১ করিন্থীয় 14

14 ¹প্রেমের অনুসরণ করো, আর আত্মিক দানগুলির জন্য আগ্রহের সঙ্গে আকাঙ্ক্ষা করো, কিন্তু বিশেষভাবে যেন তোমরা ভাববাণী বলতে পারো। ²যে ব্যক্তি ভাষায় কথা বলে, সে মানুষের কাছে নয় বরং আমাদের পিতার কাছে বলে—কেউ তাকে বোঝে না—সে আত্মায় নিগূঢ় বিষয় বলে। ³কিন্তু যে ভাববাণী বলে, সে মানুষের কাছে তাদের গেঁথে তোলা, উৎসাহ ও সান্ত্বনার জন্য কথা বলে। ⁴যে ভাষায় কথা বলে, সে নিজেকে গেঁথে তোলে; কিন্তু যে ভাববাণী বলে, সে মণ্ডলীকে গেঁথে তোলে। ⁵আমি চাই যেন তোমরা সকলে ভাষায় কথা বলো, কিন্তু বরং যেন তোমরা ভাববাণী বলো। যে ভাববাণী বলে, সে তার চেয়ে মহান যে ভাষায় কথা বলে, যদি না সে তার অর্থ ব্যাখ্যা করে, যেন মণ্ডলী গেঁথে ওঠে।

⁶এখন, ভাই ও বোনেরা, আমি যদি ভাষায় কথা বলতে বলতে তোমাদের কাছে আসি, তবে তোমাদের কী উপকার করব, যদি না আমি প্রকাশন, জ্ঞান, ভাববাণী বা শিক্ষা নিয়ে কথা বলি? ⁷এমনকি প্রাণহীন বস্তু যখন শব্দ করে—বাঁশি বা বীণা—যদি সুরগুলি স্পষ্ট না হয়, তবে কী বাজানো হচ্ছে তা কেউ কেমন করে বুঝবে? ⁸আর তূরী যদি অস্পষ্ট আহ্বান বাজায়, তবে কে যুদ্ধের জন্য প্রস্তুত হবে? ⁹তোমাদের বেলায়ও তেমনি: তোমার জিহ্বা যদি স্পষ্ট বাক্য না বলে, তবে কী বলা হচ্ছে তা কেউ কেমন করে বুঝবে? কারণ তুমি তো কেবল বাতাসে কথা বলবে। ¹⁰নিঃসন্দেহে জগতে কত না প্রকারের ভাষা আছে; কোনোটিই অর্থহীন নয়। ¹¹সুতরাং আমি যদি সেই শব্দের অর্থ না জানি, তবে বক্তার কাছে আমি এক বিদেশী হব, আর বক্তাও আমার কাছে এক বিদেশী। ¹²তোমাদের বেলায়ও তেমনি: যেহেতু তোমরা আত্মিক দানগুলির জন্য আগ্রহী, তাই মণ্ডলীকে শক্তিশালী করার বিষয়ে শ্রেষ্ঠ হতে চেষ্টা করো। ¹³অতএব, যে ভাষায় কথা বলে, সে যেন প্রার্থনা করে যাতে সে তার অর্থ ব্যাখ্যা করতে পারে। ¹⁴কারণ আমি যদি ভাষায় প্রার্থনা করি, তবে আমার আত্মা প্রার্থনা করে, কিন্তু আমার মন নিষ্ফল থাকে।

¹⁵তবে আমার কী করা উচিত? আমি আমার আত্মা দিয়ে প্রার্থনা করব, আবার আমার মন দিয়েও প্রার্থনা করব; আমি আমার আত্মা দিয়ে স্তব গাইব, আবার আমার মন দিয়েও স্তব গাইব। ¹⁶নতুবা, তুমি যদি আত্মায় ধন্যবাদ দাও, তবে সেখানে বসে থাকা বাইরের লোকটি তোমার ধন্যবাদজ্ঞাপনে কেমন করে "আমেন" বলবে, যেহেতু তুমি কী বলছ তা সে জানে না? ¹⁷তুমি হয়তো ভালোভাবেই ধন্যবাদ দিচ্ছ, কিন্তু অপর ব্যক্তি গেঁথে ওঠে না। ¹⁸আমি আমাদের পিতার কাছে ধন্যবাদ জানাই যে, আমি তোমাদের সকলের চেয়ে বেশি ভাষায় কথা বলি। ¹⁹কিন্তু মণ্ডলীতে আমি বরং আমার মন দিয়ে পাঁচটি বাক্য বলতে চাই, যেন অন্যদেরও শিক্ষা দিতে পারি, ভাষায় দশ হাজার বাক্য বলার চেয়ে।

²⁰ভাই ও বোনেরা, শিশুদের মতো চিন্তা কোরো না। মন্দ বিষয়ে শিশু হও, কিন্তু চিন্তায় পরিপক্ব হও।

²¹ব্যবস্থায় লেখা আছে: "আমি অন্য ভাষা ও বিদেশী ঠোঁটের মাধ্যমে এই লোকদের সঙ্গে কথা বলব, আর তবুও তারা আমার কথা শুনবে না," আমাদের পিতা বলেন।

²²সুতরাং ভাষা বিশ্বাসীদের জন্য নয় বরং অবিশ্বাসীদের জন্য এক চিহ্ন; আর ভাববাণী অবিশ্বাসীদের জন্য নয় বরং বিশ্বাসীদের জন্য এক চিহ্ন। ²³সুতরাং সমস্ত মণ্ডলী যদি একত্র হয় এবং সকলে ভাষায় কথা বলে, আর বাইরের লোকেরা বা অবিশ্বাসীরা প্রবেশ করে, তবে তারা কি বলবে না যে তোমরা পাগল হয়ে গেছ? ²⁴কিন্তু সকলে যদি ভাববাণী বলে, আর কোনো অবিশ্বাসী বা বাইরের লোক প্রবেশ করে, তবে সে সকলের দ্বারা দোষী প্রতিপন্ন হয়, সকলের দ্বারা পরীক্ষিত হয়, ²⁵তার হৃদয়ের গুপ্ত বিষয়গুলি প্রকাশ পায়; তাই সে উপুড় হয়ে পড়ে আমাদের পিতার উপাসনা করে, এই ঘোষণা করে যে আমাদের পিতা সত্যই তোমাদের মধ্যে আছেন।

উপযুক্ত শৃঙ্খলায় উপাসনা

²⁶তবে কী দাঁড়াল, ভাই ও বোনেরা? তোমরা যখন একত্র হও, তখন প্রত্যেকের কাছে একটি স্তবগীত, একটি শিক্ষা, একটি প্রকাশন, একটি ভাষা, বা একটি ব্যাখ্যা থাকে। এ সমস্তই গেঁথে তোলার জন্য করা হোক। ²⁷যদি কেউ ভাষায় কথা বলে, তবে দুজন বা বড়জোর তিনজন, প্রত্যেকে পালা করে, আর একজন তার অর্থ ব্যাখ্যা করুক। ²⁸যদি কোনো ব্যাখ্যাকারী উপস্থিত না থাকে, তবে সে মণ্ডলীতে নীরব থাকুক, কেবল নিজের সঙ্গে ও আমাদের পিতার সঙ্গে কথা বলুক। ²⁹দুজন বা তিনজন ভাববাদী কথা বলুক, আর অন্যেরা যা বলা হয় তা সযত্নে বিচার করুক। ³⁰আর সেখানে বসে থাকা অন্য কারও কাছে যদি কোনো প্রকাশন আসে, তবে প্রথম বক্তা থামুক। ³¹কারণ তোমরা সকলে একে একে ভাববাণী বলতে পারো, যেন সকলে শিক্ষা পায় এবং সকলে উৎসাহিত হয়, ³²আর ভাববাদীদের আত্মা ভাববাদীদের অধীন। ³³কারণ আমাদের পিতা বিশৃঙ্খলার ঈশ্বর নন, বরং শান্তির ঈশ্বর, যেমন পবিত্রগণের সমস্ত মণ্ডলীতে। ³⁴নারীরা মণ্ডলীতে নীরব থাকুক; তাদের কথা বলার অনুমতি নেই, বরং তারা বশীভূত থাকুক, যেমন ব্যবস্থাতেও বলা হয়েছে। ^a a v34 কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ৩৪-৩৫ পদ ৪০ পদের পরে রাখা হয়েছে। ³⁵তারা যদি কিছু শিখতে চায়, তবে ঘরে নিজের নিজের স্বামীদের জিজ্ঞাসা করুক; কারণ নারীর পক্ষে মণ্ডলীতে কথা বলা লজ্জাকর। ³⁶নাকি আমাদের পিতার বাক্য তোমাদের থেকেই শুরু হয়েছিল? নাকি তা কেবল তোমাদেরই কাছে পৌঁছেছিল? ³⁷যে কেউ নিজেকে ভাববাদী বা আত্মিক মনে করে, তাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে, আমি তোমাদের কাছে যা লিখছি তা প্রভুর আদেশ। ³⁸কিন্তু কেউ যদি এ বিষয় অগ্রাহ্য করে, তবে সে নিজেই অগ্রাহ্য হবে।

³⁹সুতরাং, আমার ভাই ও বোনেরা, ভাববাণী বলার জন্য আগ্রহী হও, আর ভাষায় কথা বলতে নিষেধ কোরো না। ⁴⁰কিন্তু সবকিছুই উপযুক্ত ও সুশৃঙ্খলভাবে করা হোক।