ദർശനം വ്യക്തമായി എഴുതുക

ഉത്തരം കേൾക്കാൻ ഹബക്കൂക്ക് കൊത്തളത്തിൽ നിലയുറപ്പിക്കുന്നു, നമ്മുടെ പിതാവ് ഉത്തരം നൽകുന്നു: ദർശനം വ്യക്തമായി എഴുതുക, അതിനായി കാത്തിരിക്കുക, നീതിമാൻ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും. കൊള്ളയിടുന്നവന്റെമേൽ അഞ്ചു കഷ്ടങ്ങൾ പതിക്കുന്നു, ഭൂമിയോ പിതാവിന്റെ മഹത്വത്തിന്റെ പരിജ്ഞാനത്താൽ നിറയുന്നു.

അധ്യായം 2.

ഞാൻ എന്റെ കാവൽസ്ഥാനത്ത് നിന്ന് കോട്ടമതിലിന്മേൽ നിലയുറപ്പിക്കും; അവിടുന്ന് എന്നോട് എന്തു പറയുമെന്നും എന്റെ ആവലാതിയെക്കുറിച്ച് ഞാൻ എന്തു മറുപടി പറയണമെന്നും കാണാൻ ഞാൻ ഉറ്റുനോക്കും.

അപ്പോൾ നമ്മുടെ പിതാവ് എനിക്ക് മറുപടി പറഞ്ഞു: “ദർശനം എഴുതുക; വായിക്കുന്ന ഏവനും ഓടിച്ചെന്ന് മറ്റുള്ളവരോട് പറയേണ്ടതിന് അത് പലകകളിന്മേൽ വ്യക്തമായി എഴുതുക.”

അഹങ്കാരിയും വിശ്വസ്തനും

ദർശനം ഇനിയും അതിന്റെ നിയമിതകാലത്തേക്ക് കാത്തിരിക്കുന്നു; അത് അന്ത്യത്തിലേക്ക് ബദ്ധപ്പെടുന്നു, വ്യാജം പറയുകയുമില്ല. അത് താമസിച്ചാലും അതിനായി കാത്തിരിക്കുക; അത് നിശ്ചയമായും വരും, താമസിക്കുകയില്ല. ഇതാ—അഹങ്കാരിയുടെ ഹൃദയം നേരുള്ളതല്ല—എന്നാൽ നീതിമാൻ തന്റെ വിശ്വാസത്താൽ ജീവിക്കും. ^a വീഞ്ഞ് വഞ്ചകമാകുന്നു; അഹങ്കാരി വിശ്രമിക്കുകയില്ല. അവൻ പാതാളംപോലെ അത്യാഗ്രഹിയാകുന്നു, മരണംപോലെ അവന് ഒരിക്കലും തൃപ്തിവരുന്നില്ല; അവൻ സകല ജാതികളെയും തന്റെ അടുക്കൽ ചേർത്തുകൂട്ടുന്നു, സകല ജനതകളെയും തനിക്കു സ്വന്തമായി സംഗ്രഹിക്കുന്നു.

ഇവരെല്ലാവരും പരിഹാസകടങ്കഥകളോടെ അവനെതിരെ ഒരു പരിഹാസവാക്യം ചൊല്ലി ഇപ്രകാരം പറയുകയില്ലയോ: “തനിക്കുള്ളതല്ലാത്തത് കൂട്ടിവയ്ക്കുന്നവന് കഷ്ടം!—എത്രത്തോളം?—പണയമായി പിടിച്ചെടുത്ത വസ്തുക്കൾകൊണ്ട് തന്നെത്താൻ ഭാരപ്പെടുത്തുന്നവന് കഷ്ടം!” നിന്റെ കടക്കാർ പെട്ടെന്ന് എഴുന്നേൽക്കുകയും നിന്നെ വിറപ്പിക്കുന്നവർ ഉണരുകയും ചെയ്യുകയില്ലയോ? അപ്പോൾ നീ അവർക്ക് കൊള്ളയായിത്തീരും. നീ അനേകം ജാതികളെ കൊള്ളയടിച്ചതുകൊണ്ട്, ജനതകളുടെ ശേഷിപ്പെല്ലാം നിന്നെ കൊള്ളയടിക്കും—മനുഷ്യരുടെ രക്തവും ഭൂമിക്കും നഗരങ്ങൾക്കും അവയിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും നേരേ ചെയ്ത അതിക്രമവും നിമിത്തം. അനർഥത്തിന്റെ പിടിയിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ തന്റെ കൂട് ഉയരത്തിൽ വയ്ക്കുന്നവനും ദുഷ്ടലാഭംകൊണ്ട് തന്റെ ഭവനം നിറയ്ക്കുന്നവനും കഷ്ടം! അനേകം ജനതകളെ ഛേദിച്ചുകളഞ്ഞതിനാൽ നീ നിന്റെ ഭവനത്തിന് ലജ്ജ നിരൂപിച്ചിരിക്കുന്നു; നിന്റെ സ്വന്തം ജീവനെ നീ നഷ്ടപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. ചുവരിൽനിന്ന് കല്ല് നിലവിളിക്കും, മരപ്പണിയിൽനിന്ന് ഉത്തരം അതിന് മറുപടി പറയും. രക്തപാതംകൊണ്ട് പട്ടണം പണിയുന്നവനും അനീതിയിന്മേൽ നഗരം സ്ഥാപിക്കുന്നവനും കഷ്ടം! ജനതകൾ തീയ്ക്ക് ഇന്ധനമാകാൻ മാത്രം അധ്വാനിക്കുന്നതും ജാതികൾ വ്യർഥമായി തങ്ങളെത്തന്നെ തളർത്തുന്നതും സ്വർഗത്തിലെ സൈന്യങ്ങളുടെ പിതാവിങ്കൽനിന്നല്ലയോ? വെള്ളം സമുദ്രത്തെ മൂടുന്നതുപോലെ, നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ തേജസ്സിന്റെ പരിജ്ഞാനത്താൽ ഭൂമി നിറയും. തങ്ങളുടെ നഗ്നത കാണേണ്ടതിന്—അവർ മത്തരാകുവോളം നിന്റെ ക്രോധം പകർന്നുകൊടുത്ത്—തന്റെ അയൽക്കാരെ കുടിപ്പിക്കുന്നവന് കഷ്ടം! തേജസ്സിനു പകരം നീ ലജ്ജകൊണ്ട് നിറയും. നീയും കുടിച്ച് ചാഞ്ചാടുക! നമ്മുടെ പിതാവിന്റെ വലങ്കൈയിലെ പാനപാത്രം നിന്റെ അടുക്കൽ ചുറ്റിവരും, നിന്ദ നിന്റെ തേജസ്സിനെ മൂടും. ലെബനോന് നേരേ ചെയ്ത അതിക്രമം നിന്നെ മൂടിക്കളയും, അതിലെ മൃഗങ്ങളുടെ നാശം നിന്നെ ഭയപ്പെടുത്തും —മനുഷ്യരുടെ രക്തവും ഭൂമിക്കും നഗരങ്ങൾക്കും അവയിൽ വസിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും നേരേ ചെയ്ത അതിക്രമവും നിമിത്തം. നിർമാതാവ് കൊത്തിയുണ്ടാക്കിയ വിഗ്രഹംകൊണ്ട്—വാർത്തുണ്ടാക്കിയ ബിംബം, വ്യാജം പഠിപ്പിക്കുന്നത്—എന്തു പ്രയോജനം? സംസാരിക്കാൻ കഴിയാത്ത വ്യർഥവിഗ്രഹങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുമ്പോൾ നിർമാതാവ് തന്റെ സ്വന്തം കൈവേലയിൽ ആശ്രയിക്കുന്നുവല്ലോ. ഒരു മരക്കഷണത്തോട് “ഉണരുക!” എന്നും മിണ്ടാത്ത കല്ലിനോട് “എഴുന്നേൽക്കുക!” എന്നും പറയുന്നവന് കഷ്ടം! അതിന് ഉപദേശിക്കാൻ കഴിയുമോ? ഇതാ—അത് പൊന്നുംകൊണ്ടും വെള്ളികൊണ്ടും പൊതിഞ്ഞിരിക്കുന്നു, എങ്കിലും അതിനകത്ത് ശ്വാസം ഒട്ടുംതന്നെയില്ല. എന്നാൽ നമ്മുടെ പിതാവ് തന്റെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ ഇരിക്കുന്നു; സർവഭൂമിയും അവിടുത്തെ മുമ്പാകെ മൗനമായിരിക്കട്ടെ.