Data nta cyo akora nabi

Elihu asubiramo amagambo ya Yobu, akarengera ubutabera bwa Data: uyobora byose ntashobora kugoreka ibitunganye, ntarobanura abami, kandi abona intambwe zose ziterwa mu mwijima. Umwanzuro we urakaze, uko Yobu akwiriye kugeragezwa kugeza ku ndunduro.

Igice cya 34.

Nuko Elihu akomeza avuga ati: “Mwa bagabo b'abanyabwenge mwe, nimwumve amagambo yanjye; namwe mwa bantu bafite ubumenyi, nimutege amatwi. Erega ugutwi gusuzuma amagambo nk'uko akanwa kasogongera ibyokurya. Reka duhitemo icyo ari cyo cyiza, maze twe ubwacu tumenye icyiza. Kuko Yobu yavuze ati: 'Ndi intungane, ariko Imana yankuye ubutabera bwanjye; nubwo ndi mu kuri, mbarwa nk'umunyabinyoma; igikomere cyanjye nticyakira, nubwo nta bwigomeke mfite.' Ni umuntu ki ungana na Yobu, unywa akayasuzuguro nk'amazi, ugendana n'abagizi ba nabi kandi akagenda n'abantu b'ababi? Kuko yavuze ati: 'Umuntu nta cyo yungukira mu kunezezwa n'Imana.' Ni yo mpamvu nimunyumve, mwa bantu bafite ubushishozi mwe: bibe kure y'Imana gukora ibibi, na Nyirububasha gukora nabi. Kuko agirira umuntu hakurikijwe ibyo yakoze, kandi akamugereza hakurikijwe ingeso ze. Koko rero Imana ntizakora nabi, kandi Nyirububasha ntazagoreka ubutabera. Ni nde wamuhaye kuyobora isi, kandi ni nde wamushyizeho isi yose? Iyo aza gushyira umutima we ku muntu akamunyaga umwuka we n'umwuka we uhumeka, ibinyabuzima byose byari gushira icyarimwe, naho umuntu agasubira mu mukungugu. Niba ufite ubushishozi, nimwumve ibi; tega amatwi ijwi ry'amagambo yanjye. Mbese uwanga ubutabera yakwiyobora? Mbese wacira iteka intungane ikomeye, ubwira umwami ati: 'Wa muntu w'imburamumaro we,' akabwira abanyacyubahiro ati: 'Mwa bantu b'ababi mwe,' utita ku kuntu abategetsi bakomeye, kandi ntahe agaciro abakire kurusha abakene, kuko bose ari igikorwa cy'amaboko ye? Mu kanya gato barapfa; mu gicuku abantu barahagarika umutima bakavaho, naho abakomeye bagakurwaho atari ukuboko kw'umuntu. Kuko amaso ye ari ku nzira z'umuntu, kandi abona intambwe ze zose. Nta mwijima cyangwa igicuku cyimbitse aho abagizi ba nabi bakwihishamo. Kuko Imana nta cyo ikeneye cyo kongera gusuzuma umuntu, kugira ngo aze imbere y'Imana mu rubanza. ^a Ajanjagura abakomeye adakoze iperereza maze agashyira abandi mu mwanya wabo. Nuko, azi ibikorwa byabo, akabahirika nijoro, maze bakamenagurwa. Arabakubita kubera ububi bwabo imbere y'abarebera, kuko batamukurikiye bakamuvaho kandi ntibite na busa ku nzira ze, ku buryo batumye aboroheje bamutakambira, maze yumva induru y'abababajwe. Iyo acecetse, ni nde wacira iteka? Iyo ahishe mu maso he, ni nde wamubona— yaba ari ihanga cyangwa umuntu, kugira ngo umuntu utubaha Imana atazategeka cyangwa ngo ategere abantu umutego. Mbese hari uwigeze abwira Imana ati: 'Nabonye igihano cyanjye; sinzongera gucumura; unyigishe ibyo ntabona; niba narakoze nabi, sinzongera kubikora'? Ese azakwitura uko ubishaka, kubera ko wanze imiburo ye? Kuko ari wowe ugomba guhitamo, si njye; bityo tangaza ibyo uzi. Abantu bafite ubwenge bazambwira, kandi umuntu wese w'umunyabwenge unyumva azavuga ati: ‘Yobu avuga adafite ubumenyi; amagambo ye nta bushishozi arimo.’ Iyaba Yobu yageragezwa cyane kugeza ku ndunduro, kubera ko yasubije nk'abagome! Kuko yongera ubwigomeke ku cyaha cye; aradusuzugura ku mugaragaro, kandi agwiza amagambo ye arwanya Imana.”