چاپ شوی
کتاب

زوئ د سبت مالِک دے

د سبت په ورځ د وږو شکول او د یوه وچ لاس روغول تورونه راپاروي، او فریسیان د هغه د وژلو دسیسې پیلوي او د هغه قدرت بعلزبول ته منسوبوي. هغه ځواب ورکوي چې وېشلې پاچاهي نسکورېږي، چې خبرې زړه ښکاره کوي، او هر څوک چې د پلار اراده پوره کړي، هغه یې کورنۍ ده.

څپرکی 12.

په هغه وخت کښې عيسىٰ د سبت په ورځ د غلې د پټيو نه تېر شو. د هغۀ مريدان وږي وُو، نو هغوئ د غلې وږي شکول او خوړل يې شروع کړل. کله چې فريسيانو دا وليدل، نو هغوئ ورته ووئيل چې، ”وګوره، ستا مريدان هغه څۀ کوى چې د سبت په ورځ ناجائز دى.“

هغۀ هغوئ ته وفرمائيل چې، ”تاسو نۀ دى لوستى چې داؤد څۀ وکړل کله چې هغه او د هغۀ ملګري وږي وُو؟“ دا چې هغه د زمونږ پلار کور ته ننوتو او د حضورۍ ډوډۍ يې وخوړله، چې د هغۀ او د هغۀ د ملګرو دپاره ناجائز وه، يواځې د اِمامانو دپاره مخصوصه وه؟ ”يا تاسو په شريعت کښې نۀ دى لوستى چې د سبت په ورځ اِمامان په بيت المُقدس کښې سبت ماتوى او بيا هم بې ګناه وى؟ زۀ تاسو ته وايم چې، د بيت المُقدس نه يو لوئ شے دلته دے. کۀ تاسو پوهېدلى چې د دې مطلب څۀ دے چې ’زۀ رحم غواړم، نۀ قربانى،‘ نو تاسو به بې ګناه خلق ملامت نۀ کړى وُو. ځکه چې اِبن آدم د سبت مالِک دے.“

د پلار رحم په سبت کښې شفا ورکوى

هغه له هغه ځايه مخکښې لاړو او د هغوئ عبادت خانې ته ننوتو. هلته يو سړے وو چې لاس يې وچ شوے وو. هغوئ ترې پوښتنه وکړه چې، ”آيا د سبت په ورځ شفا ورکول جائز دى؟“ دې دپاره چې په هغۀ باندې اِلزام ولګوى.

هغۀ هغوئ ته وفرمائيل چې، ”په تاسو کښې به داسې څوک وى چې يوه ګډه ولرى، او کۀ هغه د سبت په ورځ کندې کښې ولوېږى، نو هغه به يې ونۀ نيسى او بهر يې راونۀ باسى؟ نو انسان خو د ګډې نه ډېر قيمتى دے! نو د سبت په ورځ نيکى کول جائز دى.“ بيا هغۀ هغه سړي ته وفرمائيل چې، ”خپل لاس اوږد کړه.“ هغۀ هغه اوږد کړو، او بيا هغه د بل لاس په شان روغ شو.

خو فريسيان بهر لاړل او صلاح يې وکړه چې هغه به څنګه تباه کوى.

د پلار محبوب خادم

عيسىٰ چې په دې پوه شو، نو له هغه ځايه لاړو. او ډېرو خلقو د هغۀ پيروى وکړه، او هغۀ هغوئ ټول روغ کړل، او هغۀ هغوئ ته حُکم ورکړو چې د هغۀ په حقله دې چا ته هيڅ ونۀ وائى. دا ځکه وشول چې هغه خبره پوره شى کومه چې د يسعياه نبى په وسيله وئيلے شوې وه:

”وګوره، زما خادم عيسىٰ چې ما غوره کړے دے، زما محبوب چې زما روح پرې خوشحاليږى. زۀ به خپل روح په هغۀ باندې کېږدم، او هغه به قومونو ته د اِنصاف منادى کوى. هغه به نۀ جګړه کوى او نۀ به چغې وهى، او نۀ به څوک د هغۀ آواز په ګليو کښې اورى. مات شوے نے به هغه نۀ ماتوى، او لوګى کوونکې پلته به هغه نۀ مړه کوى، ترڅو چې اِنصاف ته فتح ورنۀ کړى؛ او قومونه به د هغۀ په نوم خپل اُميد وساتى.“

وېشلې بادشاهى نۀ شى پاتې کېدے

بيا چا د هغۀ په وړاندې يو داسې سړے راوستو چې ړوند او ګونګے وو او پېرى پرې اخته وو، او هغۀ هغه روغ کړو، نو هغه سړے وئيلے او ليدلے شو. ټول خلق حيران شول او ووئيل يې چې، ”آيا دا د داؤد زوئ خو نۀ دے؟“ خو کله چې فريسيانو دا واورېدل، نو هغوئ ووئيل چې، ”دا سړے خو يواځې د بيلزبول، د پېريانو د سردار، په زور پېريان وباسى.“

هغه د هغوئ په خيالاتو پوه شو، نو هغۀ هغوئ ته وفرمائيل چې، ”هره هغه بادشاهى چې په خپل مينځ کښې وېشلے شى تباه کيږى، او هغه ښار يا کور چې په خپل مينځ کښې وېشلے شى هغه نۀ شى ولاړېدے. او کۀ شيطان، شيطان وباسى، نو هغه خو په خپل مينځ کښې وېشلے شو. نو د هغۀ بادشاهى به بيا څنګه ولاړه وى؟ کۀ زۀ د بيلزبول په زور پېريان وباسم، نو ستاسو زامن يې د چا په زور وباسى؟ نو هم هغوئ به ستاسو مُنصفان وى. خو کۀ زۀ د زمونږ پلار د روح په زور پېريان وباسم، نو د زمونږ پلار بادشاهى تاسو ته رارسېدلې ده. يا څوک څنګه د يو زورور سړي کور ته ننوتے او د هغۀ مال و متاع وړلے شى، ترڅو چې هغه اول هغه زورور ونۀ تړى؟ بيا نو هغه د هغۀ کور لوټلے شى.

څوک چې زما سره نۀ وى هغه زما خلاف دے، او څوک چې زما سره راجمع نۀ کوى هغه خواره وا کوى. نو ځکه زۀ تاسو ته وايم چې، هره ګناه او کُفر به د خلقو معاف شى، خو د روح خلاف کُفر به معاف نۀ شى. څوک چې د اِبن آدم خلاف خبره وکړى هغه به معاف شى؛ خو څوک چې د روحُ القُدس خلاف خبره وکړى هغه به معاف نۀ شى نۀ په دې زمانه کښې او نۀ په راتلونکې زمانه کښې.

يا ونه ښه کړئ او د هغې مېوه ښه، يا ونه خرابه کړئ او د هغې مېوه خرابه، ځکه چې ونه د خپلې مېوې نه پېژندلے شى. اے د مارانو اولاده! تاسو څنګه ښې خبرې کولے شئ حال دا چې تاسو بد يئ؟ ځکه چې خله هغه څۀ وائى چې په زړۀ کښې ډک وى. ښۀ سړے د خپل ښۀ خزانې نه ښۀ شے راوباسى؛ بد سړے د خپل بد خزانې نه بد شے راوباسى. زۀ تاسو ته وايم چې، د قيامت په ورځ به خلق د هرې بې پروا خبرې حساب ورکوى کومه چې هغوئ کوى، ځکه چې ستاسو د خبرو په بنياد به تاسو صادق ثابت شئ، او ستاسو د خبرو په بنياد به تاسو ملامت شئ.“

د يونس نښه

بيا ځنو فقيهانو او فريسيانو ووئيل چې، ”اے اُستاذه، مونږ ستا نه يوه نښه غواړو.“

هغۀ جواب ورکړو چې، ”دا بده او زناکاره پُشت نښه غواړى. هيڅ نښه به ورته ورنۀ کړې شى سوا د يونس نبى د نښې نه. لکه څنګه چې يونس درے ورځې او درے شپې د لوئ کب په خېټه کښې وو، هم هغه شان به اِبن آدم درے ورځې او درے شپې د زمکې په زړۀ کښې وى. د نينوا خلق به د قيامت په ورځ د دې پُشت سره راپاڅى او دا به ملامت کړى، ځکه چې هغوئ د يونس په منادۍ توبه ايستلې وه، او دلته د يونس نه يو لوئ شے موجود دے. د سويلي ملک ملکه به د قيامت په ورځ د دې پُشت سره راپاڅى او دا به ملامت کړى، ځکه چې هغه د زمکې له آخري څنډو نه د سليمان حکمت اورېدلو ته راغله او وګوره، دلته د سليمان نه يو لوئ شے موجود دے.

کله چې ناپاک روح د يو انسان نه ووځى، نو هغه د آرام په لټه کښې په وچو ځايونو ګرځى، او هيڅ نۀ مومى. بيا هغه وائى چې، ’زۀ به بېرته خپل هغه کور ته لاړ شم چې زۀ ترې وتلے وم.‘ کله چې راشى، نو هغه خالى، جارو شوے او سينګار شوے مومى. بيا هغه ځى او اووۀ نور داسې روحونه له ځان سره راولى چې د هغۀ نه زيات بد وى؛ هغوئ ننوځى او هلته اوسيږى، او د هغه انسان حال د مخکښې نه خراب شى. د دې بد پُشت سره به هم هم داسې وشى.“

د پلار اصلى کورنۍ

کله چې هغه لا تر اوسه له خلقو سره خبرې کولې، نو د هغۀ مور او وروڼه بهر ولاړ وُو، او د هغۀ سره د خبرو کولو خواهش يې کاوه. چا هغۀ ته ووئيل چې، ”وګوره، ستا مور او ستا وروڼه بهر ولاړ دى، او ستا سره د خبرو کولو خواهش لرى.“

هغۀ هغه چا ته جواب ورکړو چې دا يې وئيلى وُو، ”زما مور څوک ده، او زما وروڼه څوک دى؟“

او هغۀ د خپلو مريدانو په طرف خپل لاس اوږد کړو او وفرمائيل چې، ”دا زما مور او زما وروڼه دى! ځکه چې څوک چې زما د آسمانى پلار رضا پوره کوى هم هغه زما ورور، خور او مور دے.“