چاپ شوی

اول کورنتيان 14 FHB Father's Heart Bible™

په لومړي فرمایش ۱۵٪ تخفیف →
کتاب

هغه نعمتونه چې کورنۍ آبادوى

له تعبير پرته ژبې يوازې ويونکی جوړوي، نو نبوت غوره دی: يو بهرنی سړی چې ننوځي بايد د زړه راز يې څرګند شي او په عبادت کې ولوېږي. په غونډه کې هر څه په دې تلل کېږي چې ايا جوړوي، او په نظم سره ترسره کېږي، ځکه زموږ پلار بې نظمه نه دی.

څپرکی 14.

د مينې پسې لاړ شئ، او د روحانى نعمتونو ډېر شوق وکړئ، خو خاص دا چې تاسو نبوت وکړئ. څوک چې په بله ژبه خبرې کوى هغه خلقو سره نه بلکې زمونږ پلار سره خبرې کوى — هيڅوک يې نۀ پوهيږى — هغه په روح کښې پټې خبرې کوى. خو څوک چې نبوت کوى هغه خلقو سره د هغوئ د آبادۍ، د زړۀ د ورکولو او د تسلۍ دپاره خبرې کوى. څوک چې په بله ژبه خبرې کوى هغه خپل ځان آبادوى، او څوک چې نبوت کوى هغه جماعت آبادوى. زۀ غواړم چې تاسو ټول په ژبو خبرې وکړئ، خو زما خوښ دا دى چې تاسو نبوت وکړئ. څوک چې نبوت کوى هغه د هغه چا نه لوئ دے چې په ژبو خبرې کوى، ترڅو چې هغه يې مطلب ونۀ وائى، دې دپاره چې جماعت آباد شى.

اوس اے ورونو، کۀ زۀ تاسو له راشم او په ژبو خبرې وکړم، نو زۀ به تاسو ته څۀ فائده درکړم، ترڅو چې زۀ تاسو ته مکاشفه، علم، نبوت يا تعليم ونۀ وايم؟ داسې بې‌جانه شيان چې اواز کوى — بانسرى يا رباب — کۀ د هغوئ اوازونه بېل بېل نۀ وى، نو څوک به څنګه پوهيږى چې څۀ غږيږى؟ او کۀ د بيګل اواز واضح نۀ وى، نو څوک به د جنګ دپاره تيار شى؟ هم دغه شان ستاسو حال دے، ترڅو چې ستاسو ژبه واضحه خبره ونۀ کړى، نو څوک به څنګه پوهيږى چې څۀ وئيلے شول؟ ځکه چې تاسو به يوازې هوا سره خبرې کوئ. بې‌شکه چې په دُنيا کښې د ژبو ډېر قسمونه شته، او د هغوئ نه هيڅ يوه هم بې‌مطلبه نۀ ده. نو کۀ زۀ د اواز په مطلب پوه نۀ شم، نو زۀ به د وئيونکى دپاره اجنبى يم، او وئيونکے به زما دپاره اجنبى وى. هم دغه شان ستاسو حال دے، ځکه چې تاسو د روحانى نعمتونو شوق لرئ، نو کوشش وکړئ چې د جماعت په مضبوطولو کښې مخکښې شئ. ځکه نو څوک چې په بله ژبه خبرې کوى، هغه دې دُعا وکړى چې د هغې مطلب هم بيان کړى شى. ځکه چې کۀ زۀ په بله ژبه دُعا وکړم، نو زما روح دُعا کوى، خو زما عقل بې‌کاره وى.

نو زۀ څۀ وکړم؟ زۀ به په خپل روح سره دُعا وکړم، او په خپل عقل سره به هم دُعا وکړم؛ زۀ به په خپل روح سره حمد وکړم، او په خپل عقل سره به هم حمد وکړم. کۀ نه نو کله چې تۀ په روح کښې برکت ووايې، نو هغه ناواقف سړے چې هلته ناست وى هغه به ستا په شکرانه باندې څنګه ”آمين“ ووائى، کله چې هغه په دې نۀ پوهيږى چې تۀ څۀ وايې؟ تۀ خو ښۀ شکر ادا کوې، خو بل سړے آباد نۀ شى. زۀ د زمونږ پلار شکر ادا کوم چې زۀ ستاسو ټولو نه زيات په ژبو خبرې کوم. خو په جماعت کښې زما خوښ دا دى چې زۀ په خپل عقل سره پنځۀ لفظه ووايم، دې دپاره چې نورو ته هم تعليم ورکړم، د دې نه چې په بله ژبه لس زره لفظه ووايم.

اے ورونو، د ماشومانو په شان مۀ سوچ کوئ. په بدۍ کښې ماشومان اوسئ، خو په سوچ کښې پوخ اوسئ.

په شريعت کښې ليکلى دى چې، ”زۀ به د دې قوم سره په اجنبى ژبو او د پردو خلقو په شونډو باندې خبرې وکړم، خو بيا به هم هغوئ زما خبره وا نۀ ورى،“ زمونږ پلار فرمائى.

نو ژبې يوه نښه ده، د ايماندارو دپاره نه، بلکې د بې‌ايمانو دپاره؛ او نبوت يوه نښه ده، د بې‌ايمانو دپاره نه، بلکې د ايماندارو دپاره. نو کۀ ټول جماعت راجمع شى او ټول په ژبو خبرې وکړى، او څۀ ناواقف خلق يا بې‌ايمان راننوځى، نو ايا به هغوئ ونۀ وائى چې تاسو لېونى شوى يئ؟ خو کۀ ټول نبوت وکړى، او کوم بې‌ايمان يا ناواقف سړے راننوځى، نو هغه د ټولو په وسيله مجرم ثابتيږى، او د ټولو په وسيله يې پرکه کيږى، د هغۀ د زړۀ پټې خبرې څرګندې شى؛ نو هغه په مخ پرېوځى او د زمونږ پلار عبادت کوى، او اعلان کوى چې زمونږ پلار په رښتيا سره ستاسو په مينځ کښې دے.

عبادت په مناسب ترتيب سره

نو اے ورونو، څۀ ووايو؟ کله چې تاسو راجمع شئ، نو هر يو سره څۀ وى، يو سره حمد، بل سره تعليم، بل سره مکاشفه، بل سره ژبه، او بل سره د هغې تشريح. دا ټول دې د آبادۍ دپاره وشى. کۀ څوک په بله ژبه خبرې کوى، نو دوه کسان يا ډېر نه ډېر درے، او هر يو دې په وار سره، او يو دې يې مطلب بيان کړى. او کۀ هلته د مطلب بيانوونکے نۀ وى، نو هغه دې په جماعت کښې چپ پاتې شى، او يوازې دې له خپل ځان او زمونږ پلار سره خبرې کوى. دوه يا درے نبيان دې خبرې وکړى، او نور دې په غور سره ومنى چې څۀ وئيلے شول. او کۀ هلته ناست بل چا ته مکاشفه ورشى، نو اول وئيونکے دې چپ شى. ځکه چې تاسو ټول يو په يو نبوت کولے شئ، دې دپاره چې هر څوک څۀ زده کړى او هر چا ته د زړۀ ورکړے شى، او د نبيانو روحونه د نبيانو تابع دى. ځکه چې زمونږ پلار د بې‌ترتيبۍ خُدائ نۀ دے، بلکې د سلامتۍ، لکه څنګه چې د مقدسينو په ټولو جماعتونو کښې دى. ښځې دې په جماعتونو کښې چپ پاتې شى؛ هغوئ ته د خبرو اجازت نشته، بلکې تابعدارى دې کوى، لکه څنګه چې شريعت هم وائى. a a v34 په ځنو قلمى نسخو کښې ۳۴-۳۵ آيتونه د ۴۰ آيت نه پس ايښودلى شوى دى. کۀ هغوئ څۀ زده کول غواړى، نو هغوئ دې په کور کښې د خپلو خاوندانو نه تپوس وکړى؛ ځکه چې د ښځې دپاره په جماعت کښې خبرې کول د شرم خبره ده. ايا د زمونږ پلار کلام ستاسو نه شروع شو؟ يا هغه يوازې تاسو ته ورسېدلو؟ څوک چې خپل ځان نبى يا روحانى ګڼى، نو هغه دې دا ومنى چې څۀ زۀ تاسو ته ليکم هغه د مالِک حُکم دے. خو کۀ څوک دا نۀ منى، نو هغه به پخپله هم ونۀ منلے شى.

نو اے زما ورونو، د نبوت کولو شوق وکړئ، او په ژبو خبرې کولو نه مۀ منع کوئ. خو هر څۀ دې په مناسب او منظم ډول سره وشى.