh cầu điều gì? Điều đó sẽ được ban cho nàng. Nàng còn xin điều gì nữa? Điều đó sẽ được thực hiện.”

Ê-xơ-tê tâu: “Nếu đẹp lòng vua, xin cho người Do Thái tại Su-sơ ngày mai lại được hành động theo chiếu chỉ hôm nay, và cho treo mười con trai của Ha-man lên trụ.”

Vua ra lệnh thi hành như vậy. Một chiếu chỉ được ban ra tại Su-sơ, và người ta treo mười con trai của Ha-man lên. Người Do Thái tại Su-sơ cũng tụ họp vào ngày mười bốn tháng A-đa, giết ba trăm người tại đó, nhưng không đụng đến của cải cướp được.

Những người Do Thái còn lại trong các tỉnh của vua cũng tụ họp để bảo vệ mạng sống mình, được yên nghỉ khỏi kẻ thù, giết bảy mươi lăm ngàn kẻ ghét mình, nhưng không đụng đến của cải cướp được. Việc này xảy ra vào ngày mười ba tháng A-đa; ngày mười bốn họ nghỉ ngơi, lập thành ngày tiệc tùng và vui mừng.

Còn người Do Thái tại Su-sơ thì tụ họp trong ngày mười ba và mười bốn, đến ngày mười lăm mới nghỉ ngơi, lập thành ngày tiệc tùng và vui mừng. Vì vậy, người Do Thái ở các làng mạc thôn quê mừng ngày mười bốn tháng A-đa bằng sự vui mừng, tiệc tùng, một ngày lễ, và gửi tặng thức ăn cho nhau.

Lập lễ Phu-rim

Mạc-đô-chê ghi chép lại những việc này, rồi gửi thư cho tất cả người Do Thái trong các tỉnh của vua A-suê-ru, cả gần lẫn xa, buộc họ hằng năm phải mừng ngày mười bốn và mười lăm tháng A-đa, như những ngày người Do Thái được yên nghỉ khỏi kẻ thù mình, và là tháng mà nỗi buồn của họ đã đổi thành niềm vui, tang tóc đổi thành lễ hội. Ông dặn họ giữ những ngày ấy làm ngày tiệc tùng và vui mừng, gửi tặng thức ăn cho nhau và tặng quà cho người nghèo. Người Do Thái nhận làm tục lệ điều họ đã khởi sự làm, đúng như Mạc-đô-chê đã viết cho họ. Vì Ha-man, con Ham-mê-đa-tha, người A-gát, kẻ thù của toàn dân Do Thái, đã mưu tính tiêu diệt họ và gieo phu—tức thăm—để nghiền nát và tiêu diệt họ. Nhưng khi việc ấy được đưa ra trước mặt vua, vua ra lệnh bằng thư rằng âm mưu độc ác mà Ha-man đã bày ra chống lại người Do Thái phải đổ lại trên đầu hắn, và rằng hắn cùng các con trai hắn phải bị treo lên trụ.

Vì vậy, những ngày này được gọi là Phu-rim, theo chữ phu, bởi cớ mọi lời trong bức thư này, cũng như bởi những điều họ đã chứng kiến và những gì đã xảy đến cho họ. Người Do Thái tự buộc mình, dòng dõi mình và tất cả những ai gia nhập với họ, phải giữ hai ngày này hằng năm vào thời điểm đã định, không được thiếu sót, đúng như đã chép. Mọi thế hệ, gia tộc, tỉnh và thành đều ghi nhớ và giữ những ngày này; những ngày Phu-rim này sẽ chẳng bao giờ chấm dứt giữa người Do Thái, và ký ức về chúng cũng không phai tàn nơi dòng dõi họ.

Hoàng hậu Ê-xơ-tê, con gái A-bi-hai, cùng Mạc-đô-chê người Do Thái, đã viết với đầy đủ thẩm quyền để xác lập bức thư thứ hai này về lễ Phu-rim. Thư được gửi đến tất cả người Do Thái trong một trăm hai mươi bảy tỉnh của vương quốc A-suê-ru—những lời bình an và chân thật, để xác lập những ngày Phu-rim này vào thời điểm đã định, như Mạc-đô-chê người Do Thái và hoàng hậu Ê-xơ-tê đã truyền cho họ, và như họ đã tự định cho mình cùng dòng dõi mình, là những thời gian kiêng ăn và than khóc. Mệnh lệnh của Ê-xơ-tê đã xác lập những quy định này về lễ Phu-rim, và điều ấy được ghi vào sử sách.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Đã có bản in

Bình luận

Một suy nghĩ, một câu hỏi, hay một lời mà chương này khơi lên trong bạn — hãy chia sẻ tại đây. Mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Đọc, sao chép và chia sẻ đều mở ra cho mọi người — không cần tài khoản. Bình luận, tô sáng và đánh dấu chỗ đang đọc đi kèm với một tài khoản miễn phí, và mỗi bình luận đều ghi tên bạn lên Bảng Ghi Công Người Đóng Góp.

Gia nhập Gia Đình — hoàn toàn miễn phí →
  • Chưa có bình luận nào. Hãy là người đầu tiên góp tiếng nói của bạn.