હવે છપાયેલી
પુસ્તક

યહૂદીઓ પોતાના શત્રુઓ પર પ્રબળ થયા

જે દિવસ તેમના વિનાશ માટે નક્કી થયો હતો, તે દિવસે ઊલટું યહૂદીઓના શત્રુઓ પડે છે — હામાનના દસ પુત્રો, પ્રાંતોમાં પંચોતેર હજાર, અને કોઈ લૂંટ લેવાતી નથી. પછી મોર્દખાય અને એસ્તેર એ લડાઈને વાર્ષિક પર્વ પૂરીમ તરીકે લખી આપે છે: વિશ્રામ, ભોજનની ભેટો, અને ગરીબોને દાન.

અધ્યાય 9.

બારમા મહિનામાં, એટલે અદાર મહિનામાં, તેરમે દિવસે—જ્યારે રાજાના હુકમ તથા ફરમાનનો અમલ થવાનો હતો, જે દિવસે યહૂદીઓના શત્રુઓએ તેમના પર પ્રભુત્વ મેળવવાની આશા રાખી હતી, તે દિવસે ઊલટું થયું: યહૂદીઓ પોતાના દ્વેષ રાખનારાઓ પર પ્રબળ થયા. અહાશ્વેરોશ રાજાના પ્રાંતો આખામાં પોતપોતાનાં નગરોમાં યહૂદીઓ એકઠા થયા, જેથી પોતાનું નુકસાન ઇચ્છનારાઓ પર તેઓ હુમલો કરે. તેમની સામે કોઈ ઊભું રહી શક્યું નહિ, કારણ, સર્વ લોકો પર તેમનો ભય છવાઈ ગયો હતો. પ્રાંતોના સર્વ અધિકારીઓ, સૂબેદારો, રાજ્યપાલો તથા રાજાના કારભારીઓએ યહૂદીઓને મદદ કરી, કારણ, તેમના પર મોર્દખાયનો ભય છવાઈ ગયો હતો. રાજાના મહેલમાં મોર્દખાય બળવાન થયો; તેની કીર્તિ દરેક પ્રાંતમાં ફેલાઈ, કારણ, મોર્દખાય પોતે વધારે ને વધારે બળવાન થતો ગયો. યહૂદીઓએ પોતાના સર્વ શત્રુઓને તરવારથી માર્યા, મારી નાખ્યા ને નાશ કર્યો, અને પોતાના દ્વેષ રાખનારાઓ સાથે પોતાની મરજી મુજબ વર્ત્યા. સૂસાના કિલ્લામાં યહૂદીઓએ પાંચસો માણસોને મારી નાખ્યા ને નાશ કર્યો. તેમણે પાર્શાન્દાથા, દાલ્ફોન, આસ્પાથા, પોરાથા, અદાલ્યા, અરીદાથા, પાર્માશ્તા, અરીસાય, અરીદાય તથા વાઈઝાથાને પણ મારી નાખ્યા. યહૂદીઓના શત્રુ હામ્મદાથાના દીકરા હામાનના દસ દીકરાઓને તેમણે મારી નાખ્યા—પણ લૂંટ પર તેમણે હાથ નાખ્યો નહિ.

તે દિવસે સૂસાના કિલ્લામાં મારી નંખાયેલાઓની સંખ્યા રાજાને જણાવવામાં આવી. રાજાએ એસ્તેર રાણીને કહ્યું, “સૂસાના કિલ્લામાં યહૂદીઓએ પાંચસો માણસોને તથા હામાનના દસ દીકરાઓને મારી નાખ્યા ને નાશ કર્યો. તો રાજાના બાકીના પ્રાંતોમાં તેમણે શું કર્યું હશે? હવે તારી અરજ શી છે? તે તને આપવામાં આવશે. તારી બીજી માગણી શી છે? તે પૂરી કરવામાં આવશે.”

એસ્તેરે કહ્યું, “જો રાજાને યોગ્ય લાગે, તો આજના ફરમાન પ્રમાણે સૂસાના યહૂદીઓને કાલે પણ એમ કરવા દેવામાં આવે, અને હામાનના દસ દીકરાઓને સૂળી પર ટાંગવામાં આવે.”

રાજાએ એમ કરવાની આજ્ઞા આપી. સૂસામાં ફરમાન બહાર પાડવામાં આવ્યું, અને તેમણે હામાનના દસ દીકરાઓને ટાંગ્યા. સૂસાના યહૂદીઓ અદાર મહિનાના ચૌદમે દિવસે પણ એકઠા થયા, ત્યાં તેમણે ત્રણસો માણસોને મારી નાખ્યા, પણ લૂંટ પર હાથ નાખ્યો નહિ.

રાજાના પ્રાંતોમાંના બાકીના યહૂદીઓ પોતાના જીવ બચાવવા એકઠા થયા, શત્રુઓથી તેમને નિરાંત મળી, દ્વેષ રાખનારા પંચોતેર હજાર જણને તેમણે મારી નાખ્યા, પણ લૂંટ પર હાથ નાખ્યો નહિ. આ અદાર મહિનાના તેરમે દિવસે બન્યું; ચૌદમે દિવસે તેમણે વિશ્રાંતિ લીધી, અને તેને ઉજાણી તથા આનંદનો દિવસ બનાવ્યો.

સૂસાના યહૂદીઓ તેરમે તથા ચૌદમે દિવસે એકઠા થયા, પંદરમે દિવસે વિશ્રાંતિ લીધી, અને તેને ઉજાણી તથા આનંદનો દિવસ બનાવ્યો. આથી ખુલ્લાં ગામડાંના યહૂદીઓ અદાર મહિનાના ચૌદમા દિવસને આનંદ, ઉજાણી ને રજાના દિવસ તરીકે પાળે છે, અને એકબીજાને ખોરાકની ભેટ મોકલે છે.

પૂરીમનો તહેવાર સ્થાપિત થયો

મોર્દખાયે આ બનાવો લખી રાખ્યા, અને અહાશ્વેરોશ રાજાના સર્વ પ્રાંતોમાંના, પાસેના તેમ જ દૂરના, સર્વ યહૂદીઓને પત્રો મોકલ્યા, જેથી તેઓ દર વર્ષે અદાર મહિનાના ચૌદમા તથા પંદરમા દિવસને પાળે એવું ઠરાવવામાં આવે, કેમ કે એ દિવસોમાં યહૂદીઓને પોતાના શત્રુઓથી નિરાંત મળી હતી, અને તે મહિનો તેમને માટે શોકમાંથી આનંદમાં ને રુદનમાંથી ઉત્સવમાં ફેરવાઈ ગયો હતો. તેણે તેમને કહ્યું કે તેઓ એ દિવસોને ઉજાણી ને આનંદના દિવસ તરીકે પાળે, એકબીજાને ખોરાકની ભેટ મોકલે અને ગરીબોને દાન આપે. જે તેમણે કરવા માંડ્યું હતું તે યહૂદીઓએ રિવાજ તરીકે અપનાવ્યું, જેમ મોર્દખાયે તેમને લખ્યું હતું તેમ. અગાગી હામ્મદાથાના દીકરા હામાને, જે સર્વ યહૂદીઓનો શત્રુ હતો, તેમના નાશની યોજના ઘડી હતી અને તેમને કચડી નાખવા ને નાશ કરવા પૂર, એટલે ચિઠ્ઠી, નાખી હતી. પણ જ્યારે એ વાત રાજા આગળ આવી, ત્યારે તેણે પત્ર દ્વારા આજ્ઞા કરી કે હામાને યહૂદીઓ વિરુદ્ધ જે દુષ્ટ યોજના ઘડી હતી તે તેના પોતાના માથા પર પડે, અને તેને તથા તેના દીકરાઓને સૂળી પર ટાંગવામાં આવે.

આથી એ દિવસોને પૂર શબ્દ પરથી પૂરીમ કહેવામાં આવ્યા, આ પત્રના સર્વ શબ્દોને લીધે, અને તેમણે જે જોયું ને જે તેમના પર વીત્યું તેને લીધે. યહૂદીઓએ પોતાને, પોતાના વંશજોને તથા પોતાની સાથે જોડાનારા સર્વને, આ બે દિવસો દર વર્ષે ઠરાવેલા સમયે, લખ્યા પ્રમાણે, નિષ્ફળ ગયા વિના પાળવા બંધાયા. દરેક પેઢી, કુટુંબ, પ્રાંત ને નગર આ દિવસો યાદ રાખે ને પાળે; પૂરીમના આ દિવસો યહૂદીઓમાં કદી બંધ થશે નહિ, અને તેમની યાદ તેમના વંશજોમાંથી કદી ભૂંસાશે નહિ.

અબીહાઈલની દીકરી એસ્તેર રાણીએ તથા યહૂદી મોર્દખાયે પૂરીમ વિશેના આ બીજા પત્રની પુષ્ટિ કરતાં પૂરા અધિકારથી લખ્યું. અહાશ્વેરોશના રાજ્યના એકસો સત્તાવીસ પ્રાંતોમાંના સર્વ યહૂદીઓને પત્રો મોકલવામાં આવ્યા—શાંતિ તથા સત્યના શબ્દો, જેથી યહૂદી મોર્દખાય તથા એસ્તેર રાણીએ તેમને માટે જે ઠરાવ્યું હતું તે પ્રમાણે, અને યહૂદીઓએ પોતાને તથા પોતાના વંશજોને માટે ઉપવાસ ને રુદનના સમયો ઠરાવ્યા હતા તે પ્રમાણે, પૂરીમના આ દિવસો તેમના ઠરાવેલા સમયે પાળવામાં આવે. એસ્તેરની આજ્ઞાએ પૂરીમ વિશેના આ નિયમોની પુષ્ટિ કરી, અને તે ઇતિહાસમાં લખવામાં આવ્યું.