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約伯記 34

書卷

天父絕不行不義

以利戶把約伯的話引回給他,並為父的公義辯護:那掌管萬有的不能顛倒公理,待君王也不徇情面,人在暗中所行的每一步祂都看見。他的結論很嚴厲——約伯該受試驗到底。

第34章。

以利戶又接著說: 「你們智慧人要聽我的言語; 有知識的人要側耳聽我。 因為耳朵試驗話語, 好像上膛嘗食物。 我們當選擇何為公正; 我們當彼此知道何為良善。 因為約伯曾說:『我是公義的, 神卻奪去我的公理; 我雖有理,卻算為說謊的;我的傷無法醫治, 我雖無過犯。』 誰像約伯, 喝譏誚如同喝水呢, 他與作惡的結伴, 和惡人同行。 因為他說:『人一無所得, 縱然喜悅神。』 所以你們明理的人要聽我: 神斷不至行惡,全能者斷不至作孽。 他必按人所做的報應 他,並照他所行的使之臨到他身上。 神必不作惡, 全能者也不偏離公理。 誰派他治理大地? 誰將全世界交託他呢? 他若專心 對付人,將靈和氣收歸自己, 凡有血氣的就必一同滅亡, 世人必歸於塵土。 你若明理,就當聽這話; 當側耳聽我言語的聲音。 恨惡公理的豈可掌權嗎? 那公義全能的,你豈可定他有罪嗎? 他對君王說:『你是卑鄙的 』,又對貴族說:『你們是惡人』, 他待王子尚且不徇情面, 也不看重富人過於窮人, 因為他們都是他手所造的。 他們在轉眼之間就死亡;百姓在半夜震動而逝去, 有權勢的被除掉並非藉著人手。 因為神的眼目察看人的道路, 看明他一切的腳步。 沒有黑暗,也沒有陰翳, 能給作孽的藏身。 神不必再三察看人, 使人到神面前受審判。 a a v23 以利戶的意思是:神施行審判無需正式的聆訊或既定的日期——他只管行事。 他不用查究就打碎有權勢的人, 設立別人代替他們。 他原知道他們的行為,就在夜間傾覆他們,使他們滅亡。 他在旁觀者眼前, 因他們的惡行擊打他們, 因為他們轉離不跟從他, 也不留心他的一切道路, 以致他們使貧寒人的哀聲達到他面前;他也聽了困苦人的哀求。 他若安靜,誰能定罪呢? 他若掩面,誰能見他呢—— 無論對一國或對一人都是如此, 免得不敬虔的人作王,陷害百姓。 有誰對神說過: 『我已擔當了刑罰,必不再犯罪; 我所看不明的,求你指教我; 我若行了不義,必不再行』呢? 難道因你棄絕他的責備,他就要照你的意思報應嗎?這是你當選擇的,不是我; 你所知道的,只管說出來吧。 明理的人和聽我的智慧人必對我說: 『約伯說話沒有知識, 他的言語毫無智慧。』 但願約伯被試驗到底,因為他的回答像惡人一樣! 他在罪上又加悖逆; 在我們中間公然嘲笑,用許多言語敵擋神。」

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