Maysa a Kasar idiay Cana

Iti kasar idiay Cana, nagpumpon ti arak, ket sidadissit nga inaramid ni Jesus a nasasayaat nga arak ti innem a banga a pagbugasan. Kalpasanna idiay Jerusalem, pinaruar-na babaen ti paltiing dagiti aglaklako, ket imbagana a balay ni Amana ti templo, saan a lugar a pagtagilakuan.

Kapitulo 2.

Iti maikatlo nga aldaw, adda maysa a kasar a naangay idiay Cana ti Galilea; adda sadiay ti ina ni Jesus. Naimbitar met iti kasar ni Jesus ken dagiti adalanna. Idi naubos ti arak, kinuna ti ina ni Jesus kenkuana, “Awan ti arakda.”

“Babai, apay a dinakamat-akon iti daytoy?” insungbat ni Jesus. “Saan pay a dimteng ti orasko.”

Kinuna ti inana kadagiti adipen, “Aramidenyo ti aniaman nga ibagana kadakayo.”

Adda sadiay innem a banga a bato para iti danum, a maus-usar para iti panagdalus dagiti Judio, ket tunggal maysa ket agkabil iti duapulo agingga iti tallopulo a galon. ^a

Kinuna ni Jesus kadakuada, “Punnuenyo iti danum dagiti banga,” ket pinunnuada agingga iti bibig. Kinunana kadakuada, “Mangalakayon iti bassit, ket iyawatyo iti panguluen ti pangrabii.” Ket inaramidda dayta.

Linaglagipan ti panguluen ti pangrabii ti danum a nagbalin nga arak, nga di ammo no sadino ti naggapuanna—nupay ammo dagiti adipen a nangala iti dayta. Isu a tinawagna ti nobio a lalaki, ket kinunana, “Ti tunggal tao ket umuna nga ipaay ti nasayaat nga arak, ket kalpasanna ti nababa ti kalidadna inton nabartekan dagiti bisita. Ngem sika ket impaspasetmo ti nasayaat nga arak agingga ita.” Inaramid ni Jesus daytoy umuna a pagilasinan idiay Cana ti Galilea. Impakitana ti dayagna, ket namati kenkuana dagiti adalanna.

Kalpasan daytoy, simmalog idiay Capernaum agraman ti inana, dagiti kakabsatna, ken dagiti adalanna, ket nagtalinaedda sadiay iti sumagmamano nga aldaw.

Idi asideg ti Paskua dagiti Judio, simmang-at ni Jesus idiay Jerusalem.

Ti Panangdalus iti Paraangan ti Templo

Iti paraangan ti templo, nasarakanna dagiti aglaklako iti baka, karnero, ken kalapati, ken dagiti dadduma pay nga agtugtugaw kadagiti lamisaan a mangsukisuki iti kuarta. Nagaramid iti paluso a naaramid iti tali, ket pinagtalaganna amin iti paraangan ti templo, dagiti karnero ken baka, impuruakna dagiti sinsilyo dagiti mangsukisuki iti kuarta, ket insaruna dagiti lamisaanda.

Kinunana kadagiti aglaklako iti kalapati, “Iruarenyo dagitoy ditoy! Dikay aramiden a pagtagilakuan ti balay ni Amak.”

Nalagip dagiti adalanna a naisurat, “Ti sidong para iti balaymo ti mangpukaw kaniak.”

Isu a nagsaludsod dagiti Judio, “Ania a pagilasinan ti ipakitam kadakami gapu iti panangaramidmo kadagitoy?”

Insungbat ni Jesus kadakuada, “Dadaelenyo daytoy a templo, ket iti tallo nga aldaw, bangonekto manen.”

Insungbatda, “Uppat a pulo ket innem a tawen a binangon daytoy a templo, ket sika, bangonemto kadi iti tallo nga aldaw?” Ngem ti templo nga imbagana ket ti bagina. Kalpasan a nagungar manipud kadagiti natay, nalagip dagiti adalanna nga imbagana daytoy, ket namatida iti Nasantuan a Surat ken iti sao nga imbaga ni Jesus.

Bayat nga adda idiay Jerusalem iti Paskua, adu ti nakakita kadagiti pagilasinan nga inaramidna ket namatida iti naganna.

Ngem saan nga intalek ni Jesus ti bagina kadakuada, ta am-ammona dagiti amin a tao. Saan a kasapulanna ti pammaneknek ti asinoman maipapan kadagiti tao—ammona no ania ti adda iti tunggal maysa.